公主鞭打小说
“一骑红尘笑，谁知是荔枝。”我一骑过去，尘土滚滚，公主微微一笑。谁也不知道南方送来了荔枝鲜果。
这句话出自哪里？——唐代杜牧《中国清宫绝句三首，上篇》
完整原文是这样的:
回望长安，骊山如一堆锦绣，山顶华清宫大门依次打开。
一骑到烟和烟滚滚的微笑，没有人知道，南方送来的新鲜水果荔枝。
我也发布了翻译给大家理解:
从长安回望，骊山的景色犹如锦绣群像，山顶华清宫的大门依次打开。
我一骑，烟尘滚滚，公主微微一笑。谁也不知道南方送来了荔枝鲜果。
以下是我认为比较重要的几个词，我分别给大家解释一下:
华清宫:元和县志:“华清宫在骊山上，开元十一年初设温泉宫。天宝六年改为华清宫。他还建了永生殿，叫吉灵台，供奉神灵。”
绣桩:骊山右有东绣岭，左有西绣岭。唐玄宗在田埂上植树种花，郁郁葱葱。
千门:形容山顶上有许多门的宏伟宫殿。第二名:依次。
红尘:这里指飞扬的尘埃。妾:指杨贵妃。乐史《杨太珍传》:俗语云:“赏花名花，不可用旧乐词嫔妃！”《新唐书·李贵妃传》:“妾喜荔枝，必欲生之，故骑之，行千里，味未改而至京师。”《唐史补》:“杨贵妃生于蜀，爱荔枝，生于。她特别优于舒，所以每年都往前飞。但夏熟之，待之则败，后人不知也。”按:这首诗可能是写意，意在讽刺玄宗的宠妃，不可能一一求证全部史实。到了唐代，岭南的荔枝还不能运到长安，所以苏轼说“此时荔枝出自抚州，非岭南”(《唐纪照镜注》)。荔枝熟季，玄宗贵妃不在骊山。玄宗每年冬天和十月进入华清宫，第二年春天回到长安。挚友陈寅恪也对程《考古汇编》的谬误作了考证。
知是:一个“知”。
如果只看文章，可能很难理解意思，只好结合当时文章的创作背景来解读:
这首诗是杜牧路过骊山华清宫时写的。华清宫建于公元723年(唐玄宗开元十一年)，唐玄宗和杨贵妃在此取乐。后世许多诗人都写过有关华清宫的诗，其中杜牧的《过华清宫三首》是其中的代表作之一。
既然说到这里，那就让我们一起来欣赏和评论这篇文章吧:
这首诗通过送荔枝这一典型事件，猛烈抨击了玄宗和杨贵妃的奢靡生活，艺术效果潜移默化，精妙绝伦，脍炙人口。
第一句描写的是华清宫所在的骊山风光。诗人在长安以“回望”的视角写作，就像一个电影摄影师，首先在观众面前展现了一幅广阔而深远的骊山全景图:郁郁葱葱的树木，郁郁葱葱的花草，宫殿、城堡矗立其中，宛如一个美丽的群体。“绣堆”不仅指骊山两侧的东绣岭和西绣岭，还形容骊山之美。
然后，场景向前推进，展现了山顶宏伟的宫殿。平时紧闭的宫门突然一扇扇缓缓打开。接下来是两个特写:皇宫外，一位使者骑着马，风驰电掣，身后扬起一团团红尘；在宫殿里，公主笑了。几个镜头看似互不相关，但都包含着诗人精心安排的悬念:“千门”为什么会打开？“一骑”为什么来了？“妃子”为什么会笑？诗人故意不出声，直到紧张神秘的气氛让读者想知道，才含蓄委婉地揭开谜底:“没人知道是荔枝。”“荔枝”二字道出了整个故事。《新唐书·杨贵妃传》:“妾爱荔枝，欲生之，故骑之，行千里，味未改，已至京师。”知道了这些，前面的悬念一下子就释放出来了，那些镜头自然融为一体。
杜牧诗歌的艺术魅力在于它的含蓄和深刻。诗中不懂玄宗荒淫好色，贵妃骄横跋扈，但“驰骋红尘”与“笑傲贵妃”的生动对比，收到了比直接表达自己意见强得多的艺术效果。
“公主笑”这个词颇有深意。这让我们想起了春秋时期周幽王的篝火戏剧《王子》的历史故事。周幽王对薄飞子赞不绝口，一笑置之，点燃了篝火，导致了国家的灭亡。
“未知”这个词也发人深省。其实“荔枝赖”也不是不知道，至少“妃子”知道，“骑马”知道，还有一个诗里没点名的皇帝更知道。这样写是想说明这件事很重要，很紧急，外人没有理由不知道。这揭示了封建帝王为讨好宠妃而无所不用其极的荒谬，与前面渲染的不同寻常的气氛相呼应。这首诗表达了作者对权力奢侈无节制的最高统治者的极大愤慨。
最后，我觉得有必要介绍一下这篇文章的作者:
杜牧(公元803-852)，牧之樊川人，汉族，京兆万年(今陕西Xi)人，唐代诗人。杜牧被称为“小杜”，以区别于杜甫。与李商隐并称“小杜丽”。因晚年住在长安南樊川别墅，后被称为“杜樊川”，著有《樊川文集》。