中国神话中的七仙女有哪些神功？

《董永与七仙女》的传奇故事是玉帝的第七个女儿被“卖身埋父”的孝子董永感动，向往人间幸福生活，私自下凡与她结合。玉皇大帝派天兵将她接回天庭后。董永孝顺父母的感人故事被编成了许多戏剧，最早的是明代的传奇戏剧《织锦》，最著名的是黄梅戏《神仙眷侣》。1952年，黄梅戏《神仙眷侣》剧本被洪飞等人重新改编。剧中塑造了憨厚老实的董永、善良美丽的七仙女、互帮互助的仙女姐姐、尖刻刻薄的傅园外、冷酷狠毒的玉帝等生动形象，加上优美的舞姿和优美的黄梅调，都深深地留在了人们的记忆中。尤其是著名黄梅戏表演艺术家严凤英的出色表演，使“董永遇仙”的民间传说故事更加引人入胜，“七仙女”的艺术形象为大家所熟知。传说玉皇大帝的女儿七仙女因为在天堂感到孤独而向往人间生活。有一天，我和六个姐妹去灵秀台，偶然遇到了董永，一个来自下界的年轻农民，他为了埋葬他的父亲而出卖了自己。他被他的坦诚感动，萌发了爱情。大姐看穿了小妹的心思，不顾天宫的严令，帮助她下凡。走的时候又给了一个香，让小姐姐在危急时刻烧香求救。七仙女来到人间，通过土地神和槐荫树的中介嫁给了董永。为了帮助丈夫得到救赎，七仙女去了傅园外的房子里干活。w故意刁难她，限制她一夜之间织十件锦帛。如果成功，在董永长期就业的期限将从三年改为100天，否则将从三年改为六年。七仙女在机房点香求救，六姐妹下来帮忙，连夜织了十根锦帛。傅先生不得不遵守他的诺言。董永的工作期满后，夫妻俩高高兴兴地回到了家。在路上，董永发现他的妻子怀孕了，急忙去讨水来解渴。这时，突然刮起了大风，天上的将军们出现在空中。玉帝圣旨传下，七仙女奉命于午时三时返回天宫。如果他们不服从命令，董永将被碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只好向董永交代了自己的身世，并在槐荫树上刻下了“一心在天，一心在地”的誓言，悲愤交加地回到了天堂。董永七仙女传说考辨家喻户晓。1950年，这个传说因黄梅的电影《神仙眷侣》而风靡全球。2002年6月26日，中国邮政局发行了一套《民间传说——董永与七仙女》邮票，进一步扩大了这个传说在当代生活中的影响。但是，从古至今，人们对传说中的两个主角董永和七仙女的来源都不是很清楚。董永是来自一个历史人物还是只是一个传奇人物？自唐宋以来，博兴、孝感、丹阳、东台、通州、周浦、河间等地均有董永遗迹被认领，可见人们并不认为董永是一个可考的历史人物。至于七仙女，有些人仍然把他们和织女混为一谈。最后，董永和牛郎之间的关系很难理清。董永遇仙的传说发生在东汉中期。过去只找到三个可靠的材料来支持这个结论。第一件发现于山东嘉祥县无量祠石刻，建于建帝元年、东汉元年(公元147)。石刻上有董养父的画像，但画像中没有仙女的痕迹。第二首是魏的乐府诗《灵芝篇》:“穷，其父无钱。请假养，提成甜胖。我不知道该拿它怎么办。天道以德感召，女神为主宰。”第三条见于东晋甘宝《搜神记》(卷1):“汉董永，千人。不那么孤独，和父亲住在一起。用力场，鹿跟着车走。他父亲死了，他被埋葬了，却为了葬礼把自己卖了当奴隶。”在上班的路上，董永遇到了一个想和他结婚的女人。董永逃不掉，所以他们一起来到了主人家。女人“会织”，“十天织百匹马”。帮董永还清债务后，他和他说再见。临走时，她向董永立下誓言:“我天庭织女，欠你一份孝心，上天让我帮你还债。”事实上，董永是一个真实的人。笔者发现，历代史料中至少有四个人名叫董永。第一部《董永记》记载于《汉书》(17)荆武曌《轩辕成功官表》。有一个人叫董重，他举报别人的阴谋有功，被汉高祖宣帝封为高昌庄侯。后来，他的儿子董洪和孙子相继成为侯。西汉末年，吴栋被王莽废除。好在27年后，东汉光武帝为了收买人心，恢复了被王莽废除的西汉后期侯。建武二年(公元26年)，高昌侯的第四代(曾孙)董永被朝廷发现，复职。《汉书》中明确记载董永居住在“乾城”(今山东青州，高昌王国所在地)，与《搜姬神》中记载的一模一样:“汉·董永，乾城人。”因为这份材料中所记载的表格，而且是非常简略的:“侯封”从来就不为人所知。第二个董永生活在东汉末年。最早记载这一董永姓氏的材料，最早见于《子元》卷1:“孟玉瑶寺碑为殷。纪念碑云:出版纪念碑和间谍活动。所有的纪念碑上都有钟的父亲、祖父母和兄弟的后代的正式名字，只有一个是不同的姓氏。”如果此碑文记载无误，可以确认公元167年前后，山东曹县有一个五十岁左右的乡绅董永。第三个董永是在唐朝。《新唐书·孝经》记载，河间有一个孝子董永，受到朝廷嘉奖。第四个董永是在宋代。董怀，宋代董怀故事的创始人，南宋著名人物。他的父亲名叫董永。在上述四个董永中，只有汉代之间的董永最有可能是传说中主角的历史原型。吴栋被废除后不久，发生在乱世。山地参考:

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