为什么老井是远村的发展和深化？

寻根文学表现出强烈的现代性意识。在这里，现代意识不是建立在传统的废墟上，而是在传统的基础上成长。寻根文学关于现代性与传统关系的文化理念与理学基本一致，即“返本开新”、“老根萌新”。他们都肯定传统文化的现代价值，主张建设民族本位的现代文化。

郑毅的《远村》(1983)和《老井》(1985)都描写了太行山区贫瘠而苦涩的土地上人们艰辛而悲凉的生命历程。两部中篇小说的情节都是“今天”，主题都是“昨天”。《昨日》充满了创伤和鲜血，回首往事不堪回首。《今天》让人欢欣雀跃，敲锣打鼓，欢呼雀跃；昨天支撑人们坚持不懈的东西，今天是不可或缺的——昨天导致了今天。

当远村英雄杨万牛从朝鲜战场带着冰冷的腿和证书回来的时候，他心爱的女人叶叶已经成了张思奎的男人。面对这种物质和精神贫乏的悲剧，万牛和叶叶的爱情种子以扭曲的形式在贫瘠的土地上茁壮成长，表现出顽强的生命热情和淳朴的道德观念。

作者在这个偏僻的小山村里画了一幅长长的生活画卷，写到农业责任制后，泉水狂泻，冰瀑崩塌，山野醒来，年轻一代的婚礼喜气洋洋——他们再也不用走杨万牛和叶叶出来的那条路了，中国的农民进入了一个新的历史时期。已经因落叶而心灰意冷的杨万牛，感受到了生命的召唤，像春天一样充满生机。他努力工作，拖着枝叶给孩子顽强地活着。《远村》表明:“正是依靠这种生命力，我们的民族才能经历各种灾难，依然茁壮成长。”

老井主人公孙旺泉，有着远村英雄的命运。因为双重贫困，他成了寡妇女婿，成了“生育机器”，而乔英只能“玩哥们儿”。但孙王全不仅背负着沉重的历史包袱，更有摆脱包袱的毅力和开辟未来的信念。他是旧生活和新生活的支柱。老井是远村的发展和深化。