请李国文先生写《骂人的艺术》。

一，

骂人的艺术:梁实秋

古今中外，没有不骂人的人。骂人就是要有道德观念，因为骂人的时候，至少骂人的人总觉得这个人有什么可骂的。什么该骂，什么不该骂，这个选择的标准是极其道德的。所以根本不要骂人，没必要。说脏话是一种发泄感情的方式，尤其是那些怨恨和愤怒的情绪。如果想骂人的时候不骂人，往往身体有问题，那么想骂人的时候为什么不骂人呢？

但是，骂人是一门很高深的学问，不是每个人都能随便尝试的。有人因为骂人被骂，有人因为骂人被起诉，有人因为骂人被骂，这就是他们不会骂人的原因。根据研究结果，大众是好的，还是可以成为骂人时的助力之一？

(1)知己知彼。

骂人和打架是一样的。如果你敢一拳打人，你首先要为自己考虑，自己是否承受得了别人的一拳。这叫知己知彼。骂人也是一样。比如你叫他“折寿”，你首先要反思自己和“折寿”有没有区别。你说别人可笑。你自己想想，你有没有吃过，喝过，赌过。不然别人回一两句你就受不了了。所以别人有些缺点，第一步也是一样的病，你骂他就要放弃你爱的东西。

(2)不如自己的人。

如果要诅咒，你需要挑一个比你大一点，比你漂亮一点，或者比你差一万倍，比你厉害一点的人。简而言之，你要骂人，那个人必须能把你打得不分好坏，这样你才不会吃亏。你骂大人物，就怕他不理你。他骂一次，你就骂一次。如果你用不好的方式骂一个比你优秀的人，就像是给他上了一课。就算他骂回去，普通人还是会不理他。如果你骂一个与痛苦无关的人，你越骂他，他越骄傲，你常常可以因为出名而骂一个无名小卒。你觉得是不是错了？

(3)适可而止。

骂伟人骂到他回骂为止，所以不要再骂了；你再骂，大部分人就不会同情你，觉得你不讲道理。骂一个无名小卒，直到他骂不回去，所以他就不能再骂了；如果你继续骂，大部分人对你是没有同情心的，认为你在欺负弱者。

旁敲侧击

他偷东西，你叫他小偷；他抢东西，你说他是小偷，这很蠢。说脏话首先要明白瞒天过海的方法，要衬托侧衬，含沙射影，在重要的地方一句话搞定。所谓杀人如麻。越是骂他，越是要原谅他，哪怕说一些赞美的话。只有这样，你才能表现出你骂的话是真实的，有定论的，让别人看到你的度量。

(5)冷静的态度

骂人是避免浮躁最糟糕的方法。一言不合，脸就红，肌肉就跳，脾气就像打雷。这种骂人骂人的手法，不足以骂人。一个好骂的人，一定要冷静，要表现得若无其事。普通人一般会骂人，谁的声音高谁就管，谁强势进来谁就赢，但真正擅长骂人的人却能避之不及，打之不及。等他骂累了，你只要给他一个温柔的回复，让他再吼一会儿。在他烦躁的时候，你不妨对他冷笑几声，以确保自己不用费尽心思去惹他生气，骂到点子上。

(6)说话优雅

骂人要含蓄，要含蓄。你骂他，他不会觉得这是诅咒。只有想通了，他才会逐渐意识到这句话不是什么好词，让自己的笑脸由白转红，由红转紫，由紫转灰。这就是骂人的优秀之处。要达到这个目的，深刻的文字必不可少，优雅的文字尤为重要。一本优雅的字典能让听者不刺耳。想要骂人优雅，首先，骂人的时候千万不要提到女人的某个部位，千万不要涉及生理范围。一旦骂人在生理范围内，下面就没什么好说的了。比如你骂一个人，不要提他妈妈和姐姐。因为那样的话，就没有对与错，你必然会有你的母亲和妹妹。如果她报复，不就扯平了吗？而且骂人的时候，最好不要加上各种尴尬的名词，要一直保持礼貌。就算他是个卑鄙小人，你也不妨称他为先生，越有礼貌就越厉害。骂的时候最好引用他自己的话，这样不仅会让他尴尬，还会降低他骂你的动力。俗语很少用，因为一目了然，不若典雅古文曲折含蓄。

(7)以退为进。

两个人互相骂的时候，有各自的委屈，都是在骂的开始。特别要注意的是，最好是坚决承认自己的委屈，哪怕是道歉认错。先委婉的掩饰自己的委屈，然后就可以重整旗鼓，推波助澜，这样就可以无后顾之忧了。就算自己没毛病，也千万不要夸大自己。你一定要谦虚，把自己的位置降到不能再低的位置，然后骂人家。你有一个公平和光明的态度。否则，你骂他一两句，他就拿你的私事反驳，一场交锋就变成了两人私下的争吵，是非曲直无从评判。所以骂人的人要谦虚，这叫以退为进。

(8)预先设置埋伏

这句话要是骂过去，你得想想他会骂回什么话。有眼光的骂人者会处处留心，要么先替他说出他要骂你什么，要么提前设下埋伏，让他骂回来无效。如果他骂你，你替他说话，等于交出了他的武器。预设的埋伏就是你要攻击的地方。你要先轻轻放下你的根，然后他骂你，意思是子弹打在沙袋上，你不能诋毁他。

(9)小题大做

如果对方有话要骂，而话题又太小，不好骂，或者你不太懂骂，那么你就可以小题大做，扩大话题。先用真诚怀疑的态度延伸对方的意思，从不重要的点延伸到大的话题，处处用严谨的逻辑逼他说不合逻辑的话，或者逼他说合乎逻辑却又不合情理的话，然后你大范围的骂他，直到彻底骂烂，而原本惹到你的小话题却轻描淡写的提了出来。

(10)远系繁殖和近距离攻击

一次只能骂一个人，或者一个人，或者一群人。永远不要树敌。所以，骂人的时候，不要牵扯到别人，即使一定要牵扯到很多人，你也要表现出你的善意，否则骂回去的声音会此起彼伏，让你无法应对。

骂人的艺术，我此刻能想到的就以上十条，得心应手，毫无章法。我写这篇文章的意图是帮助别人，骂人。同时也想曝光骂人的技巧，供骂人爱好者参考。看看被骂的人，骂人的心理原来是这样的，也算是揭了黑幕给你看！

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第二，

题目:骂人的艺术。

ISBN:7501411174

作者:李国文1930~。

出版社；北京；群众

年份:1993，1994印章)

页数及格式:239页:照片；19cm

系列项目:当代著名作家散文系列

标题:

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题材:随笔(1)>中国(1)>现代(15)>文选(2779)

中国图书馆分类号:中国文献

一般注意事项:

内容简介:散文集，包括《巴斯木》、《借光》、《观鱼》等30余篇散文。

李国文的散文在中国当代文坛独树一帜。他的文笔不仅舒服，而且老气，有修养，有气质。看似不经意，实则是平静下来后的一种潇洒。他是当代最优秀的集知识、气质、见解于一身的散文家之一，有法国作家蒙田之风。他写人，这个人的气质跃然纸上；他讲述这件事会变得有趣；他辩解说，这不仅是出自肺腑，也是因为我们从未听说过。他在2002年出版的《中国文人的非正常死亡》一书中，通过对不幸文人群体的考察，思考我们民族的历史悲剧和精神秘密。通过一批旧的事实，发现了很多新的想法。他不仅进入了散文的写作，而且进入了散文的一种状态。

1930出生于上海。我学过戏剧学校，当过艺术团成员，上过朝鲜战场，做过文学编辑。1957因发表小说《改选》被打成“右派”。1979年，写了小说《蚀》，重返文坛。此后出版了长篇小说《冬天的春天》、《危楼纪事》、《短篇小说集》、《第一口苦酒》、《白色世界》等。，并著有散文集《骂人的艺术》《苦瓜》《三国演义重评》。他的作品获得了许多奖项。曾任《小说选》主编，现为中国作家协会主席团成员。

近年来，李国文在文坛上屡屡“闹事”，不分等级、国籍、生死地“骂”人。步入“古稀”，他似乎有了更强的笔力。除了小说创作，他还花了很多时间写散文等等，陆续发表了很多散文。此时的他，更像是一个具有学者风范的散文家。去年出版的《中国文人的非正常死亡》引起了文学界的特别关注。

文人之死一直是人们关注的话题，现在有一本书专门论述中国文人的非正常死亡，可以说是对这一发人深省的历史现象的及时总结。所谓“非正常”死亡，是指打破生老病死规律，人为中止生命。诅咒从文章开始。在专制文化的背景下，中国文人的命运注定是不幸的。封建统治者对付知识分子有一套方法，这既是愚弄百姓、维护政权的需要，也是一种变态的快乐。这本书详细记录了几十位知名文人的离奇死亡，如司马迁、李斯、何平舒、王蒙、李太白、王安石和金圣叹。曾经有各种各样关于他们死亡的故事，作者仔细分析了这些文人的生活态度、性格习惯、对待人和事的态度，逐渐把我们引向他们非正常死亡的真正原因，凸显了文人的责任感、骨气和追求完美的精神，指出非正常死亡本身就已经评价了文人的道德文章。

中国文人的非正常死亡属于历史文化散文。女学者梁燕萍认为“以史为镜，看透民族精神深层的卑劣内核，直指人骨子里的不人道——人性之恶。从散文文本中可以看出，散文的互文性写作增强了散文的悲剧意蕴，使读者感到文人的悲剧本质上是民族的悲剧；文人之不幸，根本上是民族之不幸。”

评论家谢有顺说，李国文的散文之所以如此迷人自然，是因为他的文笔不仅仅是一种装腔作势的轻松姿态，而是由于作者的思维、学识、开阔的视野和博大崇高的思想；再加上他没有作文的架子，也没有老师的姿态。就连语言都用上了简单诙谐的词语，不知不觉间散文的味道已经非常丰富了。这是一般人学不会的。"