求《红楼梦》中王熙风，贾宝玉，刘姥姥的人物。
主人公贾宝玉是一个奇怪而庸俗的人物。他性格的主要特点是叛逆。他的行为“偏僻乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙薄名利，不愿走“学而优则仕”的仕途。他讨厌八股，辱骂读书当官的是“汉奸”，懒得和他们见面。
他不喜欢所谓的“正经书”，更喜欢“杂书”，爱《牡丹亭》、《西厢记》。他还大胆质疑朱成的理学，认为“除了四书之外，捏造的太多了”这充分说明他是封建帝制的“叛逆之子、二臣”。
他认为“山河日月之美只为女儿，留胡子的男人只是人渣。”在这种惊世骇俗的思想指导下，宝玉终日“在家闲荡”，爱惜女孩，爱惜她们的美丽、纯洁、旺盛、聪慧过人，爱惜她们的不幸遭遇，爱惜她们嫁与臭男人，爱惜她们圣洁的美丧失殆尽。贾宝玉说，女人结婚前是珍珠，结婚后就没了光，成了死珍珠。如果她老了，她会和肮脏的男人走在一起，变成一只死鱼眼。他甚至为有了男人而感到无法挽回的遗憾。
在他的一生中，最重要的无疑是他与林黛玉的爱情。这段爱情，一方面始于叛逆性格，另一方面又促进了他叛逆性格的最终形成。这是他人生历史上最大最重要的一次叛国。包、戴在爱情上既要求婚姻自主，又背离了封建社会的生活方式。他们在反叛的道路上越走越远，最终导致了他们的悲剧结局。
第二，林黛玉
林黛玉是一个才华横溢而又孤傲的女人。“停机可惜，赞絮可惜。”玉带挂林，金钗埋雪”，就是她的写照。她小时候失去了父母，住在郭蓉的豪宅里。贾母虽疼爱，但因其人格清高自尊，时常伤心。
她多愁善感，经常为别人不注意的小事掉眼泪。小说中描写的“黛玉葬花”的场景，就突出了这一点。花开花落，本是自然景象，她却想起了沧桑，想起了聚散无常。她为落花叹息。她以宝玉为知己，共看西厢记，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，却难以如愿。于是，因为她试图争取自己的地位却多次失败，她自怨自艾，在无人的地方抽泣
她的内心世界看似难以捉摸，却又时常暴露。如果宝玉“得罪”了她，她就会为他生气，流泪，甚至生病。表面上，其实我还是很想他，找借口去看他。宝玉生病的时候，她很伤心，为此哭过。但由于封建礼教的束缚，她无法表达自己，也无法帮助自己。最终，她在宝钗出嫁的那一天抑郁而死，未能如愿。
曹雪芹在作品中爱林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜怒哀乐。正是因为这种刻骨铭心的爱，他把黛玉对宝玉的痴情演绎得美轮美奂，刻画得惟妙惟肖，为世人塑造了一个“心比梗知”和反封建礼教的光辉形象。
第三，王熙凤
在傅蓉还有一个不寻常的人，她就是王熙凤。王熙凤的恶意大家都知道。作为傅蓉的“总经理”，她玩弄政治，表里不一。她用毒计杀死了加里，并密谋逼死尤三姐。她生性刻薄，最后杀了全家人。她的性格比较泼辣，我在文章里到处都不忘指出这一点，就像她过生日的时候，和那个淫妇大打出手，求老太太帮忙，足以见得。但她毕竟很能干，傅蓉的一切事务都是她说了算，而且很会迎合老奶奶，深得老太太的欢心。并且嫉妒它。
第四，探春
贾政的女儿贾探春，没有黛玉的纤弱怜惜，宝钗的乖巧伶俐，湘云的活泼开朗，却有卓超的才华、过人的智慧、深邃的见识和高瞻远瞩的眼光，这在《探春兴利除弊，贞节宝钗小善解人意》第五、六回中得到了精彩的展现。
王熙凤因病卧床不起，于是滩纯、宝钗、李治等人主持家务。这期间，滩纯在家查账，发现每月分给各房的钱和分给买办的钱有重叠，于是想出了一个两全其美的办法，并和宝钗等人商量。“我去了当年的赖大家，和那里的姑娘聊了聊，才知道她们吃的带笋的鱼虾还是算在一年里的，年底一共200个。”月钱重叠交早就是贾家的一个劣势，园里的人也没人能指出一二。探春从赖家得到启发，对照自己的情况，终于提出了好的解决办法。看她的能力和办事能力还不够吗？用现在的话说，就是分析综合解题质量。谁怪宝钗说:“讲得好！你虽然是女儿，却不知道这些事。”宝钗笑道:“你才做了两天事，就贪得无厌，把朱看空了。再出去就看到这样的利弊，连孔子也越来越虚荣了。”滩纯听了，却一本正经地回答说:“你是一个普通人，但你没有看到季子淑。那一日，季子云曰:‘登财运之田者，交通之境者，不善言辞者，诵孔孟之道……’这么精辟的话是一个普通女儿说的吗，要有政治眼光！
第五十六集探春用她的决断力和技巧展现了她卓超的才华，但宝钗戏谑的话语引出了她的政治言论，真是让人回味无穷，啧啧称奇！
动词 （verb的缩写）薛宝钗
蝴蝶绕院飞，东风吹几回。扇影摇玉腕，粉痕斜湿。偶尔被游戏逗乐，却被蒙在鼓里。在亭子里窃窃私语很奇怪，万一人家突然开窗。薛宝钗在《红楼梦》中起着重要的作用。她是各种封建仪式的守护人，她深受其害。她和家里人关系很好，深受观众喜爱。她的性格中有王熙凤的圆滑，有林黛玉的谨慎，有与贾宝玉完全相反的封建束缚。比如每四十八回，薛姨妈说，"...光靠迎儿是不足以侍候她的，所以不要给你买女仆。ԋ宝钗说:“我不知道我买了什么的细节。如果我犯了错，花钱不算调皮。是时候找出答案了。知道产地的人会买回来。“这说明她很细心。又如香菱对宝钗道:“本来是要告诉老婆的，去了就跟姑娘去。“我想我怕我老婆太多疑了，才会说我贪吃到花园里玩，可是你做到了！”宝钗笑道:“我知道你羡慕这园子没两天，可是没有时间了...所以我趁机上去了一年，我有很多同伴，也赢得了你的心。ԋ这说明宝钗了解她家人的心，为人圆滑。总之，薛宝钗是一个深受封建主义束缚的人。
第六，刘姥姥
《红楼梦》里有400多个人物，而且都是栩栩如生的，就是那些笔墨不多的次要人物，也写得像人一样，比如听到他们的声音。就拿刘姥姥来说吧。
农村出身的刘姥姥来到贾家，凤姐导演了一场闹剧。在贾家吃饭时，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在那里。刘姥姥恬不知耻地说:“老牛，老牛，吃得像牛。”这时候，老刘直爽迅捷的农民性格就展现的淋漓尽致。然后刘姥姥说“鸡蛋又帅又小”，说明她知识少，只知道吃。后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶忙去捡。她笔下的农民家庭艰苦、勤俭、贫穷的形象跃然纸上，与贵族富庶的贾家形成鲜明对比，反映了封建官僚与穷人的巨大差距，讽刺了当时的封建社会。最后她用低俗的语言和所有女生写对联，表现出她没什么文化，惹得大家哈哈大笑。
总之，刘姥姥的封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨得到了充分的体现。
七、晴雯
晴雯是贾府里又一个封建礼教的叛逆者。他天生叛逆、率直、任性、无畏的文字，给读者呈现出另一种鲜明的人物形象。
晴雯并没有因为宝玉是她的主人而谦让，容忍他无理取闹，而是据理力争。例:“平日里坏了多少宝贝我都不心疼。今天一个粉丝就惹出这么大的问题。”今天一个粉丝是这样的。“为什么来？不喜欢我们就送我们，然后再调整。”“我是傻瓜，哪里陪送来的水果吃？你要是再砸盘子，那就更惨了！”。我看到了她的叛逆精神。而袭人善意的规劝却被她讽刺性的反驳，可见其率真。而她撕扇子是为了好玩，不顾别人的看法，自己一个人开心。他不会去关注她事后会做出什么评论，会产生什么影响。还有几句:“我不敢惹你”“你这么说你就拿扇子我撕”等等。这些酸溜溜的无良语言，无不表现出她一意孤行的任性和叛逆精神！
也正是这一系列的语言，让晴雯这个与众不同的角色跃然纸上。
八、平儿
要说红楼梦里的丫鬟最漂亮，平儿不得不。因为嫁给了贾琏，所以地位不同于其他一般的丫鬟。但她出身卑微的事实是一辈子都抹不去的，这也决定了平儿在大观园的地位不会太高。
平儿天资聪颖，但与王熙凤有主仆关系，似乎有点“相形见绌”。不过平儿在日常事务上帮了凤姐不少忙，所以王熙凤对平儿也挺好的。
不过她虽然跟着王熙凤喝辣，也有一些不如意。比如平儿其实和贾琏有一腿，但有王熙凤在身边，不敢表现得太过，又因为结婚久，又不孕，所以多照顾贾琏，不让他和别的女人处得太过亲密。当然，从表面上看，这一切并不明显。所以有时贾琏和平儿趁王熙凤不在，偷偷的亲热，凤姐知道了，非要冷嘲热讽。
然而平儿是善良的。贾琏在外面沾花惹草，勾搭尤二姐的时候，王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来，却在背后做了坏事，导致尤二姐已经成形的胎儿脱落，尤二姐也因为不堪羞耻上吊自杀。这期间，平儿是贾府里唯一对她好的人。她总是无微不至地照顾他，她会死得很好。这说明平儿的心很善良。这么可爱的女孩，谁能不动心？
平儿在贾府没有掉队，做了尼姑。她一生遁入空门，从此与世俗世界再无瓜葛。唉，平儿，可怜的，可悲可叹的平儿！
《红楼梦》写了多少人物？清朝嘉庆年间，姜奇统计有448人。
民国初年，蓝尚行白编《红楼梦人物传》，收了721人，各有不同的传记，书中还收了23个古代帝王，115个古人，18个后妃，22个女子，24个仙女，47个神佛，13个故事人物，* * 262人，各略。* *一共接待了983人。
近年来，徐公石做了新的统计。基础工作是:在历年的阅读过程中，首先以陈赓的书为底本，将人名资料逐一做笔记，并广泛阅读、核对各家的家谱，最后对人物进行分类。统计显示:(1)荣宁政府和荣宁政府的分支机构中有16名男性和11名女性，荣宁政府中有31名女性。(2)贾家:男34人，女8人。(3)贾雅:男五十二人，女四十三人。(4)两国政府的仆人:73名女仆，125名女仆，67名男仆，27名听差。(5)皇室人物:九男六女。宫中有27名太监和7名宫女。(6)骑士身份数字:37名男子和14名家属。(7)官员:有姓名和头衔的男子二十六人，有头衔的三十八人，小官吏三人。社会人物:各行各业102男71女。有十四个医生和十个男人。有六个演员和十七个女人。有十七个和尚和道士，四十九个尼姑。一行四男四女。(9)外国人:两名妇女。(10)警幻天空:十九女六男。总数:男性495人，女性480人，总数:975人。其中有名字的732人，没名字的243人。
有人将《红楼梦》中的主要人物分类为:十二金链:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
十二个丫鬟:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏儿、思琦、宝琴。
十二个家族:来达、焦大、王善宝、周锐、林之孝、吴、包勇、吴贵、吴、邓、王竹儿、于欣。
十二个孩子:青儿、昭儿、杏儿、龙儿、坠儿、Xi儿、寿儿、凤儿、珠儿、小舍儿、李诗儿、玉珠儿。
贾家十二人:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。
十二官:关琦、方官、瓯官、瑞官、要官、关羽、管鲍、灵官、茄官、关艾、斗官、魁官。
七妮:妙玉、智、智通、智善、圆信、大色空、纯虚。
七彩:七彩屏幕，七彩小孩，彩凤，彩霞，七彩熊，七彩灯，七彩云。
四月:贾元春，贾迎春，贾探春和贾惜春。
文房四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。
薛四大家:薛蟠、薛蟠、薛宝钗、薛宝琴。
四大天王:王夫人、王熙凤、王子腾和王人。
四有:尤老娘，尤氏，尤二姐，尤三姐。
四世同堂:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。
四玉代:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。
贾敬、贾赦、贾政、贾敏。
四代:贾代儒、贾代华、贾代秀、贾代善。
四大谎言少女:晴雯、金川、鸳鸯、思琪。
跟班:詹光、单仁仁、程日兴、王作美。
四无辜:石傻逼，张华，冯渊，张锦歌。
四页:《严明》、《横扫千军》、《割草药》和《伴鹤》。
四只小的:小喜鹊、小红、小蝉和小雪儿。
四个女人:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷和张嬷嬷。
四对恋人:秦钟、、、王东平。
四强嘉宾:吴、冷子兴、山、方春。
四太监:宰全、夏、周太监和安。
文房四宝:弹琴、下棋、绘画、入画。
四宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。
一主三仆:史湘云——翠缕、小二、专二。贾探春-石华，，小婵。贾宝玉-严明、袭人、晴雯。林黛玉-紫鹃，雪雁，春贤。贾惜春绘画，彩屏，色彩儿童。贾迎春-蔡峰，蔡赟和蔡霞。
一个贾宝玉
评论《红楼梦》中的人物，贾宝玉这个男主角是最重要的。作为贯穿全书的人物，作者曹雪芹对他倾注了最多的心血和最深的信任。他成为中国小说史上最成功的艺术典范之一，甚至大家都说这个形象是暗指曹雪芹本人。但在我看来，这个典型形象绝不是作者自创的，而是作者根据现实生活中同类型的人物，结合自己的想象创造出来的完美的艺术形象。
在第三回中，林黛玉回到了她在贾雨村的老本行，抛弃了她的父亲，去了北京，有两个《西江月》，其中这样描写宝玉:
无缘无故的寻找悲伤和仇恨，有时候看起来像是疯狂。就算天生皮肤好，肚子也是粗糙的。又穷又无知，又蠢又怕看文章。行为偏僻乖张，那是对世界的污蔑！
富有不知快乐，贫穷不堪凄凉。不辜负国内和国内的美好时光是没有希望的。天下无能第一，古今无双。给纨绔和高亮发个信息:不要影响这个造型！
有些读者，看了这两部《西江月》，已经认定宝玉是个只爱粉的魔咒。但实际上，这两个《西江月》都是基于封建统治者的思想，反映了封建家长们为了继承地主阶级的事业，盼望宝玉升官发财的“良苦用心”。作者正是通过《西江月》把褒贬结合起来，全面概括了宝玉身上最突出的闪光点——叛逆性格。
字里行间说他“落魄，无知，怕读文章，行为偏僻乖张，世人谤他也无所谓！””其实也就是说，他拒绝“重视孔孟之道，委身于经济之道”，不愿走读书、结交官场、遵守礼仪、济世的人生道路，而是鄙弃名利，厌恶“仕途经济”之学。他甚至认为那些儒家著作，如朱理学，都是“前人惹祸”，“杜撰”的。至于八股，更是:“后世被名利所诱”，是“以安邑的名利为生”。他批评把封建统治者视为神的儒家道学毫无价值。基于这种想法，他宁愿读《西厢记》、《杜丹亭》等被封建道德家视为恶书的小说淫辞，也不愿读四书，谈八股，听仕途经济的“混蛋话”。
他对努力读书做官的世俗男人有着强烈的憎恨和鄙视。不仅如此，在《红楼梦》第三十二回中，史湘云劝他:“我们也要常去见见这些当官的、屠夫的人，讲一些仕途经济的知识，将来好与世人交往。”宝玉听了，心里很不舒服，忙说:“姑娘，请你到别的妹子屋里坐。我在这里小心地污染了你的经济学知识。”
贾宝玉的叛逆精神不仅表现在他坚决拒绝走封建生活道路，而且表现在他大胆挑战“男尊女卑”的封建传统观念。当然，在他的性格中，最让人印象深刻的是他对世俗男性的仇视和鄙视，以及对女生的特别喜爱和尊重。第二回，他发表了自己的离经叛道的独到见解:“原来人生来就是万物之灵，一切山川日月美景只为女儿，留胡子的男人只是人渣。”“女儿是水做的，男人是泥做的。看到女儿就觉得神清气爽，看到男人就觉得臭臭的。”后来宝玉长大了，思想越来越成熟，发现“女儿”也在不断变化，于是又有了女儿从婚前的“无价珍珠”变成婚后的“死珍珠”，最后变成“鱼眼”的观点。这说明他逐渐意识到，在封建社会，女孩子是最受压迫的。所以他在行动上对女儿表现出了不同寻常的温柔和体贴。
而且样本宝玉极其鄙视尊卑秩序，还有其他封建等级制度。贾环不仅是他的弟弟，还是个和尚。“兄弟都怕大哥”和“要给孩子做榜样”是他家的规矩，但宝玉是“不要怕我”，所以贾环和家人都不是很怕他，甚至得寸进尺就想杀了他和凤姐。即使贾环故意用热蜡油烫自己，他还是在为贾环遮掩。他对仆人也没有主从之分，直接破坏了封建秩序。严明也没什么事，大家围着玩了一会儿，“撕扇女儿笑”把晴雯变成了笑。金川受辱而亡，宝玉念念不忘。他不顾给凤姐祝寿这样的大事，偷偷跑到郊外一个荒无人烟的地方流泪祭奠。
而且，就连宝玉所追求的爱情婚姻，也是建立在这种叛逆思想之上的。他已经把追求婚姻自主和个性解放的思想向世人昭示了。他在梦中大叫:“和尚道士的话，你怎么能信？”什么‘金玉良缘’？我说‘木头和石头的婚姻’”。甚至握着袭人的手，倾吐了对黛玉的全部感情。
所以有人说贾宝玉的形象体现了最初的民主平等思想。但毕竟他的思想还是有点狭隘。比如，他不敢与封建制度彻底决裂；他从来不敢和封建家长发生正面冲突，对抗比较消极；而他在苦苦寻找出路的时候，产生了一种虚幻的想死的念头，“化为灰烬”。
二林黛玉
林黛玉对读者心灵的影响和贾宝玉差不多。她是作者精心塑造的另一个封建贵族阶层的叛逆者。每次读完红楼梦，她都能引起我的深思。她用她的敏感和怀疑，她的反抗，她的痛苦和泪水，甚至她的爱来反抗统治阶级的压迫。但同时她也有很多弱点。
因为林黛玉的家庭背景和出身，她在最根本点上表现出来的是一个贵族群体。探春料理完家后，黛玉评论道:“这样更好。我们家太贵了。虽然我不打理东西，但是我有空的时候总是会打理的。我付出的多，得到的少。如果我现在不存钱，我会失去我的手。”o六十二)可见她属于贵族阶层，极其关心与她息息相关的贾家的命运。当湘云和其他人说扮演肖丹的演员长得像林黛玉时，她非常生气。黛玉冷笑道。"...我以前拿你开玩笑，拿我当玩家，拿大家开玩笑！”(二十二次)这不仅仅是因为她是一个“小姑娘”，更重要的是她把自己和社会地位低的人，比如女演员，划了一条很深的鸿沟。所以我觉得把自己和这样的人比是一种侮辱。在这里，她的阶级优越感非常突出。
另一方面，虽然她的性格中有叛逆的因素，但并不意味着她是在盲目地与封建阶级作斗争。当宝玉的叛逆思想与封建传统观念发生冲突，矛盾最激烈的时候——宝玉被打时，黛玉在宝玉被打后劝她:“你从此可以改了！”(34)黛玉在这里劝宝玉，是凭着什么样的想法？还有，她偶尔说两句《牡丹亭》和《西厢记》，被宝钗听到，宝钗给她讲了一大段封建主义。黛玉对此不仅没有反感，而且从此和宝钗走得很近。那么黛玉在这里是靠什么样的思想给宝钗出主意的呢？显然，在黛玉的性格中，封建传统观念与叛逆因素并存。
林黛玉的性格与她成长的环境密切相关。由于她出生于贵族家庭，从小受到父母的宠爱，所以她养成了贵族小姐的性格也就不足为奇了。但是，她性格中最突出的一点是对封建礼教的反叛。
林黛玉出身于世袭侯爵的“贵族家庭”。因为生活在思想初来乍到、思想环境相对开放的南方，加上父母疼爱，她被教育成男孩，这让她更加豁达，更有才华。父母早逝后，她生活在贾府，每天都有仇恨、争斗、竞争和欺诈发生。“一年360天，风剑互压”，“全家如黑眼鸡，恨不得你吃了我，我也吃了你”。在这样险恶的环境中，黛玉得不到任何的喜悦和快乐。但同时险恶的环境也培养了她的叛逆性格。她永远学不会薛宝钗的圆滑，也学不会讨好封建统治者。她眼里揉不进沙子，心里却容不下尖尖的花。忽略了“温柔敦厚”的封建规范的存在。她用“比刀子还不如”的文字，揭露和嘲讽了贵族家庭的种种黑暗和丑恶。我们常说黛玉任性、多疑、敏感、小心眼。但实际上，我们应该看到她用自己独特的方式反抗封建礼教的束缚。
此外，林黛玉还直接抵制封建礼教。郭宝钗曾一本正经地向她宣扬“女子无才便是德”的封建信条，她根本没放在心上。她才华横溢，不想写诗，不想做赋。而且她也有和宝玉一样的爱好，喜欢看《西厢记》《牡丹亭》这类“动”“杂”书。她鄙视封建礼教的庸俗，诅咒八股的虚伪，从不劝宝玉做官，从不使用“仕途经济”之类的“屁话”来劝宝玉，所以赢得了宝玉的尊重，被宝玉视为“知己”。他们的* * *联系也成为了他们爱情的同一个基础。
但可悲的是，鲍黛玉之间的爱情注定是悲剧。顽固的封建礼教不允许他们之间的爱情存在。于是她嫌弃自己多病的身体和小家，一次次警告他们的爱情。从《金玉良缘》到《惠子娟情话试芒语》再到《晴雯之死》。最后到了《查大观园》时爱情毁灭的阶段。在这场灾难中，司琪、方冠、等人都是受害者。就连眉眼如林妹妹的晴雯，也在病重时被逼出大观园，最后屈身而死。这里的封建势力完全抛弃了黛玉的信号。从那以后，黛玉的病情每况愈下，甚至重病垂危。美好的理想最终被摧毁。黛玉赢得了爱情却得不到美满的婚姻。
林黛玉的艺术形象深入人心，打动读者，令人同情。但这个形象同时也是生动的。她复杂的性格，明显的弱点，敢于反抗和追求爱情的鲜明个性，构成了一个活生生的个体。让我们觉得她是我们熟知的人，是我们深爱的人。