尹喜与老子的关系

尹喜与老子的关系是老子为了使其学说得以广泛传播，将所著《道德经》授于尹喜，独自西行，不知去向。尹喜铭记师父教诲，虔心研读《道德经》五千言，能解其奥妙，释其玄理，又自著九简，名曰《关尹子》。

在老子所有的学生中，文始真人尹喜是第一位得到了他思想及道法较全方面的传承者。在当时，春秋战乱之时，纵使身为一国的守关将军，但并不能挽救国家及后世危机。

老子与关尹喜通过证道性命双修的方式，让其思想被后世得以认识与传承，继关尹喜之后，尹喜文始一脉以及道教在中国大地及历史长河中开枝散叶。

当年老子西出函谷时，为何教尹喜道德经，而不教孔子

1、两人思想主张不同。想必不少的朋友拜读过《论语》，其书由孔子及其弟子一起编纂而成，集中体现了儒家修身齐家治国平天下的思想。因为孔子和老子的思想有所不同，所以不少学者认为，孔子读不懂老子李耳的思想。

2、深层次的政治原因。周敬王派人四处寻找王子朝，老子李耳担任着守藏室史，自然会被周敬王划入可能知晓周王室藏书下落的那一拨人。此时孔子却前来问礼，如果此时老子将道德经传授与他。可能会坐实自己知晓典籍下落的传闻，为自己招来杀身之祸。

3、单氏取周的传闻。由于王室典籍的不翼而飞，周敬王登上王位之后，向天下征集图书，企图恢复周王室藏书。政权一度掌握在单氏手中。如果孔子曾经帮助过单氏取得典籍，那么老子自然不会将道德经相传。