再出发文言文
1. 人教版初一课外语文阅读练习
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 如果将诗的颔联“几处早莺”改为“处处早莺”，“谁家新燕”改为“家家新燕”好不好？说说你的理由。
理由是： 二、文言文阅读（15分） 读下面的文言文，完成l1——14题。 陈太丘与友期 刘义庆 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。
元方入门不顾。 11.解释下列加点字的词。
（4分） ①期行（ ） ②相委而去（ ） ③下车引之（ ） ④入门不顾（ ） 12.用现代汉语翻译下列句子。（4分） ①待君久不至，已去。
②君与家君期日中。 13.填空：友人发怒的原因和理由是“ ”，陈纪用“ ”驳斥了他所言不仅无理，而且“ ”（以上皆用原文回答），由此可见本文讲了做人应当 、的道理。
（5分） 14.文章最后元方“入门不顾”，是否失礼？说说你的看法。（2分） 答： 阅读下面的文章，完成21-26题。
（20分） 月台 艾雯 是起点也是终点， 是开始也是结束， 是欢聚也是离散， 是出发也是归宿。 从来没有一个地方，能汇集如许人流量；从来没有一个地方，能拥有如许悲欢离合。
从清晨到白昼，从黄昏到夜晚，从黑夜到黎明，数不清的脚印带着来自各地的泥土，重重叠叠，密密麻麻踩上去。有红色的土来自山间，有褐色的土来自田野，有黑色的土来自城市，有白色的土来自海滨。
聚拢又散失，堆积又泻落，没有一粒种子能在这里生根，如同没有一双脚步会在这里驻留。缘因—— 这只是流动的浮土， 这仅是过往的月台。
月台延展在任何一个城与城交接的地点，守望在任何一个城镇的边缘。它只是默默地伫立，纷扰不停的是人们，为生活、为名利、为野心、为梦想……来来去去，忙忙碌碌。
这是个制造离散的时代，列车频频*站又开走，卸下一批乘客到月台上，又从月台上载起另一批。来的脚步掩盖了去的脚印，去的脚步也覆盖了来的脚印。
轻快的脚步播撒着欢聚的愉悦，沉重的脚步载负着如许离愁；从容的脚步踱向预定的目标，匆忙的脚步显示心情的迫切；迟缓的脚步缠绕于厌倦，悠闲的脚步只为一次探访。也有犹疑不稳的脚步，属于那迷失了自己的旅客。
多少次，我也曾被卸在月台上，多少次，我也曾从月台离去，我不知道自己的脚步又显示出什么？近年来，别离总多于团聚，失望总多于获得。寂寞、惆怅和一份深沉的苍凉，常是我密切的旅伴。
离去不是离去，心仍萦系于亲情；归来不是归来，浮土又焉能扎根？ 人生旅程中有无数的月台，生命旅途中有无数的驿站。所有的台和站，只是供中途小憩，只是供转车再出发。
别长期滞留，滞留不是宁静，将使灵魂腐蚀；别长期停顿，停顿不是安宁，将使生命萎靡。 是起点，但愿不是终点； 是开始，但愿不是结束； 是出发，归宿尚待寻求； 是离散，欢聚当可期待。
携着轻便的行李——装满信心和小小的愿望，我随时准备踏上人生的月台，只等待时间的列车来到，出发再出发。 （选自《读者》2006年第1期） 21.文章开头说“是起点也是终点，是开始也是结束，是欢聚也是离散，是出发也是归宿。”
岂不矛盾？说说你的理解。（4分） 答： 22.文中加“”的段落在结构上有何作用？（2分） 答： 23.结合全文，说说你对文中划线句子的理解（4分） ①离去不是离去，心仍萦系于亲情；归来不是归来，浮土又焉能扎根？ ②“别长期滞留，滞留不是宁静，将使灵魂腐蚀；别长期停顿，停顿不是安宁，将使生命萎靡。”
答：① ② 24.文章后面的排比段可以感受出作者怎样的情感态度？请作简要分析。（3分） 答： 25.联系全文看，题目“月台”具有什么样的含义？（4分） 答： 26.你的成长经历过程中有过哪些“月台”？请举两个例子。
（3分） 答： 10.不可，“几处”“谁家”极言春早，莺、燕还不多，与“早”“新”照应。 二、11.①约定 ②丢下、舍弃 ③拉 ④回头看 12.①等你好久都不来，（他）已经走了。
②您跟我爸爸约好正午（一同出发）。 13.与人期行，相委而去。
君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
无礼 诚信 有礼（每空1分） 14.有两种说法：一种认为不算失礼，对一个七岁的孩子不应该如此求全责备；一种认为算失礼，因为从原文中可看出，元方虽年幼，却已很懂礼，对别人说得头头是道，应该知道自己在这种情况下该怎么做。两种说法言之成理均可。
21.并不矛盾，这符合事实，四组反义词准确地概括了火车站形形 *** 的人的情况，点出了月台的特点。（意合即可） 22.承上启下的作用 23.①心中怀有亲情，即使远去万里，也割舍不了思念的情丝，心还在亲人那里。
所以说“离去不是离去”；回到工作的地点，由于心儿不会在这扎根安家，这只是暂时避风的港湾。所以说“归来不是归来”。
②人不能长久的懈怠、贪图享受、满足而不思进取，这样会让人毫无斗志，逐渐消沉，沦为平庸。
2. 一段文言文求准确翻译为官作宰的人大都清廉自矜。制度很好的监管着手握重权的王公、皇亲国戚的家眷，家族强势的豪绅狡猾之人，都畏惧其威势而敛声屏迹，没有一个敢欺负下人的。商旅从野外住宿，没有一个盗贼，监狱年年空缺，牛马遍野，门不闭户。而且年年有好收成，米一斗才卖三四两钱，赶路之人从京师至岭表，从山东到沧海，都不带粮食，从路上人家求取补给。进入山东的村落，经过那得路人，一定会得到当地的热情招待，有时路人出发时，还回得到礼物。这全都是古代过去所没有的。
3. 古文翻译：李尚隐，他的祖先是赵郡人，世代居住在潞州的铜鞮（今山西沁县），近代又搬家到京兆的万年（今西安市）。二十岁时精通经典被多次推荐，担任下邽主簿（官职名）。当时姚珽担任同州刺史，对他非常优待。景龙（唐中宗年号）年间，担任左台监察御史。当时的中书侍郎、知吏部选事（官职名）崔湜和吏部侍郎郑愔一同主持考核，他们依附权贵，根据私人喜好主持了三年的官员任免，官员百姓都很怨愤。不久两人依次担任宰相，李尚隐和同官职的御史李怀让在朝堂上弹劾他们，崔湜等人于是被关进牢狱审讯，最后遭到贬黜。
当时又有睦州刺史冯昭泰，诬告桐庐县令李师等二百多人，称他们是妖逆，朝廷下诏让御史调查核实。各御史害怕冯昭泰性格刚愎，都托病不敢前去。李尚隐叹息说：“怎么能让好人受到冤枉的刑罚却不给他们清白呢！”于是越级请求前去，最后为李师等人申明冤情，上奏赦免了他们。不久崔湜、郑愔等人又被任用，李尚隐从殿中侍御史（官职名）被调任为伊阙（今河南洛阳龙门）县令，李怀让被调任为魏县（今河北邯郸魏县）县令。崔湜等人死了以后，李尚隐又从定州司马的官职提拔为吏部员外郎，李怀让从河阳县令提拔为兵部员外郎。李尚隐多次升迁到御史中丞。当时的御史王旭很有权势，被官民们所怨恨。王旭被仇家告状，李尚隐审理此事，从不包庇，查获王旭的赃物非常多，王旭于是被判罪。李尚隐不久改任兵部侍
郎，有改任河南尹。
李尚隐生性率真刚直，说话不含蓄隐讳，处事明断。他对待下级，非常豁达。又精通旧例，近几年起草的朝廷文书，都默默记在心里，每到一个地方上任都被称为好官。
唐中宗十三年夏天，妖贼刘定高夜里和洛门官员勾结侵入洛门，李尚隐因为没有觉察自己的部下和盗贼勾结，贬为桂州都督。临出发时，皇帝派人对他说：“我知道你的忠心，但是根据国法不得不这样做。”并赐彩色绸缎一百匹来安慰他。不久又改任广州都督，依然兼任五府经略使。等他离任的时候，有人怀藏金子送给他，李尚隐坚决推辞，说：“我生性这样，不能改变，并不是为了担心四知（天知、地知、你知、我知）的原则。”最后都没有接受。多次改任到京兆尹，历任蒲州、华州刺史，加封为银青光禄大夫，赐给他高邑伯的爵位，入朝担任大理卿，替代王鉷担任御史大夫。
当时担任司农卿的陈思问任用许多小人最为自己的下级官吏，偷偷的贪污钱财粮食，积累了好几万。李尚隐又审理此事，陈思问于是被流放到岭南而死。李尚隐三次担任法官，都产出了朝廷上的坏官，当时的人因此称赞他。唐中宗二十四年，被任命为户部尚书、东都留守。二十八年，改任太子宾客。不久去世，享年七十五岁，谥号为“贞”。
4. 文言文翻译秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。
士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。
门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”
毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末立见而已。”
平原君竟与毛遂偕。译文： 秦兵围困邯郸的时候，赵王派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。
平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。
随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没法补满二十人（的额数）。
门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到今日（有）几年了？”毛遂说：“（有）三年了。”
平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。如今，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道，赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能。
先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”
平原君最终与毛遂一道前往（楚国）。