在后羿创造的三个世界中,战争有着不同的结局对吗

而我们要说的“后羿射日”，就源自一段历史。在上世纪七十年代一次考古中，专家学者们意外发现，后羿射日的背后很有可能是一场远古战争，而且后羿射的并不是太阳。

后羿射日

说起这个神话故事，可谓妇孺皆知。

后羿在故事里表现出来的英雄主义、勇敢和无所畏惧等高贵品质，值得学习，也特别让人向往。

夏朝之前，在遥远的远古，天气异常炎热，庄稼颗粒无收不说，老百姓想喝上一口水都变成了奢望。很多人发现，造成这一现象的“罪魁祸首”便是天上那10个太阳。虽然饿殍千里，但人们依然没有丧失希望，也没有失去理智，他们始终都相信：“上天总会派遣一个英雄”过来“拯救人类”。

而后羿就是这样的超级英雄。为解救苍生，后羿便挺身而出，搭弓射箭射下9个太阳，仅在天空中留下1个太阳。从此以后，人们过上了安居乐业的幸福生活。

按照《山海经》和《淮南子》的说法，是舜派后羿射下了天空中的9个太阳，这与我们口口相传的“后羿射日”的传说非常吻合，但令人奇怪的是，不同时期的版本都有着一定的区别。

在《左传》和《尚书》中，又记录了他当官的故事。

陶寺文化的发现

1978年，中国社会科学院考古研究所在山西地区发现了陶寺文化遗址，这一遗址距今有四千年历史，通过专家详细研究发现，后羿射日的背后很有可能就是一场战争。

查阅《山海经》可以发现，“后羿射日”的本质并非是要救民水火，而是要排除异己。这似乎与考古的内容非常契合。根据发掘现场发现的古物来看，在遗址某一区域，发现了111支箭簇，无疑，这个遗址曾发生过一场战争。

据史料记载，山西西南地区的主文化传承是没有陶寺文化的记录，这就至少意味着，这个地方有过异族入侵，并占领了这里。专家进而指出，尧帝时期的陶寺文化与其他地方的文化有着明显的区别，所以当陶寺文化出现在晋西南地区，很明显这是属于远古部落入侵的结果。

在遗址中，专家也惊喜地发现有完整的猪骨架残骸，而这是晋西南地区文化2000年以来的先例，人们大胆推测，在远古那个部落冲突极其频繁的时代，这里曾发生过规模不一的战争。