阅读《世说新语》第十八题，

十八栖逸之一，真人啸。

(原文)阮步兵怒吼，听得数百步。在苏门山，流传着一个真人和樵夫是咸的传说。阮籍去观之，见其人抱膝岩侧。他爬上山脊，站在对面。从到他生命的尽头，他学了和侬之道，学了三代美德之美来问，但他不应该。念诵有为之教，栖灵之术，导气观之，如前，不转。对此发出长时间的噪音。过了很久，奈笑着说:“我能做的更多。”吹口哨之后。当我用尽我的意图时，我仍然在半英里之外。一听到酋长的声音，我就满口说教，林间山谷响个不停。环顾四周，我对着人们尖叫。

阮步兵(阮籍)的嚎叫声，几百步外都能听到。在苏门山，突然来了一个真人，樵夫们都在议论。阮籍也去观看，见此人盘腿坐在岩石旁。阮籍爬上山，俯下身，坐在他对面，双腿伸直。阮籍讲古代的事情，从黄帝、颜地的清静之道，到夏商周圣贤的仁政，问他这些事情。这个人只是昂着头，不理他们。阮籍还讲了儒家的入世论和道家的栖神导气法，以此来观察他。这个人还是和以前一样全神贯注。阮籍对着他尖叫。过了很久，那人说:“再来。”阮籍又吹了一次口哨。后来阮籍没了兴趣，下山了。到了半山腰，他听到上面传来一个悠长的声音，像是几个乐队在演奏，山谷回荡。回头一看，正是刚才吹口哨的那个人。

活到了第十八秒，嵇康游弋在蓟县的群山中。

嵇康在季峻游山玩水，遇到了道士孙登，和他一起游泳。林康去登上，说:“你的才华太高，但你没有足够的方法来保护自己。”

嵇康在嵇县山中游历，遇见道人孙登，与之同游。嵇康和孙登分手的时候，孙登对他说:“你的才华确实很高，但是你保护自己的能力还不够。”

第十八回第三次栖逸，嵇康和单涛。

(原文)山主必选曹，欲养嵇康，康与书必拒。

宫扇(单涛)想辞去吏部尚书一职，准备推荐嵇康担任此职。嵇康写了一封《与山居源绝交》，断绝了与单涛的交往。

栖逸18: 4，茂鸿是个假人。

(原文)李耕是毛增的第五个儿子。他在清镇有长途锻炼，但病少，不肯结婚。住在海边，住在哥哥的墓下。有高姓，丞相王欲招之，故辟为府衙。他笑着说:“毛红又是个哑巴。”

李茂曾(李忠饰)的第五子李耕，忠厚多愁善感，但自幼多病，不肯结婚做官。李耕住在临海县他哥哥的墓地旁边。因为名声大噪，丞相王(王导)想把他征召入伍，让他得到礼遇，特地任命他为大官。收到任命文件后，李侃笑着说:“王茂宏居然把自己的头衔拱手让人了。”

活脱脱，十八之五，高情避世

(原文)贺彪骑其弟，以高情避世，但彪骑劝其为官，并答曰:“我为何要降彪骑之衔？”

何冲的弟弟何准，儒雅隐逸，但何准有权做官。贺准答道:“我在家族中排行第五，未必比大将军的名声差。”

逃出十八六，不要惊讶，也不要丢脸

(原文)阮光禄在东山，无所事事，一直在家。有人问王右军，右军说:“这位先生不惊不辱，所以才如此无知。他为什么要这样活着？”

阮光禄(阮瑀饰)隐居东山，清冷闲散，但内心却很满足。有人问王右军(王羲之)这件事，王右军说:“这个人几乎是受辱的，甚至是一个古代的隐士。”

第七第十八，洞车骑很少是一个很好的逃避。

(原文)孔澈骑很少害羞。他四十多岁了，才应该被安东点了。我不当官的时候，常常一个人睡，我的歌不言自明。自称孔郎，游历名山。民间说有道学以建庙为生，至今仍有孔庙。

孔彻奇(空雨饰)年轻时就有隐居的想法，直到四十多岁才在安东将军(司马睿饰)的号召下出仕。不当官的时候，往往是一个人，自励。他自称孔朗，游历名山。人们认为他有道学，并赋予他新的词汇。空朗寺还在。

第十八栖逃南阳之八，刘

(原文)南阳刘，好史传率高，藏于。临江，苻坚、桓冲，荆州刺史，必尽其所能，使其长史，遣人以厚礼迎之。钱闻知其命，升舟而去，知其无薪，乞穷贫，不如为上。一见此急，因陈无用，遂退之。在杨琪生活多年，温饱无常，村民* * *，价值观匮乏，村民也是。对于乡镇来说是很厚很安全的。

南阳人刘，高风亮节，善于研究历史，隐居村。当时，苻坚失陷，攻打长江两岸，荆州刺史桓冲想实施他的宏伟计划，于是把刘谦称为长史，派人乘船接他，带给他一份非常丰厚的礼物。刘仙芝听到命令，就上了船。他根本不收礼物，一路上都是给穷人的。当他到达尚明时，他也把它们都送人了。我一见到桓冲就跟他说我智力一般，然后就自由离开了。他在杨琪村已经住了很多年，他经常和村民们一起吃穿。他不够用的时候，村里人也一样对待他。他和村民们相处得很好。

栖与逸，第八与第九，翟步宇

(原文)南阳翟道元与汝'周楠紫南小友，* * *隐于阳光。于太尉说，周是当世事，周遂事。翟是固若金汤。后来，周，翟不与。

南阳翟道元(翟堂饰)和周汝南紫楠(周韶饰)年轻时是朋友，两人都隐居在南阳。于太尉(郁亮饰)以国家大事激励周子南，周出仕。翟道元依然坚持自己的志向。后来周子南去找翟道元，翟一句话也没跟他说。

十八之十，最不孤，万年可死。

(原文)孟万年和弟弟绍古住在五常阳新县。你做了一万年的官，天下闻名。小孤儿一直没出来，北京的人想去看，却给小孤儿寄信，云哥病重。那些不好意思到京城的人，见了当时的圣贤，都是心情沉重，因为他们说:“孤独一人，可以死一万年。”

孟万年(孟佳饰)和弟弟少固(孟楼饰)住在武昌阳新县。出去当官一万年，在当时是很有名的。少谷一直在家，没出去过。北京的贤者想见见他，于是给绍古去了一封信，说他的弟弟病重。绍古急忙赶到京城，贤士们见了，都很佩服他。大家互相说:“少固如此，万年后必有后继。”

第十一届的第十八届，康僧院是在张羽

(原文)康僧源在，到郭数十里设细宅，依山傍水，长川，芳林列轩亭，清流激唐瑜。是悠闲的学习和讲座，希望有心理味道。愚公和其他人看着它，观察它的应用。风流之势转好，令人愉悦，也沾沾自喜，名声大噪。忍无可忍后，便出来了。

康僧肇在张羽时，在离城数十里的地方建了一所精致的房子，依山傍水，花木扶疏，流水从屋旁流过。康僧缘住在这里，潜心研究佛教。愚公(郁亮饰)和其他人经常来看他，听他微妙的谈话。一天比一天自满，更有魅力，更出名。后来因为受不了俗人的拜访，离开了这里。

栖和逸18-12，黛安路是东山的一个轰轰烈烈的运动

(原文)戴安道正在大力修习东山，其弟却欲建风以遏之。谢太傅道:“你哥哥的志向为何如此不凡？”戴曰:“下官不忍其忧，弟不换其喜。”

戴()隐居东山，其弟戴云欲建功立业。谢太傅(谢安)说:“你两兄弟志向为何如此不同？”戴云道:“吾不忍，吾弟不改其乐。”

第十八和第十三次的栖逸，许就藏在永兴城南一个僻静的山洞里。

(原文)许藏在永兴南的一个僻静的山洞里，给四面八方的诸侯留下了遗产。或许曰:“稷山人难闻。”徐说:“篮子只有很小，所以应该比世界之宝还轻。”

许()隐居在永兴县城南的一个深洞里，经常有来自全国各地的官员给他送东西。有人对许说:“听说隐居在稷山的似乎与众不同。”许说:“收个竹篮子、草包子的东西，比天子的地位轻多了。”

栖逸18 14，范萱再也没有进过公门

(原文)樊轩从未进过公门。韩与同载，遂诱入郡中，范以方便车随后之势。

范萱从来没有进过政府办公室。有一次，韩(韩伯)和他同乘一辆车，想骗他进县衙。结果樊轩从后面跳下车跑了。

18日和15日的栖息地和逃跑，以及郗超的援助。

(原文)在郗超，每个退休的人想要成为贵族，都需要赚上百万美元，并建造住所。现在，给戴公盖房子已经很完工了。戴氏到了他的故居，对他的亲戚说:“这里和官邸一样近。”为了傅的事儿也尽了几百万的资本，傅不好隐瞒对方的事情，所以无果而终。

每当郗超听说有人想隐居，他就为他准备数百万美元，并为他建造房屋。在单县，为戴奎建造的房子非常精致。戴公搬进来后，对亲朋好友说:“最近到了单县，住的房子像个官署。”还为傅准备了几百万的财富，但后来傅的隐居生活不如意，就没有给他。

生活在十八、十六岁的徐渭擅长游山玩水

(原文)徐渭酷爱游山玩水，身体却要爬到山顶。随着时间的推移，“徐飞有一种获胜的感觉，他真的有帮助获胜的工具。”

许逊喜欢游山玩水。他的身体非常灵活，爬山毫不费力。当事人说:“许逊不仅是表达感情的优雅，也是实现这种优雅的身体。”

栖逸，18，17，心累。

(原文)Xi尚书和谢居石为人和善，常说:“谢清绪深知人虽多，心能为无。”

(译)Xi尚书(Xi惠饰)和谢居石(富歇饰)关系很好，经常称赞:“谢清绪(富歇饰)并不比别人见多识广，但他一点世俗的烦恼也没有。”