母女丈夫的翻译

佛陀在卫城的时候，尤山有一个年轻人，他外出散步，看见一个女人，她的名字叫莲花色，艳丽如桃李。她真是一个典型的美人。年轻人一看到爱情，就结婚了。婚后不久，女方怀孕，按照印度习俗被送回娘家分娩。10月份满意了，生了个女儿。我老公因为她刚出生不能接近她，却和她妈妈有了一腿。莲色知道了，恨其不要脸，要把丈夫赶出去，不让他来娘家，然后断绝夫妻关系。另一个想法:生出来的女孩不是母乳喂养的。如果她被丈夫带回来，就很难养了。如果让她自己养活自己，这将给她的父母增加更多的衣食负担。作为最后的手段，她将回到她丈夫的房子。直到女方八岁，可以离开母亲，但离开家人，独自逃亡。一路上只想远离公婆，没有目的地。当我去波罗乃兹时，我又饿又累。坐在水边，适合老人，旅游观光，见了又爱，上前问道:“青住在哪里，她父母姓什么？为什么一个人在这里？"莲色回答:"我有一个女儿，我现在不属于她了。"长者说，"既然我不属于，我可以做我的主房吗？”回答:“女人把丈夫放在第一位，何乐而不为？”老人立即命车回家，拜为义女。莲色管理家事，夫妻相敬如宾。已经八年了。一天，老人对妻子说:“我在尤山有一部分财产，已经八年没收利息了。经过计算，有上亿。现在我想从那里把它收起来，然后和你说再见。"女人说:"那里的风俗很不好，女人放荡，你现在一个人去，怕失了操守。”回答:“虽然我又矮又黑，但我并不武断。"女人说，"如果是这样的话，我就听你的话，发个誓。”长者回答道，“很好。”也就是誓言:“你若发恶念，这身体和恶念就立刻消灭。“所以不要出去。当我去尤山的时候，有很多地方收利息和债务，但多年后我还没有收完。旅行形势惨淡，我想念女人。我想如果我犯了通奸罪，我可能会违背我的誓言。如果再娶一个老婆，我不会食言，所以会注意询问。我遇到一个年轻的女孩，她有一张漂亮的脸，看起来很天真，很爱她，所以她向家人求婚。父女知道长辈有才有钱，欢喜结交。在老人还清债务并获得利息后，他带着他的新婚妻子回到了波罗乃兹。我怕两个老婆合不来，就把新媳妇安顿在另一个房子里，然后回家了。从此，我早出晚归，与往年不同。我见了莲色，大吃一惊，偷偷问长老的随从:“你们天天去哪里？”男人回答说:“不要有小姐住在不同的房子里。”莲色问长者:“你既然有了新房间，为什么不把一切都告诉我？”长者答道:“我怕我会记仇，所以我要远离家乡。”女人说:“我不怀恨在心，也不嫉妒。诸神可以向我学习。就叫他回家一起做家务。”长辈把新房带回家，这个女孩是莲色的亲生女儿。因为从小分开的时间比较长，母女见面也不认识。洗完头后，莲色细看了她的长相，怀疑是自己的女儿。当她问到自己的国家和父母的种族时，她一一告诉了他们，才知道真相，她母亲震惊又痛恨。他说:“以前和我妈是老公，现在和我女儿是老公。至于这一点，如果我继续摆脱我的爱，出家为僧，我又怎么会从这样的困惑中得到利益呢？”他弃家而逃。我走到佛祖住的门口，又饿又累，坐在一棵树下。当时佛祖和大众围绕着莲色见了这么多人，以为是过节的说法。有饭要饭，便走进精舍，见佛为众辩。在听片子的时候，他们听到了佛法就释然了，饿了就忘了。所以佛陀默默观察，谁该得度，唯有莲色该得果，即苦灭道四谛。女人远离座位上的污垢，得到一个干净的眼睛。他得了道果，只有双手合十，活在佛里，不提其他的念头和妄想。佛祖说完，会众散去，莲色上前，向佛脚行了一个礼，跪下双手合十，道:“愿出家为僧。”佛祖答应了，并告诉波波菩提比丘尼(波波菩提是放生雕像的姑姑，雕像出生时母亲去世，由姑姑抚养，后来出家为道。我姑姑和很多信众妇女都想出家，做信徒，但是佛祖不允许，他们反复祈祷。就是产生了做和尚做尼姑的戒律。因此，博-博-博-提是比丘尼的领袖。):“今日可修此女僧院。”也就是说，当你出家的时候，你被足戒(足戒)束缚，你勤勤恳恳，直到你成为罗汉果，有八步解脱(罗汉果里的八步解脱就像是升级)。)而且脸容光焕发，比以前好了一倍。有一次我进城讨饭，一个婆罗门看见了，感染了他的心。他想:“这是个和尚，不能成亲，只好访其住处，尽力而为。”僧侣们重新开始乞讨后，婆罗门等他出来，然后从后门藏了起来，蹲在床底下。这一天，和尚们说了一夜的话，都很累了，他们穿着莲色的衣服回到房间，仰面睡了。于是婆罗门从床底下爬出来，做出不洁行为。莲色比丘尼意识到，他立即跳到空中，而婆罗门立即上床，在他的身体里坠入地狱。