《西溪滁州》赏析——论与李龟年相会、送别车灵、邀客、议事及相关问题。

西溪滁州——赏析

独自一人,小草长在溪边,树上有黄鹂鸣唱。

春潮带来雨来的晚来的急,野渡上没有船。

【赏析】此诗为魏任滁州刺史时所作。诗中描写了西溪滁州的幽静景色:幽静的草在山沟旁默默生长,幽静的草旁有幽深的树林,那里有黄鹂在歌唱。傍晚,春雨骤起,溪水奔涌。野地里的摆渡很平和,周围没有人,只有摆渡过河。这首诗动静结合,格调深远,像一幅宁静的水墨画。

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魏·《西溪滁州》赏析

独自一人,小草长在溪边,树上有黄鹂鸣唱。

春潮带来雨来的晚来的急,野渡上没有船。

做出赞赏的评论

这是一首著名的山水诗,也是魏的代表作之一。此诗作于唐德宗建中二年(781),诗人出任滁州刺史。唐朝统治滁州,也就是现在的安徽省滁县,西简在滁州市西郊。这首诗写的是一次春游西涧赏风景,一次晚雨之旅。诗人写情景是带着感情的,借情景来抒发感情,写自己喜欢的和不喜欢的情景,说自己惬意的和不惬意的处境,但内心平静,感情忧伤,自然就表现出来了。但是,诗歌中是否有寄托,有什么意义,一直争论不休。有人认为是“君子在下,小人在上”的刺;有人认为“没必要把西溪风光托付给这对情侣。”其实各有各的偏向。

诗的前两句,在春色繁华中,诗人爱山沟边的孤草,却无意在深树上唱诱人的黄莺儿,所以衬托对比。幽草穷而清醒,黄鹂高而谄媚之时,其对官场世界的隐喻显而易见,清楚地表现了诗人从容的心态。最后两句,晚潮春雨,水更急。而乡村渡口,本来行人就不多,此刻更是冷清。所以,连船夫都不见了,空荡的渡船自由自在,无忧无虑地漂浮着。因为渡口在农村,没人管。如果你在金曜,傍晚的雨里会涨潮,正好是渡船大派用场的时候,你不能闲着。所以在这种水过舟的悠闲场景中,有一种不到位,用不上的无奈和伤感。前两句和后两句,诗人运用了对比手法,用“孤怜”、“急迫”、“横”等醒目的词语加以强调,应该说是有发人深省的用意。

从这个角度来说,这首诗是受托的。但是,诗人为什么会有这样的寄托呢?

中唐前期,魏是一位清廉的诗人,也是一位关心民生的好官。在他的为官生涯中,他“病了,想起乡下的家,不好意思领工资,而许多人都在闲散”(《致我的朋友李丹和袁熙》),经常处于入仕和退隐的矛盾之中。他担心中唐政治上的失败,对人民的贫困感到内疚。他决心改革,但做不到。他想退休又不能,进退两难,只好顺其自然。庄子说:“聪明而知之者,忧也;无能的人什么都不要,除了吃饭和旅游。不系舟,则白行。”(《庄子。列御口》)魏对此深有体会,曾明确表示自己是“一叶扁舟不系于心”(《自公螺洲入黄河,寄友于郡》),说自己虽忧知者,但耻于无能,所以仕途如游子,无所事事,悠闲自在。其实,《西溪滁州》就是要表达这样一种矛盾而又无奈的处境和心情。我要隐退,所以独怜小草;什么都不做只是顺水推舟。因此,这首诗流露出平静的心态和悲伤的感情。

诚然,说通俗是好的,但归结为嘲讽“君子在下,小人在上”,也是死板的;说偶然的风景没有寄托,就是把诗和人割裂开来,变得肤浅,不符合诗人的本意。所以,与其欣赏陌生,不如分析疑惑,博采众长。

中心

诗是感伤的,是冷漠的。李龟年是唐玄宗初年的一位著名歌手,经常在贵族豪门中演唱。杜甫少年时才华出众,经常出入齐王李隆范、中书监崔棣的大门,得以领略的歌唱艺术,诗的前两句是在回忆过去与的交往,表达诗人对开元初年盛世的关心。最后两句是对国事衰败和艺人飘忽的感慨。只有四句话概括了整个开元时期(注:开元时期为713-741年)的沧桑巨变和人生巨变。语言极其平实,内涵却无限丰富。[4]李龟年是开元时期著名的歌唱家。杜甫初遇李龟年,正值青年时代,又恰逢所谓“开元盛世”。当时王公贵族普遍爱好文学艺术,杜甫因其早期的才华,被齐王李隆范、中书令崔棣延用,使其能在他们的府邸欣赏李龟年的演唱。一个杰出的艺术家不仅是特定时代的产物,也是特定时代的象征。在杜甫心目中,李龟年与繁荣的开元时代和他自己浪漫的青少年生活紧密相连。几十年后,他们在江南重逢。此时,历经八年动乱的唐朝已经从繁荣的巅峰跌落,陷入诸多矛盾之中;杜甫漂泊潭州,“疏布缠骨,奔走苦不温”,后期处境极其凄凉;李龟年也生活在长江以南。“每次有美景,他唱几首,在座位上听见,只好掩面而泣,不再饮酒”(《明太祖杂记》)。这种相遇,自然容易引发杜甫一直郁积在胸中的无限沧桑。

辨别和欣赏

“在齐王家是常有的事,崔以前也听过几次。”尽管诗人在回忆过去与李龟年的交往,但他流露出的是对“开元盛世”的深深怀念。这两句话看似很轻,但蕴含的感情却是深沉而凝重的。“王琦寨里”和“崔唐久钱”看似脱口而出,但在当事人看来,这两位文学名人经常优雅聚集的地方,正是开元盛世丰富多彩的精神文化集中的地方,他们的名字足以勾起诗人对“盛世”的美好回忆。在那个年代,一个诗人与李龟年这样的艺术明星接触是“不寻常”的,但“几次”并不难。回想起来,那简直是一个无法实现的梦想。这里包含的天地分离的感觉,读者一定要结合下面两句话去品味。两首诗在重叠的吟唱和吟诵中,流露出诗人对开元盛世的无限眷恋,仿佛在延长回味。梦一样的回忆,终究改变不了现在的现实。“又是江南美景,又是落花时节。”风景秀丽的江南,原是承平时代诗人向往的乐游之地。其间,诗人真正面对的是眼神枯萎的“落英季”和满头白发的流浪艺人。《落花季》像一本即兴之书,又像一份特别的关怀,在有意与无意之间。这四个字是对世风日下、社会动荡和诗人的没落、疾病的隐喻,但诗人一点也不刻意比喻,这种写法特别混乱。此外,两句中的两个虚词“正是”和“你”转折跌宕,字里行间流露出无限感慨。江南美景,与混乱的脱离时代,沉沦的人生经历,恰恰形成了一个有力的对比。一个老歌手和一个老诗人在流浪中重逢,流动的风景点缀着两个憔悴的老人,成为时代沧桑的典型写照。它无情地证实了“开元盛世”已成历史遗迹,一场翻天覆地的巨变,让经历过盛世的杜甫和李龟年沦落到不幸的地步。感情很深,但诗人写到“落花又逢君”,却黯然接受,沉默中孕育着深深的叹息和痛苦的悲伤。所以“开头却结尾”,我连一句话都不想说,很有意义。清代沈德潜评价这首诗:“意未施,案未破。”诗人“不适用”的意思,对于李龟年这种有类似经历的当事人来说,不难理解;对于后世善于识人论世的读者来说,不难把握。正如李龟年在《长生殿·弹词》中所唱的“唱不尽的兴亡之梦,叹不尽的悲凉,叹不尽的山河之悲”等。,虽然反复唱,意思并不比杜甫的诗多,但很像剧作家从杜甫的诗中演绎出来的。

摘要

四首诗,从齐王寨的“闻”歌,到崔面前,再到江南对“会”“闻”“会”的强调,连接着四十年的时代沧桑和人生巨变。虽然没有一首诗直接涉及时代的生活经历,但通过诗人的追忆和惋惜,表现了大动乱给唐代物质财富和文化繁荣带来浩劫的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和创伤。可以说“世局之乱,过年之兴亡,彼此之苍凉,皆在其中”(孙铸评论)。就像老戏的舞台上没有布景一样,观众可以通过演员的歌唱表演想象出非常广阔的空间背景和事件过程;也像一部小说,往往通过一个人的命运来反映一个时代。这首诗的成功创作表明,像绝句这样的短体裁,在艺术概括度高、生活阅历丰富的大诗人身上,是可以有很大容量的,在表达如此丰富的内容时,可以达到毫不费力、浑然一体的艺术境界。[5]这首七言绝句脍炙人口,是杜甫后期创作生涯的绝唱。在历代都得到了很多好评。如清代邵评论:“子之美为七绝,为压卷。”唐宋诗词也说这首诗“笔墨之外抒情,静静数言,可相当于白居易的《琵琶行》。.....这一点永远不会改变。”诗中,忆今思昔,世间的纷乱,岁月的沉浮,人情的聚散,彼此的苍凉,都浓缩在这短短的28个字里。语言非常简单而深刻,它包含了非常丰富的社会生活内容。过往的风风雨雨构成了鲜明的对比,让读者在诗歌中感受到深沉和凝重。清代黄生《杜诗说》评论说:“今昔跌宕之感,溢于言表。看到字里行间的魅力,字里行间的感动。就算龙标(王昌龄)和祭祀(李白)写的,也没毛病。就是要知道大众在这个身体里,一定是不正确的,永远听不到。有七言绝句者,亦可笑之。”

派车灵大师去。

刘长青

从寺庙里,在竹子的深处,

传来傍晚钟声的低沉。

夕阳下的荷花,

离青山越来越远。

做出赞赏的评论

车灵大师是中唐时期著名的诗人和僧人,有着共同的唐姓和明确的词源。他出生于会稽(今浙江绍兴),在云门山会稽云门寺出家。

赤库林寺在润州(今江苏镇江),是车灵这次下榻的寺庙。

这首小诗描述了诗人在晚上送车灵回芝库林寺时的心情。它现场抒情,构思精巧,语言精炼,古朴优美,所以是唐山中部著名的水诗。

前两句在荒凉的山林中憧憬着车灵的目的地,庙里的钟声远远地响着,点亮时已是黄昏,仿佛在催促车灵归山。

最后两句写的是车灵送别归来的情景。车灵戴着帽子,披着夕阳的余晖,独自向青山走去,越走越远。“青山”意为第一句“自寺,深在其嫩竹”,指出寺在山中。《独自远行》表明诗人巍然屹立...

预约

宋●赵师秀

黄梅时节家里下雨,

草塘里到处都是青蛙。

我不能预约午夜,

随意敲打棋子,摔得鼻青脸肿。

诗歌和散文欣赏

前两句解释了当时的环境和季节。《黄梅》《雨声》《池塘》《蛙声》描写江南雨季的夏夜景象:雨声不绝,蛙声不绝。读书让人有身临其境的感觉,仿佛周围飘着细雨,周围青蛙在叫。这个看似热闹的环境,其实诗人想体现的是它的寂静。

后两期展示的是人和事。师傅耐心而又有些焦急地等待着,无所事事,“敲打”着棋子,静静地看着闪闪发光的鼻烟。第三句“我有约,午夜过后不来”,指出诗人曾邀客来访。《午夜过后》表现了漫长的等待时间。我期待着客人的敲门声,却只听到一阵雨声和蛙声,可见作者焦急的心情。第四句“乱敲棋子”,是详细描述。诗人等不了多久的邀请,灯芯很长,诗人无聊的时候,下意识地敲击棋盘上的黑白棋子,敲棋声把鼻烟敲下来。这种姿态看似悠闲,实则反映了诗人内心的焦虑。

全诗既描写了诗人在雨夜等待客人来访的情景,又写出了客人未到的怅惘之情,可谓形神兼备。全诗生活气息浓厚,摆脱了雕琢的习惯,所以很美,可以背诵。

论诗歌

赵一

李白和杜甫的诗被千百人传诵,现在读起来已经不是什么新鲜事了。

全国人才辈出,他们的诗词和人气会流传上百年。

翻译:

李白和杜甫的诗被成千上万的人赞美过,但现在读起来却没有什么新意。

我们的大好河山每一代都有人才,他们的诗词文章和知名度会流传上百年。

欣赏1:

赵翼提倡创新,反对机械模拟,这首诗就体现了这一点。为了解释诗风代代变迁的原因,诗人引用了诗歌史上两位伟大的诗人,唐代的李白和杜甫作为例子。人们认为,即使像李和杜甫这样的伟大诗人,他们的诗歌已经流传了几千年,不再给人以新鲜感。从历史发展来看,每个时代都有它的领军人物,不必因循古人。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,这是众所周知的。

欣赏二:

以李白和杜甫的诗为例,解释诗的前两句:“杜丽的诗流传甚广,至今不新鲜。”李白和杜甫的诗流传千古,无人可比。然而,即使是这样伟大的诗篇,依然不新鲜。可见“人才辈出,各领风骚数百年”,有情之人在国家代代出现,各自的影响也不过几百年。作者认为诗歌要与时俱进,诗人在创作中要求变创新,而不是刻意模仿,要追随古人的脚步。