少数民族里的藏族有什么神话传说？

1、创世神话

创世神话有“世巴塔义”，意为创世传文。当人类社会还处于低级的原始阶段，人们对客观世界的认识和改造是幼稚的、不自觉的和唯心的，往往将自然本身蕴藏的力量神奇化了，故产生了神话。

2、大魔鬼所在的色林堆错

色林大魔鬼以前居住在拉萨西面堆龙德庆，所有人对他的淫威都束手无策，他每天要吞噬千万生灵，不管是人还是禽兽。

一次雷雨过后，降妖锄魔的莲花生大师终于决定惩治色林，在莲花生大师的追赶下，色林逃到一面浩瀚浑浊的大湖里，莲花生大师命令色林在这里忏悔，永远不得离开此湖，并把此湖命名为“色林堆错”。

3、吉祥天母头颅所化的拉姆拉错

西藏佛教中有一位著名的护法神叫"班丹拉母"，汉语是吉祥天母的意思。因为拉姆拉错是一块颅骨的形状的湖，所以藏族人认为拉姆拉错是吉祥天母的头颅所化并且天母的灵魂也一直在此。

4、物种神话

物种神话的内容很广泛。在远古劳动人民的心目中，世间的一切都是有来由的。众中广为流传，至今西藏泽当地方的人们将一岩洞称为猕猴洞；作为人类起源的圣迹供奉。人的由来这段神话虽然简短，但它较科学地反映了人类从猿——类人猿——人的进化过程。

其中“观世音用粮食哺育，……尾巴才慢慢消失”的传说，正好说明人类祖先从爬行到直立，从狩猎食肉到刀耕火种、食用粮食所经过的漫长历程。它超越了捏土造人的神造观点，反映了藏族远古文化的文明起点。

5、布达拉宫的爱情传说

据说曾经有位陌生老人在街头告诉一位男士，说他的前世没有修足情道落不了俗，他必须落入西藏布达拉宫，重新修行过后才能找到真爱。男人本不信，却在遇到心上人后，发现真的和那位老人说的一样，心上人对他不理不睬。

后来这个男人相信了老人的话去了去了西藏，落发遁佛。而他的心上人果然回心转意，追随他去了西藏，并且布达拉宫匍匐做祷告，他终被感动，跟随她回了尘世间。