沉迷于读书笔记
《沉沦》札记:半夜躲在被窝里看郁达夫的小说《沉沦》。没有音乐是看不下去的。音乐恰好播放了钢琴曲《我在等你》。这种音乐很符合阴郁的文风？可能是因为是地球四月天的一集吧！让我自然而然的想起那个年代，想起同样浪漫多情的徐志摩。
下沉有什么好的？
看完之后，我没有什么感想，也没有什么回味。有点失望。
压抑的写作是好的。
？我曾经因为醉酒鞭打过一匹名马，怕累了美人。？让写这种疯狂诗的人像鲁迅那样深刻批判，是一件苛求的事情吗？《沉沦》更大的意义在于创作而不是思想深度吗？
只是看着小说里的主人公，突然想起自己？也是那么容易把自己困在一个人的小世界里；你也喜欢鞭策自己直到打败自己？有一天你会选择同样的吗？？因为相同和不同的原因？
我不这么认为前几天看了徐飞参与的《往前走》这期，决定如果实在走不开就去澳门。SkyJump和SkyWalk？。体验一次自由落体，就像死过一次一样。
接下来看什么？我有点想看《堂吉诃德》。因为它的作者有过坎坷的经历。粗糙到像戏一样不真实？塞万提斯太倒霉了，我都想笑。据说他只是对所有的不幸一笑置之。很想知道有这样生活经历的作家写出来的东西会给我什么启发。可是，我再也没有勇气看长篇了，真的吗？龙？文章。
第二本小说的题目是《沉沦》，我写的这篇文章也取名《沉沦》。我怎么想？水槽？这两个词精彩到极致从文章标题到文章内容再回到文章标题，这边是一个完整的循环。如果只有前两步，缺少了最后一步，那就离文章的本质差了一步。
那什么是下沉？一颗心在漫漫长夜中不安地死去，这是为了沉沦。下沉不像风暴，而是在？这千变万化的天空和明媚的阳光，这夏日的微风，这初秋的空气？慢慢地，慢慢地腐蚀和腐化。
通读全文一探究竟？水槽？其实就是这部小说的母体。这部小说的任何内容，故事发展的线索，情感基调，都是从这两个词引申出来的，都是蔓延的，交织的，不可分割的。
郁达夫在序言中写道:？“沉沦”是对一个患病年轻人心理的描述，也可以说是年轻人的忧郁病。疑病症的解剖也道出了现代人的苦闷？是性要求和精神肉体的冲突。？
那么，文本中沉沦的主要载体是性？性需求、性追求和性困扰。弗洛伊德认为性本能是本能冲动中最核心的冲动，所以他把人类行为的根源归结于？性？。然后放在正文里？他吗？所有的行为都是有意或无意造成的？他吗？他们自己的性本能决定了。
留日学生看到两个日本女学生都不敢说一句话，紧张害怕。他的心里现在交织着一种大胆和胆怯。大胆是因为自己对性欲的渴望；欲望是由于自身的软弱。会在他脑子里吗？突然想起了刚才那两个女学生的眼神。那两只活泼的眼睛！？但他补充道:？傻逼，虽然有趣，关你什么事！？复仇。复仇。我总是想报复他们。？几滴冰冷的眼泪突然从他滚烫的脸颊上滚落下来。？这里细看，不难发现作者会？热吗？用什么？冷？这两样东西都是堆出来的？他吗？在尸体上。热是在说什么？他吗？我的脸颊很热。他的心在燃烧！他的心不安分！又冷？但却是一盆冷水直接浇灭了他的性欲。这是性欲和现实的碰撞，碰撞的结果是性欲的压抑。这是？他吗？第一次。
性欲是最自然也最难隐藏的本能，所以不管？他吗？逃到哪里，总是难以摆脱这样火热的欲望。毕竟他是作为一个有机体存在于世间的。所以，用？草越来越绿了。酒店附近麦田里的麦穗也在一寸一寸地生长，所有的植物、树木、昆虫、鱼类都在长大？,?他对祖先的痛苦也与日俱增，他每天早上在床上犯下的罪一次又一次地累加起来？。
不言而喻，这里的痛苦是性的痛苦。他心里有愧疚，有愧疚，有厌恶，有恐惧，他曾经发誓不会？犯罪？但是当他被压的时候，就很难再控制了。在生理和生理的双重折磨下，他的内心终于扭曲了，头脑一刻也不能欢腾，直到？到开学的时候，他两边脸颊的颧骨更高了，蓝灰色的眼窝更大了，灵活的瞳孔变得像死鱼的眼睛。？性需求在宣泄中变得更加压抑。这不是第二次沉没吗？
既然沉没不是？一下子？是的，那自然有发展高潮的区分。我觉得这本书的高潮是？他吗？偷窥主人的女儿。这种描写可谓大胆露骨，但也以非常细腻的方式描绘了他内心道德与野性欲望的斗争。刚开始他以为一眼就能走，可一看就像钉子一样卡住了，动弹不得。那些雪一样的乳头峰！那些肥白的大腿！这全身曲线！没有呼吸，他仔细看了一会，脸上的肌肉都抽搐了一下。他越看越发抖。他颤抖的额头撞上了玻璃窗。？经过这种肆意而胆怯的偷窥，他思考着如何冷静，第二天疯狂地跑出了酒店。他害怕人们会知道这件事，但他周围的人似乎都知道这件事。他跑得越多，就越表现出他的恐慌。就算跑到山庄，身边也总会有性噩梦。男女之间的欺骗似乎是一种征兆？无论他如何逃避，他永远被这种与生俱来的欲望所束缚，无法逃避！？他试图逃跑，但他的脚从不听他的？欲望最终战胜了道德？他吗？离毁灭的深渊又近了一大步。
上次放纵之后，他的心真的沉到了极点？死亡。不管是强大的日本人，还是弱小可爱善良的妓女，直接把他往死里推的都是一把手。他无法强迫自己冷静下来，假装什么都没发生。他这次真的不会笑了。他的命运在哪里？只有死亡，心死了，毁灭也就结束了。
？祖国！祖国！你害死了我！？
？快速致富，强大起来！？
？你还有很多孩子在那里受苦呢！？
弗洛伊德认为，适度的性压抑会促进社会文明的进步。人类进步发展的历史就是原始性欲的历史，所以祖国的落后可以归结为对性欲的过度压抑，导致了落后文明更多的问题。所以可以说？性？是这篇文章中一个极其重要的形象，它是小说发展的线索，也是推动主人公？他吗？死亡的一个重要原因。
当然，值得一提的是郁达夫对性的描写。自然不能简单地把它等同于一些低俗的色情小说，但它绝对不同于其他作家对性的描写。以村上春树为例，他的小说中有大量的性描写。但他的描述是一个自然客观的过程，唯一加入的情感只是一种淡淡的、不可言说的情感。用韩寒的话说，那是？为了吸引女生？可以说他的描写干净明亮有青春气息，与郁达夫的描写相差甚远。郁达夫的描写往往以一种黑红夹杂的暴戾口吻描绘这样美好的事物，所以往往带有一种暴戾之美，一种病态之美，一种扭曲之美，甚至难以被世人所接受。但这语气背后有一种苍凉，因为他把祖国的情怀？在我看来，这是郁达夫小说与其他作家的不同之处，也是最吸引人的一点。
简而言之，这部小说是关于？性？去扩张，还有这个？性？也是通过矛盾律来呈现的，比一般的作品更有意义和价值。或许，这种解读并不是作者的本意，但作品从诞生之日起就作为独立作家存在，所以我的猜测大概可以成立。反正这是另一回事。
断头读书笔记:31篇沉没，一篇南迁，一篇银灰色死亡，我读下去。郁达夫在自传里说，前两篇是一个类型，我觉得第三篇也是。但是，很难读得通顺。郁达夫的小说和他的散文一样美，却比他的散文更沉重。
序言中的《南迁》描述了一个游手好闲的理想主义者的没落，实际上贯穿了他的三部小说。
三部小说都是关于主人公在日本留学的经历。他迷恋日本女人，却又各种意外，心情难以平复。最后都不会有好下场。
有人说郁达夫的小说深受日本私小说的影响，小说故事发生的地点都是郁达夫生活过的地方。小说的素材都是个人的生活经历；小说的主人公有作者的影子。从小的角度来说，郁达夫写自己是真的。
郁达夫也曾留学日本，但其实郁达夫在日本的境遇和感情生活并没有他作品中描写的那么灰暗。
那么也许郁达夫小说中的一个抑郁的留学青年，很可能是他内心反思和文学夸张的结果，另一个往往被解读为社会悲剧，迁怒于当时无可争议的朝代。我们可以清楚地看到他内心斗争的脉络，因为他追求自由和个性解放，反抗封建专制，被学校开除。我满怀热情来到日本，却发现没有得到我想要的。相反，我的生活更加孤独，被自己敏感的自尊心折磨着，却无法拯救自己。我只能沉溺于自己被鄙视的欲望和憎恨自己...用他的话说，他的经历与祖国息息相关。一方面，它的脉络就像当时祖国的发展，沉在那个热水里。文末，祖国！祖国！你害死了我！快速致富，强大起来！你还有很多孩子在那里受苦呢！？强烈表明希望祖国富强，希望自己能昂起头，也是有道理的。
但是，纵观全文，我更强烈地感受到他的个人风格。每个年轻人的悲剧，似乎都是自己造成的，都是性格使然。他把女人看得高高在上，心思细腻，情感丰富，爱得快而深，性格敏感，脆弱，自卑，追求完美，易受影响，情绪化？太多的细节显示了他的极端个性。喜欢我的题目？他们的心燃烧得滚烫，有理想，却那么无力，只是在心里奔跑？
他说世界上的普通人都在嘲笑自己，只有这种本性才是他的避难所。他已经说过自己的内心有一片理想主义的净土，然后也没有做出什么追求，但是？避免。
他内心有向往，但人浮躁不安，难以平静。在热爱文学的同时，他甚至不肯静下心来真正读一篇文章。事实上，他的心已经有点累了？难怪抑郁症越来越严重。
即使有人看到微笑，也不愿意，只想一脸悲伤；偷看洗澡，以为房东的女儿站在门外，始终不肯承认内心的喜悦；我要在酒店背诗，我发现自己无时无刻不在想那个女仆。他渴望浮华的名声，把自尊和面子看得足够重要。
几个日本女人哈哈大笑，以为是在嘲笑他，以为地主和农民都知道他偷窥。他常常沉浸在自己的幻想世界里，对外界的感知常常是错误的，但又敏感悲观。难怪他觉得这个世界无处可去！
一瞬间，我被大自然的美丽冲昏了头脑，完全忘记了昨天性对我罪恶的吸引。下一刻，我立刻被偷爱的人的所有目光吸引，容易被影响，情绪化。
在他自己的小说中，把自己当成一个深情的战士等等，我们可以看到他的世俗理想和他对幻想的沉迷。他自怜:？哦，你在哭吗？那真是委屈你了。像你这样的好人！？但他真的有那么精彩吗？如果是，恐怕也不会这么难为他哥哥。
但他的无力感恰恰体现在他对完美的追求上。什么？从下周一或者下月初开始，我再也不犯罪了。？去剃光头，洗个澡。这是改过自新的标志吗？但是很难有完美的自制力，而且一旦犯戒，往往自怜自艾，只能沉沦！
这种理想主义正在杀死他！理想主义是无伤大雅的，但是他那么懒，那么弱，那么卑微，那么胆小，他真的活得很惨！怨恨国家无能的话都成了借口！这难道不是性格造成的悲剧吗？国家的无能，大概只是在火的伤口上撒了一点盐。虽然疼，但如果他不是绝症，怎么可能致命？
我觉得郁达夫小说里的主人公可以用南迁的一些话来形容:
？还有一种人，类似于一颗纯洁的心的主人，就是一个身体有疾病的人，虽然他知道神的意思，知道耶稣爱的是什么，但是他做不到。这种人，精神上最苦，世界上最多。？
？乍看之下，似乎残障人士天生可悲，但其实最可悲的是那些心中有愿景却被自己(而非外力)阻挡的人！
我还能怎么说说起来容易做起来难呢？
？可怜我一辈子孤独！你看镜子里的名花，又变成了泡沫！？
？