侠客是哪个朝代的？
问题2:在哪个朝代，我个人认为骑士精神应该落后于笑傲江湖，原因如下。
如果侠义发生在笑傲江湖之前，我们都知道日月神道和五岳教之间已经有了几百年的纷争，但是侠义书上没有提到，所以如果侠义发生在笑傲江湖之前，那至少要早100年。也就是大约1390-1450年。
但侠义行里有这么一句话否定了这种可能性:
白笑着说，“内力的培养不可能一蹴而就。但是内力不足，可以通过剑法的变化来弥补。说实话，这个学校的内功秘诀可能并不是特别出众。与少林、武当、峨眉、昆仑派相比，虽然各有所长，但毕竟雪山派历史较短，未必足以与积累了数百年的各大门派相提并论。
武当和峨眉没有太大的时差。峨眉应该是郭襄40岁创立的，大概1280-1285。如果侠义发生在1390-1450之间，怎么说几百年呢？所以我认为把骑士时代放在笑傲江湖之后更合理。可以想象，笑傲江湖后吴越剑派突然衰弱，大部分门派首领都死了。虽然他们有幸偷到了尸体，但也过着隐士的生活。横山派以其惨死，使胡退位，势力大不如前。华山派在慢慢恢复，其他门派估计更惨。但是日月神道教交给向问天之后，就和体面不冲突了。要知道，它生而有忧，死而有乐，估计几十年后就衰落了。此时江湖中新兴势力如雪山派长乐帮逐渐形成，江湖地位超越了之前的吴越派。虽然还是不如武当少林，但也算是武林中的新贵了。
笑傲江湖要多少年？
书中有这样详细的描述:
石清说，“那是三十年前的事了。那时他们是青少年。各门派帮会头目收到铜牌邀请，也不算什么。否则，他的教派或帮派就会有大麻烦。当时他问‘你去不去？’第一个收到铜牌邀请的人是川西青城派的掌门人徐山道长。他长笑一声，把两块铜牌抓在手里，用内力把它们熔成两组废铜烂铁。这在当时是绝无仅有的内功。。。
笑傲江湖的青城派几乎全军覆没，元气大伤。但是在侠义故事发生的30年前，青城派出现了这样一位大师。我想，就算这个胥山道士是余沧海的徒弟，如果没有奇遇，恐怕也要修炼三四十年了。因此，可以推断，骑士制度至少是在笑傲江湖之后6，70年，甚至更晚，如7，80年。从华山派仍然不是剑侠书里的实力派来看，它的生命力还没有恢复。所以侠客应该比沾有皇室血统的剑早一个阶段。至于具体年限，这个只能主观猜测。估计要3、50年
如果从上面给出的剑客年龄来推断侠义的年龄，笑傲江湖大概是1490-1550，那么侠义基本就是1550-1630。
书中还提到了一个特定的时代:
.....只见书面上写着“河北通州聂家拳”几个字。打开书一看，第一行字就触目惊心，那就是“庚申五月初二，聂宗泰在沧州郝家庄奸杀两条人命，留下一本书怪黑虎村贼。”第二行写着:“庚申十月十七日，聂宗风在济南打伤刘文治长子，当夜在刘家门杀了十三人。《侠客》第十九章
明末庚申年为1560年和1620年。
"...如果白早几年看到这个账本，霞客岛就饶了他，白就杀了他全家。”
从白自在“早几年”的话来推断，聂立人大概是几年前才被杀的。所以侠客的年龄大概是156X -1570，或者162X -1630。(1630肯定是有点晚了，和沾了皇室血统的剑冲突)。
综上所述，个人认为笑傲江湖的年龄约为1490-1500年，侠客的年龄约为156X年。当然肯定有10-20年的差别，但不会太远。...& gt& gt
问题3:明朝是哪个朝代的侠客？
明朝代理人多，宦官专权，倭寇侵境，局面混乱，所以符合乱世英雄的条件。那么，从原著人物的服饰、民俗、文化特征可以看出，应该是宋代以后；宋朝分南北，已经有了、段、、神雕侠侣，所以在同一个历史舞台上很难出现同等地位的英雄。辽金元三朝作为少数民族，饱受腐朽统治和战乱之苦，而金、葛、战场却不允许侠义称霸，所以只剩下明清两朝。元末有张大师，明末有大师。中间有很多空间和时间，催生了这样一个“侠义之旅”的舞台。原著中没有提到真实的背景。原谅我从历史的角度来看这个问题。至于清朝，作为封建统治的最后一个朝代，难以承担续写武林神话的历史重任。只塑造了一个魏主来祭奠短命的封建制度，悼念武功。
问题4:侠义故事发生在哪个朝代？没有具体的背景，但是唐朝以后。
问题五:金庸《侠客行》的背景是什么朝代？这本书与金庸的大部分作品相反。它既没有明确的时代背景，也没有宏大的场面。写爱情只是过眼云烟。除了《石破天惊》之外，对人物的描写也仅仅是有限的，所以与作者的其他许多作品相比，它一直被读者所忽视。其实这本书恰恰体现了金庸作品的返璞归真。
问题6:有谁知道连城诀和侠义的背景？连城是明朝中前期，因为书中提到的荆州江陵郡在明朝嘉靖之前才有这个行政规划。知府的称谓只是明朝以后的官方官名。所以可以推断是明朝开国到嘉靖之间的故事背景。
骑士精神在明朝也有，不过是中后期。论据1:石曾提到...但张三丰的祖先是几百年的武林高手...至少在《倚天屠龙记》II中是这样的。三百年后——那是明末清初。论据二:书中地名为明清所有。论据三:根据下文“白马啸西风”的考证，镖局及其党始于明末清初，兴盛于康干。然后，自镖局(禹州西蜀镖局等。)在《侠客行》中已经提到，最早应该发生在明末。所以骑士骑行应该发生在明末或者清朝。论据4:这本书提到了一个特定时代的主要分支:...只见书面上写着‘河北通州聂家拳’几个字。打开书一看，第一行触目惊心，就是‘庚申五月初二，聂宗泰在沧州郝家庄奸杀二人，留书黑虎村贼咎’，第二行写着:‘庚申十月十七日，聂宗风死于济南。……
问题7:旅行发生在什么时候？李白的侠义之旅写的是什么朝代？
唐李白
赵国的剑士随意点缀着流苏，的刀剑亮如霜霜。
银鞍白马相映，飒飒疾驰。
十步之内，杀一人，过千里，不留。
做完后，拂去衣服，不要露出一点声音，藏到深处。
有时有空，踏过县城，喝点酒，把剑横过膝盖。
和海吃肉，和侯英大碗喝酒。
三杯吐槽，五岳皆轻。
酒后两眼眩晕，精神旺盛，彩虹被空气吞没。
却说赵被擒，城内军民大惊。
钱球两壮士，现河大良城。
作为一个骑士，侠骨之死也是芬芳的，不愧为英雄之生。
谁能学了儒生，终身在书，头发白了，还在写《太玄经》。。
太白的诗讲述了一个发生在春秋战国时期的著名故事。叫做“盗符救赵”。这个故事被中国历代文人改编成戏剧、评书、曲艺，广为流传。在诗中，李白认为故事中的三位大师，新、、朱亥，都属于中国人眼中的侠士，他们身上闪耀的侠气就足够了。
问题8:侠客是以那个朝代为背景写的。《侠客》是以明朝为背景写的。
问题9:《龙骑士》中的石属于哪个朝代？根据小说内容，不是明就是清。
因为小说里有吴唐一族。
问题10:李白的《侠客》是在什么社会背景下写成的？应该是726-727年，开元十四年(公元726年)，李白“励精图治，意在万里之外。”所以“带着剑去乡下，离开亲人，远行。”途中写下了著名的《峨眉山月歌》:“峨眉山秋，影人平羌江。夜清溪去三峡，四君不见渝州。”离开三峡后，李白首先漫游长江中下游。当时是开元的黄金时代，国家欣欣向荣。李白坚信“既然上天给了人才，就让它被利用吧！”对未来充满信心。当时的人要想在政治上有所作为，一般都会走科举这条路。此外，还有一条“南下捷径”，即通过寻仙访道的隐居生活，扩大影响，引起朝廷重视，也可能被召入仕。李白豪放，雄心勃勃，自视甚高。他不想走科举之路，所以选择了一条通往南方的捷径。为此，李白拜访了江陵著名道士司马成镇，并写了一首诗《符大鹏》，用寓言的形式描述了这次会面。这首赋通过大鹏的形象表达了他“激励三千人奋起，速征九万人”的远大抱负。李白在求仙访道的同时，很注意结交“英雄”，即那些能抗暴扶弱、舍身取义的侠士。李白本人是“少任侠”和“对钱大方”的。在去吴越旅游不到一年的时间里，他就捐出了30万元来帮助有困难的人。李白一生写了许多赞美侠客的诗，赞美那些勇于牺牲生命去闯祸而不居功，不贪恋贵族的侠客。比如《侠客行》称赞侯颖、朱海“三杯吐，五岳轻。”“死而为侠，不耻于世。”《古风》第十首赞美卢忠廉“惟秦振英声，后人回首。”并说:“我也是荡妇，刷衣服也是一个调。”他对这些历史人物的崇拜反映了他的性格、志向和理想。李白在游历期间，十分注意向乐府民歌学习，随着阅历的增长，诗歌创作日臻完善，写出了许多名篇。如《望天门山》