谁能解释一下姜文的“魔鬼来了”是什么意思？
这两个犯人被关在村子里很久以后，村民们商议把他们处死，以免惹事生非。起初，日本兵工厂的决定为国捐躯，而翻译家董则利用语言障碍争取生存机会。在多次试图处决这两个人都没有成功之后，村民们决定不能让他们丧命，于是将这两个囚犯秘密关押在村子里。
半年后，花子三郎太决定为了报答马大三和村民没有杀人，提出和村民完成一笔交易:村民把他和翻译交还宪兵队，日军则交换两车粮食。在马大三的建议下，村民们经过一番讨论，接受了花房的条件，签了合同。他们护送两名囚犯回宪兵队。
到了宪兵队后，队长的酒葬虽然觉得有辱武士道精神，但还是同意履行约定，带领部队到瓜甲台送饭。粮食到了村里，日军召集全村喝酒庆祝，* * *尽情吃喝。庆典进行到一半时，小樱突然向部下宣布，天皇已经向盟军投降，日本已经战败。结果形势突变，日军开始滥杀无辜。
整个村子变成了屠宰场，山村被纵火化为灰烬。在这场灾难中，马学妹幸免于难。不久，国民党军接管了大部分日军俘虏，华武所在的部队也在其中。
在一个下雨天，马小三假扮成卖烟的，拿着一把锋利的斧头冲进了日军战俘营。他见到人就砍，打死打伤几个人。他最终被国民党士兵抓获，并被判处死刑。执行死刑的是和他们朝夕相处的花房三郎太。
扩展数据:
姜文的《鬼子来了》没能通过广电总局的审查，引起了很多电影界人士的关注。原因是因为立场有问题。
当时电影局对这部影片的部分回复是:“一方面，影片没有表现抗日战争背景下中国人民对侵略者的仇恨和反抗，而是突出和集中夸大了其愚昧、麻木和奴性。”
根据小说《求生》改编，拍成电影后改动很大。原著中“军民英勇抵抗侵略”的主题被束之高阁，提炼出“农民愚昧”、“战争荒谬”的一面。笔直指中国人的弱点，为形象化的故事注入了更多的忧患意识。
影片虽然以抗日战争为背景，但在观念导向和价值观上与国产题材电影严重不合拍。因此，虽然获得了戛纳国际电影节评审团奖、夏威夷电影节Netpac奖、日本每日电影奖最佳外语片等多项国际荣誉，但仍被官方封杀。
但必须承认，《鬼子来了》是国产电影中最能体现“战争与人”主题的突破性作品。
《魔鬼来了》改编自尤·凤味的小说《生存》。小说里，“我”一点都不神秘。在电影中，这个“吴队长”成了“出村过江”要找的“五队长”。
正是因为“吴队长”派人，迟迟不履行带人的承诺，马大三让刘旺去问“五队长”如何处理这两个俘虏，并要求“五队长”尽快让村民脱离危险。然而，“我们还没有把任何人钉上钉子户！”这是导演从出发点上的颠覆性改编，所以小说原本略显荒诞却又合情合理的情节完全荒诞了。
演职员表里，既没有“吴队长”，也没有“五队长”，却有神秘的“我”。“武”先是变成了“五”，再变成了“无”——也就是没有人性的“我”，于是即使保留了小说中原来的情节，也开始向另一个方向发展，最后达到了与小说中的情节完全不同的结局，挖掘出了与小说完全不同的意义。