西门庆第二任妻子吴月娘简介，清河县佐为吴千虎之女。
吴月娘的脸像一个银盆，他的眼睛像杏子，他的举止稳重，他是保留的。她是《金瓶梅》中唯一遵守封建社会对女性“三从四德”道德规范的严肃女性。
特征分析
吴月娘是西门庆的妻子，一个家庭主妇，也是一个贯穿始终的重要人物。
但她是《金瓶梅》中对人物评价分歧最大的形象。崇祯批评她是“圣人之心”，“可敬”的贤妻(第六十一回)；到了清代，张竹坡一反常态，金圣叹攻击宋江的老把戏，指责她奸诈、贪婪、愚蠢、纵容丈夫做坏事等等，被视为书中最坏的女人。时至今日，仍有很多人视她为“阴险的人物，只是戴着假正经而已。”
人物体验
来自一个富有而有影响力的家庭的女孩
吴月娘是《西门庆》的第一个姨妈，是《金瓶梅》中不折不扣的主角。
吴月娘是一位管家小姐，知识渊博，身材苗条，圆月白脸，非常可爱的感觉。细细的眉毛，樱桃小嘴，符合当时的审美标准。此外，她的生日也定在了农历八月十五，八月十五的中秋节是万家团圆的日子。但按苏东坡的话说，人有悲欢离合，月有沉浮，难以圆满。这句话从反面讲述了吴月娘一生的悲剧。她一定是一个家庭，一个人，一段感情，她会是最后一个结束的。这是她8月15日生日的精彩安排。
受过良好教育，有良好的判断力
小说第一回，书中描写月娘善良贤惠，丈夫百依百顺。真的是这样吗？作者别出心裁地用西门庆想和一群流氓结拜的愿望来说服月娘:“不理这个人有什么用？我劝你少吃点酒，照顾好家人？”几句不冷不热的讽刺，生动地塑造了这个对丈夫百依百顺的“贤惠女人”的内心形象。
虽然西门庆不喜欢吴月娘的发言，但她总会给第一夫人一些面子。这个家庭表面上的和谐仍然需要维持。吴月娘本人当然深深懂得这个道理。她话很少，表面上给人温柔敦厚的感觉，实际上她一直在思考。或许，她还没有体会到思考的结果，但书中真实的生活氛围，让月娘在不断思考的同时，得到了人生的答案。
妻子和小妾互相争斗
潘金莲第一次嫁到西门府，吴月娘很有礼貌地接待了她。那月娘第一次亲眼目睹武大郎的妻子时，被金莲的美貌、* *和刻薄所震惊，促使她对金莲产生了戒心。虽然表面上很亲热，但他们甚至称金莲为她自己的小名“六姐”。但在她心里，仔细一想，觉得金莲是自己的敌人，是会和她争夺姨娘地位(至少是争夺西门庆专属宠的权利)的强敌，于是月娘这个“贤惠的姨娘”事事和金莲作对。有一次，西门庆不好意思嫁给李瓶儿，回家骂金莲。金莲不服，又哭又闹。月娘狠狠骂了金莲一顿，金莲不敢反驳，却想讨好月娘。事后金莲怀恨在心报复月娘，导致西门庆与月娘冷战。这反过来促使吴月娘认真思考目前的形势。她当然希望西门庆和自己和好，但是很难做到。无奈之下，接下来的一个月，娘每天半夜去院子里烧香祈福，故意让西门庆看到，好让她成功回心转意，宠爱自己。
拿出勇气，统一“后宫”
月的心机很深。她稳坐西门府大婶的位置，你有难我就稳坐船上。这种对生活细致入微的思考不是一般人能做到的，但吴月娘做到了。
吴月娘的心机和思维也体现在她对金融权力的掌握上。在西门庆的游说下，清河县富婆李瓶儿的财产被转移到了西门家，而月娘此时正好站出来，决定将财产全部放在自己的里屋。谁也没想到会有这种心机。月亮在这里是善意的。你的钱来找我，就得听我的，不然别怪我翻脸。果然，当李瓶儿后来嫁到西门府当六娘时，月娘仍然没有归还李瓶儿的私有财产。直到李瓶儿病逝，西门庆家破人亡，月娘趁大家不注意拿到了钥匙，这笔巨额财富终于落到了吴月娘自己手里。
在五个母亲中，吴月娘全心全意地处理纠纷，完美而恰到好处。西门府的六娘之外不止四五个被利用的姑娘(发生过性关系的姑娘，可以算是半个主人)。和她们相处很难，三个女人的生活，何况十几个女人？还不是四五部剧。然而，总导演吴月娘却能巧妙地化解这一矛盾。甚至一击一拉对黑帮的瓦解起到了画龙点睛的作用。所以西门府的女人表面上在西门庆生活的时候(除了和潘金莲有过一次激烈的打斗)，基本上没有什么大的冲突，能够维持一个大家庭的氛围。
仔细想想母亲对孩子的依赖。
在封建时代，在一个大家庭里生一个男孩和一个母亲是很昂贵的。这是很多人梦寐以求的。吴月娘作为一个拥有大房子的女人，从来没有失宠过，当然也不会例外。
吴月娘怀孕了两次。第一次流产，是个男孩。当然，我心里难过极了。但她不想张扬这件事，因此警告孟玉楼三娘——唯一知道这件事的人——不要告诉她任何事情。孟玉楼迷惑不解地答应下来，但事实上，她哪里知道阿姨的深思熟虑？第一，流产会被小妾嘲笑，自己的痛苦会成为别人的笑话。聪明的月娘不会这么做。第二，西门庆学了会恨自己(因为孩子是西门家的，尤其是男孩)。当然，我们无法知道月娘内心隐藏的痛苦，但此时的月娘似乎已经不自觉地陷入了对人生的仔细思考。
月娘的第二次怀孕是月娘自己精心安排的。自从流产后，月娘几年来再也没有怀孕过，而恰在此时，六娘李瓶儿顺利生下了西门庆的第一个儿子西门关戈。西门庆当然对李瓶儿有很深的感情，雨露依旧频繁。这个家庭的重心全部集中在李瓶儿的房间里。这又引起了月娘的恐慌。她非常害怕李瓶儿成为第一个妻子，她会失去她姑姑的架子，赶上李瓶儿的奉承，虽然这是在照顾孩子的名义。
月娘的这一举动着实感动了包括西门庆在内的很多女人，大家都被月娘的“德行”折服。然而月娘的深思熟虑却被另一个冰聪明的人抓住了。她就是西门庆的五娘——潘金莲。
李瓶儿的孩子们异乎寻常地受到他姨妈吴月娘的关心，李瓶儿对此很感激。然而这一切都瞒不过金莲的眼睛:“我眼里不揉沙子”，这是金莲经常挂在嘴边的话。的确，金莲冷冷地理解了吴月娘害怕李瓶儿抢班夺权的阴暗心理，更了解吴月娘那一对西门关哥的复杂感情。于是能说会道的金莲看到月娘在李瓶儿的房间里照看孩子，就忍不住向三娘孟玉楼表达了自己的怨恨:“你说这个大姐姐自己生不了孩子，就去把别人的孩子粘死。谁不知道她的心是什么？”我可以说我的孩子心疼谁，我的孩子都向着我妈。你冷着脸，硬着头皮，哭出声来也没用。“我不希望这些话被刚从瓶房出来的月娘听到。月儿当时勃然大怒，想骂金莲，但转念一想，那不过是潘金莲的面子，除了生自己的气，她什么也得不到。想到这里，月娘忍气吞声，回到自己的房间，心里说，我因为没有孩子而受到侮辱，所以我一定要生下一个以这些* * *为耻的X脸。当天晚上，老尼姑薛师傅对月娘说:“你要一次一个，不分男女。是你自己的。六娘的儿子再好，也还是个妾。你有正宗的，红根的前景，别人比不上他。十颗星星不可能是一个月亮。"
月娘一听，马上让薛师傅把生胎的药送来，拿起来吃了一天。没多久，天真的黑了。
然而这个孩子生的不是时候。就在西门庆死了断气的时候。吴月娘也有腹痛，孩子出生了。可怜的西门庆没有看到孩子的出生。这是一个遗腹子。吴月娘含泪给孩子取名西门小哥。
西蒙之死及其家族的衰落
西门庆一死，这个家的顶梁柱就垮了。西门府陷入了前所未有的危机。以前西门庆活着的时候，潜在的危机就在这一刻爆发了。这促使月娘开始认真思考自己的人生。她还没来得及下定决心，情况已经发生了巨大的变化。
西门庆死后，吴月娘烧毁了李瓶儿遗像的所有遗物，以此来摆脱他过去的怨恨。二女儿李听了桂姐等人的话:你们，我们医院的人，弃旧迎新，随波逐流变强。一定不能错过时间，打一架就走。潘金莲的心腹、小宇、秀春、兰香、迎春也被月娘送走了。西门庆的那帮家伙趁火打劫。那些欺负月娘是女人，曾经和西门庆是兄弟的人，也是冷眼相待，不予理睬。无奈之下，月娘也把他们吹走了。早就被月娘视为眼中钉肉中刺的五娘潘金莲也被女婿陈京姬强奸了。小玉悄悄送了两个金钗，开车走了。四年的孙雪娥和三年的孟玉楼相继再婚并出走。
西门庆家很快就没落了。
前主仆角色互换
她在亲自下厨的时候(斯年孙雪娥曾经下厨，月年却不管)，她一个人做女工的时候，她帮仆人做一些力所能及的杂务的时候，她一个人坐在冰冷的屋子里的时候。但是，此时的思维只停留在事物不同的思维上。春梅已经从一个被扫地出门的女孩变成了一个受宠的妃子:月娘和娄宇都在和尚房间的窗帘外面看着，她是一个什么样的小淑女。当你仔细看时，它是春梅。但与过去相比，他长大后满月，粉衣玉衣，头戴皇冠，珠光宝气，半卸凤毛，身披红妆袄，身披翠蓝裙，身佩叮当板，与过去大不相同。命运就是这么喜欢捉弄人。
杜梓没有痛苦。
仅仅几年后，徐金国的军队在清河县附近被杀。此时月娘已经感受到了国破家亡的恐惧。当她领着独子西门小哥逃到城外永福寺，寺里的普京长老要超度独子西门小哥出家的时候，吴月娘真的觉得世界末日好像到了。
经过长辈的建议，西门晓晓师兄愿意出家，这也让月娘很震惊。萧师兄随师兄出游时，月娘回家了。好在家没有被毁掉，月娘又开始了新的生活。当然，这种生活并不太平。
历经千难万险的自我改造
不安来自于对人生的思考。当吴月娘坐在曾经充满笑声的大楼里时，他说不出话来。当娘走进曾经鸟语花香的花园时，荒僻的小径上杂草丛生。她的思考从个人的得失、悲欢、生死中体会到了人生的价值。从执着于家财到后来帮助农村，从悼念出家的孩子到坚决认为西门庆的大弟弟妹妹应该继承西门家财，她对人生的思考得到了升华。她明白了，只有快乐的普通人，勇敢面对现实和生活，认真走好自己的幸福人生，才能真正实现自己的人生价值，完成对人生的思考。
整区
《金瓶梅》的写作风格基本上是一种“纯粹的客观叙事”，在许多人物的描写中很少流露出褒贬不一的情绪，但吴月娘却是一个例外，他是书中公开肯定甚至赞扬的人物。据本书作者介绍，西门庆在世时，并不参与“同室操戈”的“争斗”，而往往在小老婆们的“热战”中起到制衡和润滑的作用，其前提是照顾西门庆的身体，维护西门大家庭的整体利益。所以小老婆和家仆虽然大多是难缠的东西，但还是能对她心生敬畏，而西门庆也一度和她关系紧张。最后我还是觉得像她这样的家庭主妇在这个大家庭里是不可或缺的。一般情况下，她尽量对西门庆的肆意胡说无动于衷，但关键时刻，她却敢于直言不讳，批评西门庆。西门庆突然去世后，她努力维持和支持她的大家庭。虽然她最终没落凋零，但她抛弃了该抛弃的，保留了该保留的。在“毕夏花园大闹”等情节中，作者表现了她在危险面前不屈不挠，无所畏惧，直到生命的最后一刻，都保持着对西门庆和残存大家庭的完整。这是一个恪守封建社会“三从四德”礼教的女性形象。这样的女人在那个时代和社会环境下是真实存在的，而不是作者理想化的产物。她的性格基本上是含蓄的，但有时也会表现出嫉妒，有时言辞犀利，有时语带双关。尤其是涉及到她的尊严、地位和利益时，她更是果断，不退让一寸土地。这些描述让人觉得她是一个有血有肉的有形形象。