文章开头的文言文翻译

就像人的戒指互相撞击的声音，(我的)心情是愉快的。把竹子砍了，开辟一条路(走过去)，沿着路走，看到一个小水池，特别清澈。

水池以整块石头为基础，靠近岸边，石头底部的一些部分翻过来露出水面。它变成了各种不同形状的岩石、岛屿、湖泊和岩石。

郁郁葱葱的树木，绿色的藤蔓，覆盖缠绕，覆盖，缠绕，摇晃，连接，不均匀，在风中吹动。池塘里大概有一百多条鱼，好像都在空中游动，没有什么可依靠的。

阳光直射水底，鱼的影子倒映在水底的岩石上。只是一动不动，突然向远处游去，来来往往，很快，仿佛和游客一起开心。

向小石塘西南望去，只见溪水蜿蜒如北斗七星，蜿蜒如蛇，一部分可见，一部分不可见。溪岸的形状像狗的牙齿一样凹凸不平，无法知道它的源头在哪里。

坐在小石池上，四周翠竹绿树，静谧空荡。我感到悲伤、寒冷、寂静和深沉。

因为这里的环境太凄凉，不能久留，所以我把所有的风景都写下来了，离开了。我的旅伴是吴武灵、古巩和我的弟弟宗宣。

和他们一起去的还有两个姓崔的年轻人。一个是宽恕，一个是bongyi。

按照老惯例，我在三江镇观潮，但是没有观潮。到了下午，有人吵吵嚷嚷地说教:“今年暗潮汹涌！”每年都是这样。

明崇祯十三年八月，我与陈、及齐前往白洋拜谒朱。海堤上有人喊着要观潮。我赶紧去看，张厚和史培紧随其后。

站在池塘上，我看到远处的潮头像一条线，从海宁涌向池塘。当(潮水)稍微靠近的时候，(浪花)呈现出淡淡的白色，像是驱赶着千万只大雁展开翅膀拍打着水面。

它越来越近了。泡沫(潮水)溅起的水像百万只雪狮一样覆盖着河水，仿佛被雷电抽打。百万只雪狮聚集在一起，谁也不敢落后，拼命冲向顶端。再近一点，(浪)像飓风一样袭来，水就要拍打海岸了。

看守的人惊恐地后退，跑去藏在池塘下面。潮水打在池塘上，用尽全力去打，水花一打就射开，溅起几尺高。看潮人的脸都湿了。

(潮)急速旋转向右滚，被白羊山挡住。它咆哮着，好像很生气。(像)它用大炮砸碎了龙秋瀑布，(浪花)像雪花一样飞在半空中。看到这样的场景我很震惊，坐了很久才恢复平静。

先人说:“浙江的潮头是从小生和赭石两座山开始的。”白羊山在这两座山之外，但是潮水更大。为什么？子曰:“十五岁有志于学，三十岁知礼仪，按礼仪说话做事。四十岁的我，已经掌握了各种知识而不迷茫。五十岁的时候，我已经掌握了自然规律。六十岁了，不用思考就能听懂别人说的话。七十岁了，想做什么就做什么，不逾矩。”

孔子说:“只学而不思，就会迷茫；如果你只梦想不学习，你将一无所获。子贡问:“孔文子为什么要谥号‘文’？"孔子回答说:"他聪明灵活，爱学习，不耻下问，所以用"文"字为谥号。"

孔子说:“比如你用土堆造一座山，你只需要一筐土就能完成。你这一刻停，我就停。”比如我填一个洼地，哪怕只倒一筐土，我继续干，我就往前走。孟子曰:“王不智，不足为奇。”。

即使有一种植物是世界上最容易生长的，它干一天冻十天也长不出来。我很少见到陛下。

我和国王相处的时间太少了。我退休在家，那些马屁精趁机来到国王身边。怎样才能萌出一颗善良的心？比如下棋，只是一个小技巧；但是如果你不专心学习，你就学不会。本秋是全国最好的棋手。如果让本秋同时教两个人下棋，其中一个人会专心听邱毅说什么。另一个虽然在听，但总觉得有只天鹅来了，一心要用弓箭射它。

这个人虽然和敬业的人一起学习，但是比不上那个人。是因为他没有那个人聪明吗？回答:当然不是。"

孟子说:‘无书不如全信。我只拿两三件《尚书》中的武城。

仁者，天下无敌手。以这样一个很人道的人，怎么能血流成杵去讨伐尹这样一个极不人道的人呢？在古代，读书的人是为了充实自己，弥补自己的不足。现在，学习的人是为了取悦和向别人炫耀。在古代，读书的人都是为了别人，宣扬自己的思想造福社会。现在读书的人都是为了自己的需要，为了做官而修德。

学习就像种一棵果树。你可以在春天欣赏它的花，在秋天采摘它的果实。对文章进行解释和评论，犹如赏春花；修德有利于贯彻自己的想法，就像采摘秋天的果实一样。

人年轻时精神敏锐，长大后思想容易分散。所以要尽早教育孩子，不要错过机会。我七岁的时候背过《灵光殿赋》。直到今天，我每十年回顾一次，依然没有忘记。

20岁以后，背的经放在那里一个月，就废了。当然可以，但是人总是会遇到麻烦，正当壮年的时候就失去了学习的机会。他们应该在晚年抓紧时间学习，不要自暴自弃。

子曰:“五十岁学易经，不犯大错。”魏武帝和袁遗，他们老的时候学习更用心，都是从小到大勤奋学习的榜样。

曾子直到十七岁才开始学习。

2.急求文言文翻译，借虞攻虢国。公劝说:“郭在豫州外围。虢国亡，虞国必随其亡。我们不应该激发晋国的野心，也不应该对入侵的敌人掉以轻心。借一次路太过分了，怎么会有第二次？俗话说‘车与车版相依，唇亡齿寒’，指的就是两国关系。”齐桓公说:“金是我的亲人。会伤害我吗？”公曰:“太叔、余忠乃周之子。泰伯没有服从王泰，所以他没有继承王位。王绩的儿子郭忠和郭枢是周文王的执政大臣，他们的功绩被记录在王室并被收集在负责生命规划之约的政府中。金一心要灭郭。金对余有什么爱？再说了，虞国和晋国的关系能比桓叔和庄伯更亲密吗，就算晋国爱虞国？桓叔和庄伯有什么罪，却是杀人的对象，不就是因为欺负自己进了晋朝吗？最亲的亲人以尊重和宠爱相威胁，却还是杀了他们，更不用说国对国？”愚公说:“我牺牲的东西丰富而干净，上帝会保佑我的。”龚回答说:“我听说鬼神并不亲近个人，而只是基于德行。所以，周树说，“天上没有至亲，只有德之人。”又曰:‘祭五谷无香，明德有香。’他还说:‘人不能变祭品，唯有德能当祭品。如此，无德，民不和睦，神不来享祭。上帝是以美德为基础的。如果晋国夺取了禹国，把明德之神作为香祭供奉，神会吐出来吗？”虞和不听，答应了晋国的使者。公领着家人走了，说:“余灿过不了年节。这次假行，晋国再也不用出兵了。"

这年冬天，晋国灭了虢国。大军回来，住在豫州的亭子里，趁其不备，攻打豫州，灭了豫州，捉了愚公。

3.有一篇文言文，名字不详，急需翻译。冬月结一株牡丹，其高可藏人，枝为柯娥①，花簇数百朵。如果主持人另眼相看，那就亏大了。考虑到没有地方让他做花，庭中，旧号书，移其位让道。权力锦缎是一支蜡烛。适合山的山，适合庭。动起来吧，冬天不是春天。老朋友和花往往都有两面性。子若好看，不当则暴毁，不及时则亡，花之怨念诚矣。如果满世界都是荆棘和刺，孩子是气得挪不开的。当牡丹来的时候，他从来没有对自己说‘它适合重吾的价格’。宫廷的花不一定陌生，孩子还在原处，对新的还是陌生的。那时候新的虽然来了，旧的不让，然后就不死了。不赶快回到老花的地方，你会死，但你不会死。儿子急了，不知道物理性质。他不知道土和土的区别。他喜左，怒右。主人喜怒无常，花的命都用完了！而孩子的病，靠的是自己的尊重和低下的东西，因果而知黑暗。他靠自己，不求他人。他的生活太美好了！“主持人答不上来，请用砚台削稿，谨记警示。冬天，一个老人在山上摘了一朵牡丹，有几百个花蕾。主持人特别尊重的看着，付出了很高的代价。他怕别的地方不适合这种牡丹。(主人)经常会以指指点点为荣。不久，bloom死了，花瓣薄如蝉翼，不如当初的牡丹。于是主人生气地把它搬到山上，然后搬到墙上，牡丹很快就死了。主人觉得对不起原来的牡丹，又嫌庭院空间太累，就把原来的牡丹搬回了原处，没几天，它也死了。来访的客人向主人抱怨说:“主人说，在院子里种适合在山上生长的东西，在院子里种适合在院子里生长的东西。如果移动的话，应该是冬天而不是春天。所以人和花总是可以两全其美的。既然你根据外表认为那些牡丹是优良品种，那么你一看到它们就会立刻粗暴地毁掉它们，反季节移植。牡丹花带着委屈死去是理所当然的。像太阳底下的荆棘和藜麦荆棘之类的东西，比牡丹低100倍。你不能因为生气就把它们都搬走。牡丹来的时候，并没有对自己说:‘你要看重我的价值，把我种在院子里，把你的老花连根拔起，给我这新的。’一个月的时间，珍惜它，贬低它，都是你自己做的。怪花不怪自己是不对的！宫廷里的老牡丹花不一定值钱。你还是把它们搬回原来的地方，以为它们比新的好。(如果一开始)新牡丹虽然买了，但是老牡丹不会先摘掉，会比较好开出来的花，再移植，这样一朵都不会死。你着急，不知道生物习性，也不知道土壤适不适合。喜则赞之，怒则毁之，主亦如此。你的错是你看重自己而轻视生物，你武断而知识匮乏，你自以为是而不与人商量。以后，你的院子里很可能就没有花草树木了。大师无法回答，所以他准备写下这件事作为警告。

4.急需文言文的翻译。山中书原文与裴秀才近腊月，经济顺畅，山可通。

你正在审阅书籍，匆忙中不敢打扰，走到山上，在觉寺歇息，同寺主持晚餐，便离开了。北涉玄巴(bà)，明月映郭。

晚上爬华子岗，轮圈(w m￠ng)全是水，随月亮上下。远处寒山中寒芒闪闪，火光忽明忽暗，外面的森林看得很清楚。

狗在巷子里叫，叫声像豹子。村里来了涌饭，稀稀拉拉的钟声相互交错。

此时独坐，仆默不言，多思(n m: ng)，过去手拉手作诗，走一条清路。仲春时，草木生，春山可期，出水轻。白鸥羽翼正，露湿青(gāo)，麦长晨(gü u)，不远。如果你能从我身边游过？如果你们的性质没有不同，我可以邀请你们做自己的事吗？

而且这有很深的旨趣！没有疏忽。有不同的人谁是携带黄檗(bò)和王，山人。

【编辑此段】文字说明气候。〳饭后(qiæ吃完饭。

完了，完了。(玄)黑，表示水是深绿色和黑色的。

『从前n m: ng x: and』从前；过去一条狭窄的小路。

【矫正翅膀】展开翅膀。正确，抬起来。

[是]在这里。非常(不寻常)。

拜访，这是指拜访(指责)，是谦卑的意思。过去，野鸡在水边的地面上鸣叫。【编辑此段】翻译现在已经接近12月底了。我知道你在复习经文(准备考试)，所以不敢轻易打扰你，就一个人去山上的寺庙里休息了一下，然后和和尚们吃了一顿素食就走了。

北渡巴水河(归途)，清月已映城垛。晚上登上华子岗，看到河水在月光下荡漾。

冬天，远处的山火在树丛中摇曳。还能听到深巷里传来像豹子一样的狗叫声。

入夜，村里敲打chōng米的声音与寺庙传来的稀稀拉拉的钟声交织在一起。这时，所有的仆人都已经睡着了，只有我一个人静静的坐着，时常回想起和你在一起的日子。(我们)携手作诗，漫步小径，站在清流旁。

来年春天，当草树蔓延生长时，你可以看到群山新绿，白鲱鱼从水中浮出，白鸥展翅飞翔，露水打湿了河岸，野鸡在清晨的麦田里啼叫。不太远。你能和我一起玩吗？要不是你，一个民惠天性，气质清高的人，我怎么会用这种不重要的事邀请你呢？但是，这里有一个强烈的兴趣！不要忽视它。托黄檗的人顺便给你寄了封信，你不能什么都说。

山人王伟说。【编辑本段】背景资料王维的五律五七绝造诣最高，还擅长其他文体，在唐代诗坛十分突出。

其七法，或浑厚华丽，或清丽清丽飘逸，都是对明朝七子的模仿。七种古老的形式排列整齐，气势飘忽。

散文恬静隽永，富有诗意，如《山中与裴秀才书》。王维生前和死后都享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”之誉。

对后世影响很大。【编辑此段】欣赏王维开元前后二十年隐居辋川。他对乡村风光和自然景观有着特殊的感情，写了许多诗来赞美那里的生活和风景。隐居中，他常与桑麻谈心，与友人共饮诗词，与僧人交谈。在这些人中，裴迪是他最好的同伴。早在移居辋川之前，他们就一起隐居在钟南山。他们在宋·文志得到蓝田山庄后，经常“居而不倚，弹琴赋诗，终日吟诵”。《辋川集》是他们歌唱和诗歌的合集，记录了他们的生活和享受。在写这封信的时候，裴迪已经回家复习经文，准备考试。王维深感孤独，只得独自上山赏景。所以山可以跨”，年底寒冬的山景，在王维眼里也是很美很动人的。所以他没有细说山是怎么繁华起来的，而是具体讲了他晚饭后回来看到的夜景:水很深，月光照在城市上；辋川在月光下荡漾；透过树林可以看到山上的灯光；村巷里冷狗的叫声，子夜的声音，山庙里稀稀落落的钟声，一齐传来。作者写的是夜景。河，城垛和远处的火都在昏暗的月光下看到，而狗叫声，午夜和稀疏的钟声在黑暗中听到。作者通过自己的所见所闻写出了那个寒夜的景物特征，比较实事求是。下面。他不禁想起了过去，当他和裴迪一起散步，找到一个僻静的地方游览并获胜时，他高兴地在清澈的小溪上写下了一首诗。这一段讲的是一天游山玩水的经历和感受，但从“指控不敢相扰”到“思前想后”，讲的是裴迪的思想。这就是信的目的，目的是引起对方和老山一起旅游的兴趣。这是正式的邀请函。王伟希望裴迪明年春天来。他用自己想象中美妙的春光呼唤着对方。下面“草木皆兵”的六四个字简洁地描绘了一幅生机勃勃的风景。鲢鱼在水中轻快地游动，白鸥展翅飞翔，野鸡在麦田里歌唱，植物把春山染成绿色。露水滋润了堤岸。这一切都与年底的淡雅冷清形成了鲜明的对比。作者不仅在寒冷的冬夜里保持着强烈的流浪感，而且敏锐地感觉到春天很快就要来了，他已经开始尝到了对未来的浓厚兴趣，这说明山人王维是那种“妙人儿”的人，即对自然景物有浓厚的兴趣。对嘉善丽水有很深了解的人。他不仅能在岁末寒冷的冬夜里找到朦胧而清晰可闻的风景，还能以自己的经历去想象春天的美好与动人。人们说王维“诗中有画”，其实王伟文也有画。《山与裴秀才地书》虽然是一封书信，但是，可以说，它也是作者用诗人的语言和画家的构思写成的一篇优美的散文，一首赞美自然风光、表达友谊的抒情诗。王维和裴迪(陈铁民)是盛唐时期与王维交往最频繁的人。

5.把这篇文章从文言翻译成现代汉语。我发现的不是开头，而是文章中的一段。

原文

每一个音都有一个下沉，音有一个双折。双音隔字，每句话重复，必见；下沉时声音断了，飞翔时声音不回:联想滑轮②。相比于逆鳞，走了弯路就来来回回③，这是病，也是文人吃的。老公把文学当问题吃，生在一个好的悖论里，追求新的利益和分歧，于是喉唇之争；如果你想解开这个结，你必须打破它。左障而求右，末延而求前，则声转吻，玲玲⑤如振玉；言语难听，多如珍珠。就是用声音描绘一幅美丽的图画，送去吟诵，吟出味道，文字流淌，音韵贫乏。异音从属于和，同音对应韵。韵是一定的，所以玉笙易发；与身体的和谐被压抑，所以很难发出声音。巧写易，选谐难，作曲难，押韵易。纤维的意义虽有变化，无从谈起，但振动其轮廓，不做任何评论。

翻译

所有的音都有两种:飞音和沉音，字的音有两种:双音和叠韵。两个双音词分开不太好读，两个押韵词离开一定很别扭；读一句全是抑扬顿挫的话不方便，声音好像被打断了；满是飞字的平声不太好读，语气像是飞出去了，再也回不来了。合在一起像滑轮一样上下转动，很难像鳞片一样紧密排列；如果违反了声音和节奏协调的规律，读起来就会咬牙切齿。这种病就像作家患了口吃。文章之所以有口吃病，是因为写手们喜好奇诡，用词过于趋于怪异，使得音韵之争乱作一团。想要解开这个心结，主要在于坚决果断地戒除毒瘾。如果左边有障碍，也可以从右边找故障，如果最后挡不顺畅，也可以从上面调。这样，音调听起来很圆润清脆，像宝玉发出的声音，字听起来也很悦耳，圆圆的像无数串贯通的珍珠。所以文章押韵的美与恶，寄托在吟诵上，韵味从定句中流露，力度用在和韵中。句中声调的和谐叫和音，句末同韵的呼应叫韵。押韵有一定的规律，所以很容易安排同音；音色和声要注意音准的变化，所以左音很难协调好。用笔写文章很容易，但选择色调的协调却很难；连词难精，押韵却很容易。虽然其中微妙的曲折难以详细描述，但它们的大致轮廓不会超出这些讨论。

引用自:

6.文言文译者②更喜欢多读文章，而不是多做文章；我不知道多读书是以人的时间为标准的，但是多做是一种实际的努力，它的好处远远不够。不开心，做得多的人，很可能是因为困难和痛苦；我不知道其中的艰辛和痛苦，因为我不熟悉我的笔迹。如果被荒废后作文很难，没必要每天写一篇半；渐渐玩到成熟，自然容易。不要因为质量差而懈怠，也不要懒于去做。文章不是一下子就能做好的，必须勤改。这个意义对于学者来说是不可或缺的。

单词注释

①从文章只做比较擅长的，作者唐彪。2学者:从事学习的人。3借:同“借”，靠。④频率:连续几次。

诗歌翻译

搞学习的人往往只喜欢看别人的文章，不喜欢自己多写文章；但是，我不知道看别人的文章是建立在别人写文章的能力上的。我只有多写文章，才能切实提高自己的写作水平，两者之间的差距也会越来越大。人们不喜欢自己多写文章，多半是因为写文章又难又费力；但是不知道为什么很难很费力，因为文字功底不熟练。如果疏了之后很难写一篇文章，每天写一篇半也不错；逐步练习，直到熟练为止，自然就觉得好写了。另外，不能因为写得不好，就偷懒不想写。一篇文章不可能一次成为杰作，而是要经过多次修改，才能达到精妙的程度。从事学习的人，不能不知道上面的意思。