约翰·克里斯托弗，你读过吗？告诉我是什么样的书。

罗曼·罗兰(1866-1944)笔下的克里斯多夫·约翰·克立斯是法国著名的小说家、剧作家和评论家，出生于一个小职员家庭。受家庭氛围的影响，他非常热爱音乐，以一篇关于意大利歌剧起源的论文获得了博士学位。这部小说写于1904到1912之间。他因这部小说一举成名，获得1915的诺贝尔文学奖，受到全世界人民的喜爱。这部小说* * *共有十卷，讲述了主人公约翰·克立斯·克里斯多佛在一个充斥着庸俗和争斗的社会中奋斗的故事。

约翰·克利斯多夫出生在莱茵河畔的一个小镇上。他家是受人尊敬的音乐世家。他的祖父曾是王宓乐队的指挥，但他的父亲经常酗酒，他的家庭逐渐衰落。

小克里斯托弗很丑，但他受到爷爷的喜爱。他经常和爷爷走在田间地头，听爷爷讲古代的英雄故事，这让他从小就萌发了做伟人的想法。做厨师的妈妈，胆小又善良。有一天，他在他母亲帮助他的主人家被一个少爷和一个小姐戏弄。他因为反抗被主人打了，他妈妈让他下跪。这让他感到很难过，更对世间的不公感到愤怒。

爷爷送给他一架旧钢琴，带他去剧院欣赏歌剧，引起了他对音乐的兴趣，经常爬到椅子上自己按琴键。我的父亲发现了他的这一爱好，并希望它成为他的专长之一，作为将来向上爬的一种手段。于是逼着他每天拿着尺子练琴，累到终于有一天支撑不住了。他奋起反抗:他故意弹错了音节。父亲怒吼，尺子雨点般落下。克里斯托弗被制服了，不得不每天边哭边弹琴。他讨厌音乐，但同时，他的心被音乐占据了。他情不自禁地爱上了音乐，把一生都奉献给了这门凝聚了他全部情感的艺术。

爷爷注意把孙子随时哼唱的曲子整理出来，加上伴奏和和声，编成曲子，命名为《童年》。在乐曲的封面上，他还题写了小克里斯托弗的名字，让克利斯朵夫演奏，并报给宫廷，举行专场音乐会。他的表演受到了观众的欢迎，大公称赞这个6岁的孩子是“近乎再世的莫扎特”。从此，他受到了极大的鼓舞，开始有意识地弹琴作曲，这让他的爷爷喜极而泣。

作为一个乡村小贩的叔叔，他提倡“普通人”。他的感觉是真实的，他给了约翰另一种教育。他唱着优美的歌曲，让约翰呼吸着田野里的清新空气，在夜晚感受大自然交响乐中的无数乐器，在生活中创造出真正的音乐，这让克里斯托弗更好地受到了音乐的熏陶。

11岁时，克利斯朵夫被任命为宫廷音乐联合会第二小提琴手。他跟管风琴师学习和声。他学会了多种乐器，用自己的收入来弥补家庭生活的困难。爷爷这时候死的很欣慰，父亲整天醉的一塌糊涂，根本指不出来。生活的重担压在他身上，他不得不被叫到公爵家为那个讨厌的白痴演奏，这让他深感屈辱和痛苦，与那些崇尚金钱和权力的长辈疏远。他还找了几份家教的兼职。生活的重担压垮了他。只有我叔叔给他带来了快乐。他们在月光下划船，听着桨上滴落的琶音，看着河水和水汽在颤动...约翰接受了音乐教育，并在一个乐队演奏。他已经晋升为第一小提琴手，他有一个伟大的信念:他将来会写出伟大的作品。

在一次乡村野餐中，克利斯朵夫在渡船上遇到了一个博学的年轻人奥多，他们成了知心朋友。与奥多的友谊成了他未来爱情的先导。刚刚丧偶的参议员妻子克里赫(Krych)带着女儿米娜(Mina)从毗邻他家的柏林搬来。他的妻子请他做她女儿的家庭教师，教她弹钢琴。和他差不多大的米娜很欣赏克利斯朵夫的才华和性格，不时纠正他的言谈举止，对他很有好感。克里斯托弗曾经在弹琴的时候冲动地吻了米娜的手。很快，米娜的母亲窥探到了他们的关系，她以出身、家庭背景和财产为由强烈反对，这让克里斯托弗认清了他和他们之间的距离，悲愤地离开了这里。

爱情的打击还没有在心里平息，父亲就醉死在沟里了。两个弟弟都出去谋生了。他和母亲相依为命，他们搬到了一个更简单、更便宜的住处。房东的孙女罗莎暗恋他，但他爱上了经营一家小缝纫店的年轻寡妇萨皮娜。没想到，萨皮娜突然死于流感。悲痛中，她爱上了帽店女店员阿达，但很快就被这个水性杨花的女人抛弃了。爱情的打击使他情绪低落，他整天和一些不负责任的朋友泡在酒吧里。舅舅帮助他，教育他冲破情欲的罗网，振作自己，沉浸在音乐创作中。克里斯托弗很警觉。

听音乐会时，克利斯朵夫觉得演奏者情绪低落，观众厌烦。他沮丧地发现，所谓大师的作品充满了虚假和做作。他毫不犹豫地撕毁了常规音乐，批判了几乎所有德国古典音乐家的虚伪。保守势力说他“不落俗套”、“完全疯了”，曾经爱他的大公开始嫌弃他。抖音乐坛奋起反击，让他演奏新作品的演唱会受挫，被冷落。就在事业失意的时候，他被人利用，在杂志上发表了很多乐评，得罪了乐队导演、表演者、歌手甚至观众。孤独和愤怒，他决定去很远的地方。在他离开之前，他去了农场的一个节日舞会。他被打了，因为一个女孩不想和一个喝醉的军官跳舞。他被袭击并杀害了警官。获救的女孩要求他去巴黎避难。他给母亲留了张纸条，然后逃走了。他离开边境去了法国。

在巴黎，他过着艰苦的生活。一方面，他想找份工作谋生，另一方面，他拒绝亵渎音乐艺术。最后，他教屠夫的女儿格雷西、汽车制造商的女儿夏羽和她的表妹葛拉齐亚弹钢琴。葛拉齐亚充满爱心，经常遭受克里斯托弗的不幸命运。

在别人的推荐下，他参加了巴黎文艺界的活动，以交响诗的形式写了一部戏剧，并带到剧院演出。但社会党议员和其他一些政客，虽然是自称自由的思想家，实际上却禁止他人的思想自由。一位社会党议员热情地宣传他的歌剧《大卫》的演出，并把他的情妇作为剧中的主角。结果，这个女人的声音太粗俗了，以至于克里斯托弗和替换这个角色的议员闹翻了，演出告吹。我气得克里斯托弗病重，唯一的收获就是找到了一个志同道合的朋友——以教书为生的青年诗人奥利维尔。他丢掉了几份教学工作，生活陷入了困境。关于克里斯托弗的一切都被葛拉齐亚深深地牵挂着，她一直为自己无法帮助克里斯托弗而难过。

克里斯托弗和他的朋友奥利维尔合住一套公寓。奥利维尔钦佩约翰的音乐天才和活力。约翰也喜欢奥利维尔的智慧、谦虚和善良。他们都热爱自由。约翰跟随奥里维来到普通民众中，他看到了法国潜藏的活力。他呼吁团结起来抵制暴力，消除贵族气息，而奥利维尔痴迷于宗教，梦想着一个兼爱万物的公平世界。经过几年在社会上的激情奋斗，他们终于为千千万万颗单纯的心而努力。他在法国和德国演出的《大卫》大获成功，之前一直被嘘的叶夫根尼亚重新被发现，受到热烈欢迎。人们公认克利斯朵夫是个天才，他的生活已经有了转机。这时，克里斯托弗发现他和奥利维尔都爱上了工程师的女儿杰奎琳，他主动退出，导致两人订婚，搬到另一个地方生活。

克里斯托弗的名气越来越大，却又一次被别人陷害。出版商艾曲脱篡改出版克利斯朵夫的作品，使他陷入困境。很快，他发现自己的文章又变了，奥地利大使馆邀请他去玩。原来，热烈地爱着他，曾经是他学生的葛拉齐亚成了奥地利伯爵夫人，她在暗中保护他，使他得以再次脱身。不久，在五一劳动节，他和他的好朋友奥利维尔参加了一次游行。奥利维尔为了救一个被压的孩子，被人群踩在脚下。他在混战中刺伤了一名暴力警察，不得不逃往瑞士。在瑞士，他想念死去的朋友，心都碎了。冷静下来后，他和一个医生的妻子发生了关系。事后，他无法原谅自己的道德行为，借口离开去了一个小村庄。

在一次散步中，他遇到了失去丈夫的葛拉齐亚，他们陷入了重逢的喜悦中。虽然葛拉齐亚的儿子阻止了他们结合，但他们仍然对自己的灵魂伴侣感到满意。

十年后，克利斯朵夫开始重新思考他的生活。他觉得要创造以道德为目标的最高艺术，他无能为力。他把上帝视为灵魂的寄托和理想的归宿。此时，他的作品在欧洲各地演奏，非常受欢迎。他在德国杀死一名军官的旧案已经不了了之，在法国杀死一名警察的事也已经被遗忘了。他可以自由出入德国和法国。但是约翰想逃离在巴黎的悲伤的过去，并自愿留在瑞士。在葛拉齐亚的支持下，他接受了巴黎的邀请，指挥了几场音乐会，他的表演引起了极大的轰动，连过去反对他的人都称赞他。

到了晚年，克利斯朵夫名扬欧洲，他继续创作，但作品不像早年那样汹涌澎湃，而是和谐宁静。葛拉齐亚死后，克里斯托弗也呆在家里。当他弥留之际，他的脑海中回忆起他最后一次手淫:“我挣扎，我受苦，我徘徊，我创造。让我在你的臂弯里休息。总有一天，我会为新的战斗而重生！”

摘要:他们有两个孩子:一个是女儿，名叫安多纳德，另一个是儿子，名叫奥利维尔，比安多纳德小5岁。

安多纳德(Amdo Nader)是一个美丽的女孩，棕色的头发，法式风格的迷人而忠诚的小圆脸，明亮的眼睛，饱满的天庭，瘦瘦的下巴，直直的小鼻子。——正如一位法国老肖像画家所说，是“那种精致有花纹的鼻子，一个细微的小动作，就让她看起来很生动，说明她说话或者听人说话的时候，内心是有点细致的。”她从父亲那里继承了快乐无忧无虑的脾气。

奥利维尔是一个有着浅黄色头发的纤弱的孩子。他和他父亲一样矮，但性格完全不同。小时候不断的疾病极大地损害了他的健康；虽然家人很爱他，但他虚弱的身体让他成了一个抑郁的孩子，爱幻想怕死，没有能力应对生活。天生怕见人，喜欢孤独。他不想和其他孩子在一起，和他们在一起感觉很不舒服。他讨厌他们的游戏和打斗，尤其是他们的凶残。他让他们打，不是因为他们没有勇气，而是因为他们胆小，不敢自卫，怕伤害别人；如果不是他父亲的立场，他可能已经被孩子磨死了。他的心是柔软的，他敏感的感情几乎是病态的:一句话，一个同情的表示或一句抱怨都能让他哭泣。比他健康很多的姐姐经常嘲笑他，叫他爱哭鬼。

两个孩子非常相爱；但是气质相差太远，混不到一起。他们各过各的生活，各有各的幻想。安多纳德长得更漂亮了；人们告诉她，她知道了，她很高兴，并为未来做了一些梦。细腻忧郁的奥利维耶，一接触外界就觉得格格不入，然后躲在自己荒谬的小脑子里胡思乱想。他需要像一个女生一样爱别人，需要别人爱他。由于他过着孤独的生活，不与年龄相仿的同龄人交往，所以他自己创造了两三个想象中的朋友:一个是约翰，一个是艾蒂安，一个是兰索亚。他总是和他们在一起，所以从来不和身边的人在一起。他睡得很少，做梦很多。早上，人们把他从床上拉起来，他常常把赤裸的双腿挂在床外，陷入沉思；否则他会在一只脚上穿两只袜子。把手浸在脸盆里，他会陷入沉思。在课桌上写字或者上一堂温馨的课时，他会思考几个小时；然后他突然醒悟，发现什么都没做。饭桌上，别人跟他说话，他会吃一惊，等两分钟再回答；而我回答了半句就不知道要说什么了。他迷迷糊糊的听着自己的想法，在胸前低语。他在内地过着单调的生活，被某种善良的感情催眠。——空荡荡的大房子只住了一半；有些是可怕而又大的地窖和阁楼，锁着的神秘空房间，百叶窗紧闭，家具、镜子和烛台上盖着布；祖先画像上的笑容，永远在他的脑海里；还有帝王时代的版画，题材都是轻佻贤惠的故事。外面，制马蹄铁的人正在对门敲铁，锤子越来越轻，呼吸艰难的风箱在喘着粗气，马蹄铁熏起来有股怪味；洗衣妇蹲在河边舂衣服；屠夫正在隔壁房间切肉；走在街上，骑着马，蹄声阵阵；水龙头滚动的声音；河上的桥转过来，载着木头的重船在高铺的花坛前缓缓驶过。小院子里有一块石板铺成的方泥地，种着两棵紫丁香，周围种着很多银莲花草和牵牛花。在河边的平台上，一个大木盆里种着月桂树和开花的石榴树。有时会听到附近广场市场的喧闹声，猪在叫，穿着耀眼蓝衬衫的乡下人。.....星期天在教堂，唱诗班连声音都唱不出来，老神父在弥撒时睡着了。全家人在车站路上散步，一路脱帽和别人打招呼(他们也认为全家散步是必不可少的节目)。——径直走向阳光灿烂的田野，看不见的云雀在头顶盘旋，——或者沿着清澈、停滞的河流，两旁是瑟瑟发抖的白杨；.....然后是大餐，吃的东西多了；大家头脑清醒，津津有味地谈论着吃喝；因为这里的人都是行家，而且讲究吃喝在内地是一件大事，是名副其实的艺术，我们还聊了生意上的情况，讲了笑话，聊了疾病，细节层出不穷...而孩子安静的坐在角落里，像老鼠一样，虽然嚼着，但是吃的不多，拼命的伸着耳朵听着。他听大人们的每一句话，听不清楚就用想象来补充。像一个老家的孩子，几百年来对他的印象太深刻了。他有一种特殊的才能，能猜出他以前从未有过但了解不多的想法。——还有厨房，充满了神秘的血腥味和各种味道；肥妈讲述了一个奇怪而可怕的故事...最后，到了晚上，蝙蝠悄悄地飞来飞去，让人害怕奇怪的东西，他知道这些东西在这个老房子里四处活动，比如老鼠和毛茸茸的奥库莫。然后我跪在床前祈祷，不听我说的话；隔壁的济贫院响起了参差不齐的钟声，那是女修士睡觉的钟声；——然后是雪白的床，给他一个梦之岛...

一年中最好的时光是在离城市几英里的一个村子里度过春天和秋天。在那里，谁也看不到，你可以有一厢情愿的幻想。两个孩子和大多数年轻的资产阶级孩子一样，不接触平民，对仆人和长工还是有点害怕和反感的。他们受母亲贵族脾气的影响，主要是资产阶级脾气，看不起劳动者。奥利维尔正在一棵槐树的枝头上读着精彩的故事:美丽的神话，米莎或奥诺埃夫人的童话，天方夜谭，或者游记形式的小说，因为法国本土的年轻人往往向往遥远的世界，梦想着漫游海外。一片小树林遮住了房子，所以他以为自己已经很远了。但他知道自己离家近了，他很开心:因为不喜欢一个人走远，所以一直迷失在大自然中。四周树木环绕，从树叶的缝隙中可以看到远处黄色的藤蔓，斑驳的奶牛在草原上吃草，缓慢的歌声打破了田野的寂静。鸡的尖声啼叫在农场之间的远处回响。谷仓里传来不均匀的砰砰声。成千上万的生物活跃在这个安静的世界里。奥利维尔不安地看着一排总是匆匆忙忙的蚂蚁。满载的蜜蜂像管风琴的管子一样响着，美丽的笨黄蜂在周围颠簸。所有这些忙碌的虫子似乎都渴望到达一个地方...在哪里？他们不知道。哪里都好！只要是去一个地方...奥里维在这个盲目而充满敌人的宇宙中打了个寒噤。他就像一只兔子，听到地面松动或树枝折断的声音就会发抖...在花园的另一端，安多纳德疯狂地荡着秋千，使得架子上的钩子发出嘎吱嘎吱的声音，奥利维尔听到这些也松了口气。

她也在做梦，但以她的方式。她整天在园子里寻找，贪婪而好奇，像画眉一样咧着嘴笑，割些葡萄，偷偷摘个桃子，爬上枣树，或者路过时轻轻摇一摇，让小黄梅像雨点一样落下，融化在嘴里，就像甜甜的蜂蜜。否则，她会不顾摘花的禁令:眨眼间，她会摘下一朵从早上就开始耍花招的玫瑰，溜进花园深处的过道。于是她试着嗅、吻、咬，把自己的小鼻子吸进醉人的花心；然后我把赃物放在怀里，放在她惊讶地看到敞开的衬衫下肿起的一对小乳房中间...还有一种被禁止的有趣的快感，就是我脱下鞋袜，赤脚踩在小路凉爽的细沙上，踩在湿漉漉的草地上，踩在阴凉处冰凉或被太阳晒热的石板上；否则，她会走进森林附近的小溪，用脚、腿和膝盖接触水、土壤和阳光。躺在柏树的树荫下，她看着那只在阳光下熠熠生辉的手，心不在焉地亲吻着那只娇嫩丰满的手臂上缎子般的肌肤；她用藤蔓和橡树叶做了皇冠、项链和裙子，上面装饰着蓝色的蓟、红色的芙蓉花和绿色的雪松树枝。她假装成一个野蛮的小公主。然后她就一个人围着小喷泉跳起舞来，伸着胳膊拼命地打转，直到头晕目眩，然后倒在草地上，把脸钻进草丛里，歇斯底里地莫名其妙地大笑。

这两个孩子就是这样度过他们的日子的，只有几步之遥，但他们各管各的事——除非安多纳德想在他弟弟走过的时候捉弄他，抓起一根松针扔在他鼻子上，或者摇他的树，威胁他把他扔下去，或者突然扑向他吓他一跳，大叫“呜！喔！……"

她有时拼命地对他调皮，哄他说妈妈在叫他，让他从树上爬下来。当他下来的时候，她走上前去，取代了他的位置，拒绝离开。于是奥利维尔喋喋不休，说要起诉她。但安多纳德绝不会永远待在树上:她甚至不能安静两分钟。爬上树已经把奥里维逗得够呛，她见他快要哭了，就爬下来，扑倒在他身上，笑着摇着他的身子，骂他“傻鹅”，把他扑倒在地，用一把草擦了擦鼻子。他挣扎着，却不是她的对手，于是他趴在地上，像一条金色的虫子一样一动不动，瘦弱的手臂被安多纳德强有力的手压在草地上，他装出一副可怜的顺从的表情。这一刻，安多纳德被打败放弃的时候忍不住笑了。突然，他抱住他，放弃了。——但他离开的时候，还是要把一把草含在嘴里说再见，这是他讨厌的。他只好拼命呕吐，抹抹嘴，气呼呼，她却笑着跑开了。

她总是面带微笑，甚至在晚上睡着的时候。奥利维尔在隔壁房间里醒着，编着故事，常常在寂静的夜里听到她断断续续的傻笑和梦呓声，吓了一跳。外面，风吹得树木沙沙作响，一只猫头鹰在哭泣。远处，在树林深处的农场里，狗在叫。在半明半暗的夜里，奥里维看见漆黑的柏树树枝像幽灵一样在窗前摇曳。这时候，安多纳德的笑声让他松了口气。

这两个孩子都很虔诚，尤其是奥利维尔。他们被父亲对教会的公然反对吓坏了；但他释放了他们；在骨子里，他像大多数不信教的资产者一样，觉得有一个家庭替他信仰也未尝不可:敌人中有些盟友总是好的；我们对未来没有把握。而且他虽然不信教，但还是信上帝的，必要的时候准备请神父，就像他父亲一样:不一定有害，即使无益；一个人不必投保火险，因为他相信家里会发生火灾。

奥利维尔有点神秘。有时候他觉得自己不存在。温柔又轻信，他需要有人依靠。平日忏悔的时候，他体验到一种痛苦的快感，把自己托付给一个看不见的朋友，感觉很舒服。他总是张开双臂拥抱你，所以你可以畅所欲言。他什么都知道，什么都原谅。沐浴在这谦卑而充满爱的空气中后，我的灵魂得到了净化和休息。奥利维尔觉得信仰是如此自然，他不明白别人怎么会怀疑它。他认为这要么是因为人们的恶意，要么是因为上帝故意惩罚他们。他秘密祈祷，祈求上帝的怜悯，唤醒他的父亲。一天，奥利维尔去了乡下的一个教堂，看到父亲生气了，他松了一口气。在他的脑海里，圣徒之旅夹杂着儿童故事。当他还是个孩子的时候，他认为两者都是正确的。在童话故事中，嘴唇破裂的斯科特·巴克、健谈的理发师和驼背的加斯加都是他所熟悉的。在乡间漫步时，他常常寻找嘴里衔着寻宝者神奇树根的黑啄木鸟，而迦南和福地，经过孩子们的想象，都成了皮尔彻或贝里①的地方。在当地的一个圆形小山顶上矗立着一棵像枯萎的羽毛一样的小树，在他的眼里仿佛是亚伯拉罕点燃火炬的小山丘。在麦田的尽头，有一堆枯萎的灌木丛，他以为那是上帝燃烧的荆棘，因为年代久远已经熄灭。后来到了不再相信神话的年纪，他还是喜欢用那些点缀他自信的民间传说来陶醉自己，觉得那是无穷的乐趣；即使他不是真的被这些传说欺骗，他也非常愿意被欺骗。所以很长一段时间，他都把心思放在复活节前的那个周六，希望看到周四飞出的钟表，带着小横幅从罗马飞回来。后来，他终于意识到这不是真的，但当他听到教堂的钟声时，他忍不住抬头看着天空。有一次，他似乎看到了——尽管他知道这是不可能的——一只系着蓝丝带的铃铛飞过屋顶。(第六卷)

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罗曼·罗兰

罗曼·罗兰(Romain rolland，1866-1944)，法国著名批判现实主义作家、音乐史家、社会活动家，著有《克里斯多夫·约翰·克立斯》、《巨人传》等十卷小说，曾获诺贝尔文学奖1915。

罗曼·罗兰出生于1866 65438+10月29日。他的父亲是一名公证人，是城里一位受人尊敬的绅士。母亲虔诚而威严。自从她的一个小女儿早逝后，她一直笼罩在淡淡的悲伤中，把所有的心思都花在照顾虚弱的儿子和他的另一个妹妹上。罗曼·罗兰从父亲那里得到的是法国大革命以来战士的精神和信念，母亲则从玻尔皇家修道院带给他探索的精神和艺术的感性——音乐、神秘、敏感；它们既对立又互补。

罗曼·罗兰的童年笼罩在1870年普法战争失败的阴影中。十几岁时，他考上了一所高等师范学校。在这里，他在人文方面的天赋和对音乐的热爱得到了表达，他开始梦想一个单纯的艺术家为世界心碎的故事——约翰·克立斯·多佛的原型。

此后，他获得了一所高等师范学校的奖学金，在罗马学习了两年，在那里他负责整理文献，并在古籍记录目录中探索历史。这两年，罗兰感受最深的是友谊，来自于70岁的玛维达德·冯·迈森布罗女士。他们有着相同的理想主义，但不同的是，老太太的思想是屡试不爽的、纯粹的，而年轻人的思想是激烈的、狂热的；从这样的接触中，罗曼·罗兰获得了他两年游学生涯中最重要的知识。

意大利之行后，罗曼·罗兰先在高等师范学校教音乐史，1903年在巴黎大学任教。在他严谨的学术生活和写作中，他找到了一种慰藉。

1912，罗曼·罗兰辞职退役。为了增进健康，罗兰多年来都在瑞士度假。夏天第一次世界大战爆发时，他在瑞士。战争分裂了他的写作、友谊和影响。对他的同胞来说，他是个懦夫，在祖国最需要的时候抛弃了祖国。然而，尽管这些攻击，罗兰继续留在瑞士，做他的工作符合国际主义。

罗曼·罗兰(Romain rolland)在1919年病重时随母亲回到巴黎。母亲去世后，罗兰回到瑞士，从1922到1938和父亲、姐姐一起生活在那里。在此期间，他开始对社会主义和东方宗教感兴趣。之后，罗兰去了家乡附近的一个法国小镇，在那里继续写作。之后因反纳粹活动被软禁，1944年2月30日死于家中。

罗曼·罗兰的文学生涯是在他性格的矛盾中逐渐发展起来的。他从父亲那里吸收的高卢精神和从母亲那里获得的艺术感受力，使他具有了以下经常被描述的奇怪特征:一个宗教社会主义者，一个反神权的神秘主义者，一个革命的理想主义者和一个非教条的基督徒。在一个充满激烈国际竞争的世纪，他也是一个国际合作者。罗兰热爱法国，但他拒绝承认一个国家可以成为一个理性的、必要的统一体。这样，他似乎有了一系列的二分法，在他的小说和散文中不断表现出来。