《红楼梦》中有哪些经典人物？

评论《红楼梦》中的人物，贾宝玉这个男主角是最重要的。作为贯穿全书的人物，作者曹雪芹对他倾注了最多的心血和最深的信任。他成为中国小说史上最成功的艺术典范之一，甚至大家都说这个形象是暗指曹雪芹本人。但在我看来，这个典型形象绝不是作者自创的，而是作者根据现实生活中同类型的人物，结合自己的想象创造出来的完美的艺术形象。

在第三回中，林黛玉回到了她在贾雨村的老本行，抛弃了她的父亲，去了北京，有两个《西江月》，其中这样描写宝玉:

无缘无故的寻找悲伤和仇恨，有时候看起来像是疯狂。就算天生皮肤好，肚子也是粗糙的。又穷又无知，又蠢又怕看文章。行为偏僻乖张，那是对世界的污蔑！

富有不知快乐，贫穷不堪凄凉。不辜负国内和国内的美好时光是没有希望的。天下无能第一，古今无双。给纨绔和高亮发个信息:不要影响这个造型！

有些读者，看了这两部《西江月》，已经认定宝玉是个只爱粉的魔咒。但实际上，这两个《西江月》都是基于封建统治者的思想，反映了封建家长们为了继承地主阶级的事业，盼望宝玉升官发财的“良苦用心”。作者正是通过《西江月》把褒贬结合起来，全面概括了宝玉身上最突出的闪光点——叛逆性格。

字里行间说他“落魄，无知，怕读文章，行为偏僻乖张，世人谤他也无所谓！””其实也就是说，他拒绝“重视孔孟之道，委身于经济之道”，不愿走读书、结交官场、遵守礼仪、济世的人生道路，而是鄙弃名利，厌恶“仕途经济”之学。他甚至认为那些儒家著作，如朱理学，都是“前人惹祸”，“杜撰”的。至于八股，更是:“后世被名利所诱”，是“以安邑的名利为生”。他批评把封建统治者视为神的儒家道学毫无价值。基于这种想法，他宁愿读《西厢记》、《杜丹亭》等被封建道德家视为恶书的小说淫辞，也不愿读四书，谈八股，听仕途经济的“混蛋话”。

他对努力读书做官的世俗男人有着强烈的憎恨和鄙视。

不仅如此，在《红楼梦》第三十二回中，史湘云劝他:“我们也要常去见见这些当官的、屠夫的人，讲一些仕途经济的知识，将来好与世人交往。”宝玉听了，心里很不舒服，忙说:“姑娘，请你到别的妹子屋里坐。我在这里小心地污染了你的经济学知识。”

贾宝玉的叛逆精神不仅表现在他坚决拒绝走封建生活道路，而且表现在他大胆挑战“男尊女卑”的封建传统观念。当然，在他的性格中，最让人印象深刻的是他对世俗男性的仇视和鄙视，以及对女生的特别喜爱和尊重。第二回，他发表了自己的离经叛道的独到见解:“原来人生来就是万物之灵，一切山川日月美景只为女儿，留胡子的男人不过是人渣。”“女儿是水做的，男人是泥做的。看到女儿就觉得神清气爽，看到男人就觉得臭臭的。”后来随着宝玉的成长，思想越来越成熟，发现“女儿”也在不断变化，于是又有了女儿从婚前的“无价明珠”变成婚后的“死珠”，最后变成“鱼眼”的观点。这说明他逐渐意识到，在封建社会，女孩子是最受压迫的。所以他在行动上对女儿表现出了不同寻常的温柔和体贴。

而且样本宝玉极其鄙视尊卑秩序，还有其他封建等级制度。贾环不仅是他的弟弟，还是个和尚。“兄弟都怕大哥”和“要给孩子做榜样”是他家的规矩，但宝玉是“不要怕我”，所以贾环和家人都不是很怕他，甚至得寸进尺就想杀了他和凤姐。即使贾环故意用热蜡油烫自己，他还是在为贾环遮掩。他对仆人也没有主从之分，直接破坏了封建秩序。严明也没什么事，大家围着玩了一会儿，“撕扇女儿笑”把晴雯变成了笑。金川受辱而亡，宝玉念念不忘。他不顾给凤姐祝寿这样的大事，偷偷跑到郊外一个荒无人烟的地方流泪祭奠。

而且，就连宝玉所追求的爱情婚姻，也是建立在这种叛逆思想之上的。他已经把追求婚姻自主和个性解放的思想向世人昭示了。他在梦中大叫:“和尚道士的话，你怎么能信？”什么‘金玉良缘’？我说‘木头和石头的婚姻’”。甚至握着袭人的手，倾吐了对黛玉的全部感情。

所以有人说贾宝玉的形象体现了最初的民主平等思想。但毕竟他的思想还是有点狭隘。比如，他不敢与封建制度彻底决裂；他从来不敢和封建家长发生正面冲突，对抗比较消极；而他在苦苦寻找出路的时候，产生了一种虚幻的想死的念头，“化为灰烬”。

二林黛玉

林黛玉对读者心灵的影响和贾宝玉差不多。她是作者精心塑造的另一个封建贵族阶层的叛逆者。每次读完红楼梦，她都能引起我的深思。她用她的敏感和怀疑，她的反抗，她的痛苦和泪水，甚至她的爱来反抗统治阶级的压迫。但同时她也有很多弱点。

因为林黛玉的家庭背景和出身，她在最根本点上表现出来的是一个贵族群体。探春料理完家后，黛玉评论道:“这样更好。我们家太贵了。虽然我不打理东西，但是我有空的时候总是会打理的。我付出的多，得到的少。如果我现在不存钱，我会失去我的手。”o六十二)可见她属于贵族阶层，极其关心与她息息相关的贾家的命运。当湘云和其他人说扮演肖丹的演员长得像林黛玉时，她非常生气。黛玉冷笑道。"...我以前拿你开玩笑，拿我当玩家，拿大家开玩笑！”(二十二次)这不仅仅是因为她是一个“小姑娘”，更重要的是她把自己和社会地位低的人，比如女演员，划了一条很深的鸿沟。所以我觉得把自己和这样的人比是一种侮辱。在这里，她的阶级优越感非常突出。

另一方面，虽然她的性格中有叛逆的因素，但并不意味着她是在盲目地与封建阶级作斗争。当宝玉的叛逆思想与封建传统观念发生冲突，矛盾最激烈的时候——宝玉被打时，黛玉在宝玉被打后劝她:“你从此可以改了！”(34)黛玉在这里劝宝玉，是凭着什么样的想法？还有，她偶尔说两句《牡丹亭》和《西厢记》，被宝钗听到，宝钗给她讲了一大段封建主义。黛玉对此不仅没有反感，而且从此和宝钗走得很近。那么黛玉在这里是靠什么样的思想给宝钗出主意的呢？显然，在黛玉的性格中，封建传统观念与叛逆因素并存。

林黛玉的性格与她成长的环境密切相关。由于她出生于贵族家庭，从小受到父母的宠爱，所以她养成了贵族小姐的性格也就不足为奇了。但是，她性格中最突出的一点是对封建礼教的反叛。

林黛玉出身于世袭侯爵的“贵族家庭”。因为生活在思想初来乍到、思想环境相对开放的南方，加上父母疼爱，她被教育成男孩，这让她更加豁达，更有才华。父母早逝后，她生活在贾府，每天都有仇恨、争斗、竞争和欺诈发生。“一年360天，风剑互压”，“全家如黑眼鸡，恨不得你吃了我，我也吃了你”。在这样险恶的环境中，黛玉得不到任何的喜悦和快乐。但同时险恶的环境也培养了她的叛逆性格。她永远学不会薛宝钗的圆滑，也学不会讨好封建统治者。她眼里揉不进沙子，心里却容不下尖尖的花。忽略了“温柔敦厚”的封建规范的存在。她用“比刀子还不如”的文字，揭露和嘲讽了贵族家庭的种种黑暗和丑恶。我们常说黛玉任性、多疑、敏感、小心眼。但其实我们应该看到，她用了自己独特的方式去反抗。