梁山上的是土匪吗

个人认为108个人里面至少有一半只能算土匪，北京语言大学教授周思源就发表过“108位梁山好汉里有43位不是好汉，李逵是一个杀人不眨眼的刽子手，将他当作英雄的代表，是对中华文化的亵渎”这样的评论。

首先“劫富济贫、替天行道”只是梁山头领们的一个幌子，其实根本不是这样。

替天行道---都是逼上梁山，被迫反对官府，造反，社会总是不公平的，但如果人一旦遇到不公平对待就打家劫舍，做强盗，占山为王，那么国将不国，全都分裂，国家不统一哪来的发展，中国历史进程中发展的都是大一统王朝，五代十国，三国等时期那个发展了社会？

林冲要入伙，王伦要人家下山提个人头来证明自己想诚心，于是林冲没办法又杀了人，（注意这个人是无辜的老百姓）这也叫替天行道，完全是强盗，土匪逻辑。

“智取生辰纲”的故事长期以来一直作为中学教材，十万贯生辰纲确是不义之财，但是所劫之财是否真正济贫了呢？智劫生辰纲，钱是劫了，自己藏起来，自己做为了上梁山的本钱，何时见过济贫了，且还就是因为拿着钱去赌博被发现不得已上的梁山。如果不是这样，估计这钱要自己留着躺着花，慢慢花，晁盖会拿去做慈善吗天知道。

他们不但劫富没有济贫，就连内部也存在分配严重不均的现象：《水浒传》第五回中，打虎将李忠和小霸王周通下山抢劫，杀死七八个客商，抢了两车子的财物。按照周通的建议，将抢掠所得分成三份，他和李忠各得一份，几百个小喽啰小头目分剩下的那三分之一；晁盖上梁山后，一次派了几百人下山抢了20多车财物，一半留在仓库里，另一半中的二分之一被当时山上11位头领平分，其他二分之一被七八百小喽啰平分，则头领所得是喽啰们的70倍。

所以说杀富济贫---梁山上的人杀富常有，而济贫几乎没有，兄弟们均评哥们义气，集体打家劫舍，劫来的钱财均供自己挥霍，哪里济过贫，贫者也拉来入伙了，没入火者继续贫着。

其次很多人的人品也难以称得上好汉，我举些例子吧：白胜不能算作好汉，智取生辰纲后，他分到一份金银财宝以后去赌博，结果东窗事发，严刑之下全部招供。小霸王周通和李忠也不是好汉，他们不但抢劫财物还强抢民女。张青原是种菜的，因为一点小事杀了僧人，当上劫匪，后来他和妻子母夜叉孙二娘在十字坡开酒店，他们将行人杀死后，做人肉包子。双枪将董平，虽武艺高强，但人品恶劣；本来他是下令要杀掉两个梁山的头领的，程知府为了把他们当人质制止了。后来董平投了梁山，为了霸占程知府的女儿，把他一家老小杀光；武松血溅鸳鸯楼也是一个比较突出的代表，他都已经出去了，还把几个丫鬟杀了。

再看看梁山的三位女性：母夜叉孙二娘是开人肉包子店的，母大虫顾大嫂是杀人不眨眼的魔王，一丈青扈三娘毫无是非观念，她本来和梁山有血海深仇，结果宋江让她嫁给矮脚虎王英，她就答应了。在很多文学作品和评论文章当中，都把李逵作为梁山好汉的杰出代表来评价。比如寿张县断案显示了他的智慧，而杀虎为母报仇则显示了他的仁孝之心，另外就是他反皇帝最坚决，一直反到死为止。但在李逵的板斧下不知道枉死了多少无辜百姓，比如说江州劫法场也好，或者其他的场合也好，李逵是以杀人为乐，他说过“好久不杀人了就难受”之类的话。

最后看下他们是怎么上梁山的，真正属于官逼民反的只是以林冲为代表的极少数。其他“逼上梁山”的情形，有自己犯了事无法存身，被迫上梁山的，以晁盖、吴用等人为代表；有被义气感召上梁山的，这是最多最复杂的；第四种是以秦明为代表的被梁山诱逼来的。其中晁盖、卢俊义、宋江、吴用等并不是农民阶级，只不过犯了事，被迫入伙，不能代表农民，也不是聚义；卢俊义，员外也，本来安稳在家颐养天年，硬是受梁山所需被梁山逼上梁山，这也叫替天行道？典型的逼良为娼！！！！ 宋江为了达到某个目的，不择手段。为了让秦明入伙，他派了几个人假冒秦明到城外把几百户人家的房子都烧了，人全都杀了。其实历史上的宋江是投降的，说他接受招安是美化他。

以上这些均是英雄好汉所为吗？非也！

梁山要正是英雄好汉，宋徽宗昏庸，社会腐败，北宋气数已尽，那么应该彻底组织强有力的队伍，推翻宋王朝，建立新王朝，像前辈的刘邦一样兴邦，后辈朱元璋也即如此，使得社会重新统一，稳定。 如这样才是我们该崇拜的偶像，否则我们居然成了一群强盗土匪的粉丝。可悲！！！