西游记主要想说明什么?是攻击社会的意思吗?

讽刺皇帝?孙悟空曾经说过一句很重要的话:帝王轮流坐地,明年来我家。这句话在当时的封建社会是很严重的,是不敬,是要受惩罚的。仅凭这句话就能封杀这本书。

再者,书中以天道影射当时的官场,书中的社会影射当时的社会。描述社会黑暗和官员腐败的词语随处可见。

在《西游记》作者的时代,它说明了崇尚自由,拒绝压迫的社会现象,告诉我们在这个吃人的社会里,凡事亲力亲为是前提,有靠山很重要,这样才有出路,先达到安全。

原文介绍:

《西游记》以七个关于孙悟空诞生和大闹天宫的故事开始了整本书的故事。小说开头写的是东胜神州有一座花果山,山顶上有一块石头。借日月之精,生一石猴。后来因为成功闯入水帘洞,被花果山的猴子们拜为“猴王”。

为了长生不老,孙悟空向世界各地求教。他得到了河州菩提祖师牛的指导,被封为齐天大圣。他学会了七十二变蚯蚓数,筋斗云可行。

他归来,打败了混世魔王,收复了七十二洞妖王,与六大妖王成了死敌,借了龙宫的兵器,得到了大禹定海神针(原书《神针》),化为金箍,却有大有小,重一万三千五百斤。他又去了冥界,从生死簿上抹去了猴子的名字。

龙王和秦广王上天告状,玉帝要出兵捉拿他们。太白金星出主意,把孙悟空召入上界,封他为御马监马毕马文。一开始,孙悟空并不知道自己官位的大小。后来他得知真相,打天门,回到花果山,自称“齐天大圣”。

玉帝派李天王带领天兵捉拿孙悟空,孙悟空打败巨灵神和两位将军哪吒,七兄弟结拜为兄弟。太白金星第二次来到郭华,请孙悟空做天上的大圣,管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,搅了太后的蟠桃宴,偷了太爷老子的仙丹,逃离了天宫。

玉帝派李天王带领天兵去捉拿他们,但双方都撑不住了。观音菩萨推荐二郎国足作为助手。孙悟空对抗二郎神的赌法,不分胜负。老君爷爷把钻戒从南天门扔出去,打在悟空身上。孙悟空被抓住了。玉帝命天兵拿刀斩斧,南斗星王焚,雷部遭雷击,使悟空不得加害。

老君爷爷还把悟空放在八卦炉里锻炼身体,七月四十九日开启,孙悟空躲进了巽宫。无风不起浪,所以他没有受伤。跳出八卦炉后,天宫无神止乱,与佑圣真君的助手王灵官、三十六员姜磊在凌霄殿外的童鸣厅大打出手,惊动了玉帝。玉帝命尤以龄关、易生真君请如来佛,把孙悟空放在五行山下五百年(西游记原著中的“五百年”很长,不是具体时间)。

据原著第十四章记载,王莽篡汉时,五行山从天而降。照此推算,到唐太宗贞观时,其实已经过了600年左右。饿的时候,给他铁球吃;渴了就给他熔铜汁喝。

佛说西部牛河州不贪不杀,南部山州贪多喜多,多杀多打。他派观音菩萨东去找一部佛经,去西天以大乘佛教劝导众生。在流沙河、詹韵洞、五行山,菩萨分别化身沙悟净、朱和孙悟空,将来做东方香客的小弟,白龙做香客的脚力。

唐太宗在海州陈光蕊中状元,开始了他的仕途。他被宰相尹开山的女儿尹文娇打了,成了一个好丈夫。然而,在前往江州的途中,他被盗贼刘虹和李彪杀害。尹文娇生了个儿子,扔进了河里。他被金山寺的法明和尚刘江所救,并在十八岁时受戒。法名玄奘。玄奘母子相见后。报复以前的敌人。

四人历尽千辛万苦,终于来到灵山圣地拜见佛祖,但由于没有向阿难、迦耶派出人员,只得到了无字经书。

古佛祖派白熊长老点灯,提醒唐僧师徒回雷音寺,得唐王赐紫金碗。才得三十五经五千零四十八卷,归东土。不想八十一难还差一难满,在通天河被老鲶鱼四人扔进河里,打湿了卷轴。

唐三藏将佛经送回长安,回到灵山。三藏封为檀迦利佛,孙悟空封为斗败佛,猪八戒封为坛使,沙僧封为金罗汉,白封为八龙。孙悟空修成正果,金箍棒自然掉了。自此五圣成真,* * *享极乐。

本文出自明代吴承恩《西游记》。

扩展数据写入背景:

《西游记》是中国古代第一部有章有节的言情小说。现存明刊百本《西游记》,无作者署名。清代学者吴等首先提出《西游记》是明代吴承恩所作。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为背景,通过作者的艺术加工,深刻刻画了当时的社会现实。

书中主要描写了孙悟空出世并在天宫大闹后,遇到唐僧、猪八戒、沙僧、白后,西行取经,一路降魔,历经八十一难,终于抵达西天拜见如来佛,最后五圣圆梦的故事。

唐太宗贞观元年(627年),25岁的高僧玄奘天竺(印度)徒步旅行。他从长安出发后,经过中亚、阿富汗、巴基斯坦,最后到达印度。他在那里学习了两年多,在一次佛教经典的大型辩论会上做了一次演讲,受到了好评。

贞观十九年(645年),玄奘回到长安,带回657部佛经,轰动一时。后来,玄奘口述了自己西游记的见闻,被弟子们编成了12卷本的《大唐西域记》。但这本书主要讲的是路上看到的各国的历史地理交通,没有故事。

吴承恩(1506-1583)字如中,生于射阳山,汉族,中国四大古典小说之一《西游记》的作者,明代小说家,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)河仆。

现存明刊百本《西游记》,无作者署名。《西游记》的作者是吴承恩。首先,清代学者吴玉谋在《杨珊遗》中介绍了吴承恩:“嘉靖年间,吴恩厚,字忠义,封为射阳山,我为怀仙文目中秀才”,“且读《西游记》所撰《怀仙文目》”。

从小,吴承恩就在闽辉博览群书,特别喜欢童话。在科举考试中屡遭挫折,他在嘉靖时补考进贡生。嘉靖四十五年(1566),任浙江长兴郡丞。由于仕途艰难,他晚年一直不想做官,闭门写书。