曹雪芹为什么以贾宝玉家族由盛转衰为小说背景写《红楼梦》？他为什么不以贾宝玉一家由衰转盛为小说背景？
通过贾宝玉，曹雪芹也提出了反对封建等级制度，提倡自由平等的要求。特别是曹雪芹通过贾宝玉提出了重女轻男的思想，甚至说“男人都是泥做的”，但是遇到男人就“臭不可闻，令人反感”。孤立地看这句话似乎不可理解，但从历史的角度看，中国的封建社会一直是男权社会，男尊女卑是天经地义的。贾宝玉的这句话，无疑是对男权社会的否定，是对男女平等的矫枉过正的呼吁。
贾宝玉反封建思想的本质是什么？有人认为是封建民主思想，不符合事实。封建民主思想有利于封建统治，贾宝玉思想是对封建社会的反叛，与贾政为代表的思想相悖。所以贾政说贾宝玉得了就要杀父，所以要趁早杀了他。这个情节很清楚地解释了贾宝玉和贾政为代表的两种思想的对立。更何况在乾隆时期，中国萌芽的资本主义经济，从明朝开始发展，已经有了很大的进步。晚明出现了自觉不自觉地反映这种新的生产关系的思想家，这就是激进的早期民主思想家李卓吾。而《红楼梦》的思想显然是受他的影响。因此，从《红楼梦》反映的反封建内容来看；从贾宝玉和林黛玉的爱情内涵看:从贾宝玉与贾政思想冲突的实质看:从《红楼梦》的思想渊源来看，我认为《红楼梦》的民主思想已经是带有资本主义萌芽性质的民主思想了。这种思想是与封建正统相悖的，是有历史进步的。但它借用了一个特殊的典型形象，用一种特殊的语言方式表达出来，不同于哲学语言的直觉。
毛主席说曹雪芹在封建社会还是要补天补天的。这是《红楼梦》的核心。很多人不明白，曹雪芹首先是一个思想家，他是百家争鸣型的。包括《三国演义》在内的作者，都在努力表达自己的思想。当然，这种想法是偏向军政治国理念的！书中全面写的贾宝玉，是个人经历，构成了书的载体。一般来说，曹雪芹要介绍的是自己，两个自我。一个是以前的自己，一个是毁了的自己。而被毁掉的自己更重要。因为他从自己家庭的衰败中看到了封建王朝必然灭亡的同样不利因素。所以从小到大，他都是用自己的案例给法院提建议，希望法院不要重蹈覆辙。这就是《红楼梦》的核心思想——补天。至于书中的故事，则是作者的经历和见闻，全面介绍给世人。另一部分是基于这些故事和经历对人生的反思和探讨，相当深刻。所以真正理解《红楼梦》的人并不多。当代人说什么曹雪芹进步、革命、民主，简直是胡说八道。一切都是一步一步发展的。他的总结和展望只能来自封建社会历史和他的家庭经历。他不会直接跳到革命民主。他的政治思想整体上是进步的，他不废除君主制，但是他希望精英的士阶层组成的内阁和他讨论。所以曹雪芹的《谁懂滋味》包含了以下几点:对朝廷的忠告，对家道败落的痛苦回忆，各种个人行为，对没有及时为家庭做出贡献的遗憾，对身边女性进步的赞美，对个人爱情的传奇叙事。以及对人生的整体思考！
事实上，《红楼梦》的真正作者是吴，他是明朝遗民，曾任明朝朝廷大臣。《红楼梦》是一部隐藏的明朝历史。《红楼梦》是朱楼的梦，一部贾的历史就是一部家族的死亡与血泪史。贾家的这种风格和规格，显然只有皇室才有。林黛玉影射崇祯，贾宝玉影射御玺，即皇权，宝钗指满清。所以林黛玉和薛宝钗争宝玉争天下作者通过三个人的爱情故事展现了明朝灭亡和清朝兴盛的痛苦历史。因为清朝屠杀汉人，修改汉人史书，大兴文字狱，黑明朝，销毁大量不利书籍，掩盖历史，所以作者只能秘密写作。最后四十章被删除了，因为它们太露骨了。但最近人们似乎发现，《红楼梦》之所以成为四大古典小说之首，是为了讲述书写国破家亡的宏大主题，在于对国家和民族的深刻反思和忧虑，要求后人记住这段黑暗血腥的历史，不要让它重演。这大概意思就是“谁能懂味道”。
其实真正读过红楼梦的人都会明白作者的用意！一个富家少爷生活在富贵温良的乡村，无论他有多纯洁，多正直，多善良，都会不自觉地染上纨绔子弟的恶习！即使他深爱着与他志同道合的林妹妹，他的身体还是会背叛她，因为他可以嫁给袭人。他讨厌仕途经济，却在用仕途经济享受着父母和爷爷奶奶带给他的财富，却不求上进！很多人说宝玉是反封建的典范。其实他真的反封建吗？为什么作者写宝玉是服务员申英的转世，但也可以说他是一块没有机会补天的顽石的化身？作者的意思是，宝玉的内心世界是反封建的，他的内心是向往真爱的，他的内心是纯洁的，正直的，善良的，但是他生在那个贾府染缸里，身体却背叛了内心，行为也背叛了内心。也就是说，服务员申英代表了他内心的善良，代表了现实中的他，代表了林黛玉内心对美的渴望，薛宝钗代表了他现实的无奈选择！
在《红楼梦》中，他讲述了贾家由盛转衰的故事，以及发生在大观园的所有人和事。在作品中，他最后以一种消极悲观的人生态度告诉世人:“人生如梦，红楼尘封，浮华尽去，闭目养神。”人生悲凉，世事难料！