读完第一本书的遥远的救世主

这本书的书名是《遥远的救世主》,作者是豆豆,女,原名雪梨。1970出生,高中毕业证。1995年6月写小说《背叛》,1997年8月完成。2005年,第二本小说《遥远的救世主》出版。2011 65438+2月,完成政治小说《红尘的世界》。

《遥远的救世主》这本书被拍成了24集电视剧《天堂》。

爱上这本书

去年年底,我参加了深圳读书会组织的周四夜读书会。宋老师带领* * *读《遥远的救世主》。看的部分是对《天女》这首歌的描写,印象很深。之后买了《遥远的救世主》这本书。由于时间的关系,我最近刚刚读完这本书。记录下你在这里的所见所感

这是什么书?

这是一部小说,对每个人物都有充分的描述和经典的故事,尤其是在狱中谈道教,五台山,村脱贫的可行性分析,与瑞的爱情故事等等。它包括基督教、儒教、佛教和道教。通过给女主人芮送礼物,解读了其中的“文化属性”,引发了对“救赎之道”的思考。是一本值得一读的书。

人物印象

丁元英:每个角色在接触他之后对他都有不同的看法。瑞·肖丹认为他既残忍又美丽,他深爱着他。韩楚风认为自己是一个孤独的哲学家。小温雅认为自己是鬼,是鬼,不是人。丁元英在书中被整体神化,有着异于常人的聪明脑袋和透过现象看本质的能力。

芮肖丹:高度精明,独立的女人,有自己的想法,不屈的力量,生活在自己的节奏和舒适。

小温雅:知道自己想要什么,定位精准,珍惜缘分不攀比。

欧阳雪:芮最好的朋友,一个合伙人,勤勤恳恳经营酒店,敢于在他的承受范围内做风险投资。

韩楚锋:丁元英的朋友,一家大公司的总裁,更用来衬托丁元英。

王明阳:他是一个具有非凡能力的聪明人。他可以是英雄,也可以不是,但他是个贼。

冯世杰:他善于抓住机会,善于利用对自己有利的社会关系。

刘?冰:思绪飘忽不定,对实用功利非常渴望,也非常执着,承受着得不到的痛苦。是一个得了绝症的人看着井边,掉了下去。

林海峰:骄傲,只有矛,没有盾,总是攻击,攻击。

这本书的主线和主题

主线:退出基金交易->遇见睿肖丹->礼物送给睿肖丹->王淼村扶贫>五台山上->乐圣败诉->想起救世主

主题:书的主题是文化属性,介绍强势文化和弱势文化。拯救的方式,是否符合客观规律等等。

男老板丁元英主动退出了私人股本基金交易,并为自己找了一个安静的地方。回京后,韩楚锋跟他喝酒,问他为什么坚决退出私募基金。丁元英谈到了自己对私募基金的看法,以及韩楚锋如何处理CEO竞聘,引出了文化属性的引入,什么是强势文化,什么是弱势文化。

丁元英指示芮让监狱里的说话,让欧阳雪买双倍的股票。这引起了瑞的思考:“怎么知道韩楚锋打赌会输,又怎么知道股票会涨?他怎么知道王明阳会说话?”。瑞·肖丹对文化属性有些了解,但他无法理解它们。只是冯世杰和其他音箱发烧友想接近丁元英,希望他能指点迷津。瑞·肖丹向丁元英要礼物,在王淼村写下了一个神话。王淼村如此贫穷,应该是文化属性的必然产物。它通过一个神话改变了这个地方,并要求丁元英告诉她这是什么文化属性。

王淼村扶贫:通过王淼村的扶贫,芮·肖丹认识到“所谓的神话就是这么朴素简单。原来实事求是是个神话。原来,能说真话,做老实事的人,就是上帝。所以可见人们实事求是有多难,说真话办实事有多难,做的人都成了鬼鬼。”

五台山说:杀富济贫,当然会损害一部分人的利益,甚至把一部分人逼上绝路。丁元英很不安,所以他去五台山寻求内心的平静。通过对五台山的论述,阐述了对佛教、佛学等的一系列论述。通过在五台山与芷玄大师的交流,我观察到了杀富济贫所带来的种种变化和冲突,希望得到开悟和心灵的平静。

在由乐圣败诉引发的关于救世之道的讨论中,芮肖丹对丁元英说:“你给我的不是礼物,而是启蒙。只有我自己去感受,去体会,我才能去做,我能做的就是我的。”

对书中某些内容的感受

救世主是符合并代表客观法律文化的行为。

农民依靠自己,而不是丁元英,来摆脱贫困。丁元英刚刚把市场运作的法则引入了王淼村。

不是每个人都能看透法律,也不是每个人都能看透法律并贯彻执行。

瑞·肖丹在北京为丁元英租了一套房子,但是在炎热的夏天房子里没有空调。丁元英的观点是过一会儿就过去了,没有空调也很好。

经常吃泡面,对吃喝生活环境要求不高,但对说话人有自己的追求,对文化属性有深入的研究,对精神世界有很高的修养。对他来说,有吃有住就好,不在于吃什么,怎么活。

很容易从奢转到俭,也可能他的状态就是不奢不检不奢不需求,来了就来,走了就走,来去自如

人是一本书,一本活生生的书。智者能带来智慧。

认识不同的人,可以看到不同的东西,听到不同的声音,多与人交流。

能让自己思考和实现的人是自己的贵人,所以要感恩。

读万卷书,走万里路,一花一世界,一切都能引发思考和觉悟。学会感知。

天下没有不散的宴席。有相聚也有离别,相聚的人珍惜它,离别的人会怀念它,感激遇见它。

到达巅峰之后,下坡路必然要来。爬上爬下,坦然接受,看过巅峰的风景也无怨无悔。

花开,落花,凋零,逝去也是归属。它们曾经装点了春天,滋养了蜜蜂,带来了芬芳,逝去是对自然的回归。

生为人,生老病死,这是规律。每个人都有逝去的时刻。这样的生活画面是否令人满意?它是否像花一样绽放,留下芬芳,滋润他人?匆匆忙忙是珍贵的,应该珍惜。

遵循规律,如果你觉得规律不是你的规律,那就去实践,用实践检验真理,希望能理解。

一切事物都是相互依存的,复杂的,规律被表象所掩盖。如何洞察规律,目前没有,需要学习。

这是一样的,认知不同,互相尊重,自由。

他看到的孤独并不是真的孤独。一个人不代表孤独。对他来说,不觉得孤独,就谈不上孤独。

一面是水土,一面是人,后天环境对人的影响起着至关重要的作用。

真理文化:符合客观规律、崇尚真理、遵循规律的文化。

缘分相识,因缘相知,因缘相爱。你爱不爱他,他爱不爱你。不能奢求,但很怀念。

离家出走,断了联系,断了心灵,与之相依为命,珍惜曾经爱过,爱一个人,爱一座城,爱一件事,回首往事,是几分相思,几分感激,几分向往,几分知足。

市场是残酷的,商场如战场,人不能忍,人才不能忍,生存的机会就多了。

一个吃了苦才是高手的人算什么?没有力量,因为力量而有软弱,因为软弱而有力量。人累吗?仆人难过吗?

为了一个机会,为了生存,为了责任,为了责任,不求上进,为了生存,不求上进,也是为了生存。不谈累,不谈悲,谈责任,谈责任,就是格局。

忍受别人做不到的,有才能的人做不到的,精益求精,勇于承担责任,增加生存几率。

道无情,有得有失,遵循规律,依法办事。

天道无情,以万物为稻草狗;圣人无情,待百姓如猪。与其说得多,算得少,不如守中间。

觉醒者,心有所动,自然自律

自律,因行而练,精制的学习习惯。

依靠他们自己的意识

我不想站起来。谁来都没关系。

按规律办事,踏踏实实做事,结果却是逆向和逆行?

懂几何规律?理解和使用它的人的几何是什么?少见,叫“异类”?

不是反转逆行,很少有人做,也不符合大众惯性,所以看起来是反转逆行。

在制度制定之初,就进行了充分的讨论。制定后盖章,必须执行,防止一盘散沙。

如果目前来看,制度是错误的,就应该执行,不应该失去向心力,但我们可以提出修正案来完善它。

系统用于执行。

谦逊,谦虚,避其锋芒

好人不辩,辩手也不好。

利而不害,做而不争。

接受真实的自己,贫穷,富有,健康,疾病,高矮胖瘦,青春,老年,美丑,接受它们,拥抱真实。

做真实的自己,做真实的自己,才是真实的自己。接纳自己,才是人生真正的开始,才是真正的自己。

感受不同:万物无自性,无美丑、长短、高低、善恶、难易、前后,与人的感知不同。

无我:因为它无我,所以能成为它的特性。因为它没有美丑之分,可以美也可以丑;因为它没有高度,可以高可以矮;因为没有善恶,所以可以善恶;因为不难,所以能难能易;因为没有前后,有前后。

对立统一:没有美哪里来丑?没有身高,为什么会矮?没有善,哪里有恶?没有什么是容易的,为什么是困难的?没有正面,没有背面?没有弱点,但是力量在哪里?没有地狱哪里是天堂?共同成长。

一个称职的干部,要善于从远处发现可能出现的危机,不仅要在危机变成威胁之前提前化解,还要把危机变成可利用的发展机遇。减轻你的敌人,慢慢来,这是商人的坟墓,谁违反规则,谁就要被埋葬。

居安思危。

有敏锐的嗅觉就能嗅到危机的到来,不骄不躁,化危机为机遇。

这本书看完就这么多了。书中有很多经典的句子和情节发人深省。有兴趣的读者可以多读多研究多交流。