八卦大作(18):水浒传中犯人脸上的纹身是怎么回事？

《水浒传》中，包括林冲等人，按照北宋的法律规定，被发配之前，要在脸上刺字，并写上所发配郡县的地名，称为“刺字脸”，当然还有一个更雅观的名字叫“金印”。

墨刑是一种古老的刑罚，其实施方法是用刀刻人皮，在乐谱上涂墨；北宋时全部改为针刺，纹身的大小和内容根据罪行的轻重而不同。北宋初期“文身皆盖汉字，颇为毁容”。在宋真宗，它被修改为“除了冯谖的大刺，其他人都是按照军规被刺死的。那些已经在各个地方刺了命令字的，只会加上匹配的地方。”宋哲宗即位后，进一步明确了文身的位置、形状和大小:“贼刺耳后环，棍为圆；三根棍子，在面上移动，直径不得超过五分。”

纹身脸是古代酷刑的复活，增加了流放的残酷性，对犯人的身体和人格造成双重破坏。从某种意义上说，是对宋初太祖、太宗等皇帝一直标榜的“严立法、宽用”的所谓仁政理念，以及“简而无憾”的颠覆和反叛。

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《水浒传》全面反映了北宋犯人纹身的基本情况。小说中涉及的罪犯，包括林冲、杨志、宋武、宋江、裴宣、卢俊义等人，都是要被捅了才被送去的。

比如林冲被作家刺中脸颊后“丈量地方远近，配沧州狱城”；杨志“被刺两行金印”，“与北京大明府留守部重迭为军”，等等。可见，虽是小说言情，但北宋时普遍遵循法定情形，需要纹身的过程，才可寄出。

小说中还有一个特殊的情况:17年轮回，在三都被捕的密使何涛，被“提督传唤去何涛那里刺字...脸上写着州，留下州名空白”，这其实是宣判前的预刺行为。

另外，因为宋代的刺是“烧涂药”而成，所以小说中多次提到了消除刺的方法。比如71，“神医安道全上山，却和他(宋江)点了毒。用好药治疗后，我起了一个红色的疤。如果你想要一个好的金美玉，把它磨成细粉，天天敷，它自然会过去的。”

包子头林冲

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还有一些关于纹身面的有趣记录，既恶心又可敬。

让我们从令人厌恶的事情开始:

魏泰《董璇实录》(卷十)记载，朝臣吕东被贬苏州，掌管朝政。因断流之罪，命其面对，曰:“特刺某州狱市。”幕末白象曰:“凡言‘特’者，无罪，乃因朝廷一时之意。今天这个人应该是值得的，而且他比较特殊，他没有公司的收入。”我怕它，就是把“特刺”二字改成“准文”二字然后不理它，还挺被人笑话的。后来有一个人把东方的人才推荐给了两房。石参政，闻其事。他说，“我认识他。我没有去苏州的权利。起草人呢？”

这里的学生吕东太仓促了，真的把人脸当稿纸，随意改变纹身的内容，反复纹身。难怪给了他一份，并称之为“人脸上的绘图员”。

再说了，可敬的人。

方绍《翟波辨》卷二记载:狄武祥公卿，此拱圣兵，立大功于皇位。如果贵，请去面试，但不要回答。仁淼也宣布了，说:“我一定不要，我要留下来作为天下士卒的忠告。”从此爱上它。

北宋时期，士兵参军要在脸上、手背、手臂上刺“某指挥使”，称为“脸谱”。军人出身的狄青，在功成名就的时候，不愿意用药物去除脸上的纹身。他以身作则，报效国家，令人钦佩。“去(天皇)从中受益”也不足为奇。