李的血被歪曲了。

但是谈论唐力的哪一个血液分支幸存下来有点困难。

”唐高宗在乾封元年(666年)，追封李洱为轩辕皇帝。

天宝二年，唐玄宗追封李二寺大圣，谥号轩辕皇帝。天宝八年，册封为圣祖大道轩辕皇帝；十三年，被尊为大圣，大圣，金阙轩辕帝。"

李家早在一千年前就已经为世人所知了！说李二是他们的祖先。

李二是谁？当然，他是道家学派的创始人，也是《道德经》的作者。

但是你很聪明，你一定知道统治阶级在干什么。

李渊政权的崛起伴随着与老子有关的预言。唐朝建立后，道教成为李政权合法性的来源。玄武门之变后，李世民登基。按照常理，李世民继续崇拜道教来装点门面，没有人觉得有什么不妥。

然而，他惹恼了一个和尚。

这个和尚就是李身边的红人法琳。因为李与佛教关系密切，法琳一直指望着太子登基来推广佛教。

但他肯定没想到，自己站错了队，玄武门会变。

当时，他本可以改变态度，继续恭维李世民，但李世民坚持以佛教为主的宗教政策，这让他很恼火。福林的急躁，在面前，暴露了李家养道的目的，无非是借用老子的姓氏。多好的死法！

“据说，费林当着的面，说李家有两个血统。一个是老子家，一个是拓跋家——也就是少数民族。唐力皇室属于拓跋家，与老子无关。

事实上，法林的说法可能与历史事实相去不远。拓跋属于鲜卑族。据陈寅恪先生考证，唐力皇室的父系是鲜卑人李俶·古巴的后裔。(《统治阶级的宗族及其兴衰》，陈寅恪《唐代政治史》上篇)

？——摘自《佛说什么》

鲜卑在自己的政权灭亡后，逐渐消失在历史的长河中。除了慕容、孙子、独孤等明显的姓氏，没有留下任何象征性的文化。唐高祖的母亲是独孤，一个地道的鲜卑人。如果只根据他母亲的脉象来谈血缘关系，似乎说不通。

在这里，我猜你一定很好奇李李源的爸爸是哪个李氏的。

李渊的父亲出生在陇西季承(今甘肃秦安)，可能属于“陇西施立”(汉族)。

这个“龙溪李”有什么特别之处？

特别的是，“陇西李”的祖上有飞将军李广、西凉王李贵。

李广不多说，现在介绍李珏。

“李咏[郝] (351 -417)陇西(今甘肃秦安)人，自称西汉大将军李广十六世之孙，十六国时期西凉政权创始人。"

芜湖十六国历史真的很乱。十六国中，仅凉州就前后建立了五个凉国，李傕建立了西凉。那个时候，任何想当皇帝的人都可以称王独立。当时的中国可以说是一盘散沙，几百个小国横跨大江南北...

但毫无疑问，李珏的力量仍然很强大，属于十六国之一。

“李珏以其管理天下的才能，在侯亮的最后几年被群雄所拥戴，于是在霸王的宏伟计划中大有作为，不流血坐大，定居千里之外。他曾经认为，梁倩的表现可以在明天实现，河西十郡可以在短时间内统一。不久后，南梁国君秃摊摊占领了古藏，居曲孟勋的地盘逐渐扩大，于是李傕慷慨地写了《叙志赋》。”

是的，他响应了段烨和沮渠蒙巽出兵反叛吕光(姑臧)的号召，以完成他的大业。他被段爷封为敦煌太守，但段爷无能，根本管不了他。后来他在敦煌的影响力越来越大，终于在公元400年自立为凉公，史称西凉。

还记得以前特别喜欢一本小说，写的就是这段历史，反复看了好几遍。当时女主角看到李耀，心想:“我知道他不仅有一个不朽的祖先——李广，而且他的祖父还是将军和侯爵。父亲也很有名。但这些和他的后代比起来都不算什么。因为他的子孙，两百年后，将创造中国历史上最壮丽的盛世——大唐！”

看到这个我都起鸡皮疙瘩了，真的惊呆了！

还好作者负责任的提到了这里面有学术争议。所以我又查了一些资料。

李渊自称是李贵七世的孙子。那我们就找找这个VII的血统吧。

“李珏生李信(死于西凉)，李信生李，李，西凉灭亡后，在北魏做官，官至弘农知府。李生于，金门镇将军。他曾经带领一位英雄镇守吴川，于是在吴川定居。李希圣和李天熙把武官楼的主人从官员换成了宿卫。李天熙是天蚕土豆的父亲。天蚕土豆，西魏八柱国将军，号鲜卑、小野。鲜卑独孤信的三个女儿，大女儿独孤信是北周明帝的皇后，四女儿独孤信是唐高祖的生母，七女儿独孤信是隋文帝的皇后。唐高祖唐高祖父系汉族血统，母系鲜卑血统。皇后是，太宗的皇后是鲜卑。”

这是唐力自称“陇西李氏”的正统说法。

当提到唐力皇室的正统观念时，我不得不提到李冲。

这个就是北魏太和年间最显赫的“陇西李”，没有一家能与他相比。

根据唐力的记载，李冲和李希是同一个祖父的表亲。

但是李冲家族从不承认李希是他同父异母的兄弟。

陈寅恪先生发现父亲李的遭遇与史书记载的姑八几乎一模一样。李很有可能是古霸，也就是说皇族可能是古霸的后代，而不是西凉李鬼的后代。

李鬼的后代，唐力皇室之后，假装上去了！

在历史上，也有那些来自李世民的祖父，他们都是鲜卑人。

其实向自己的祖先忏悔自己的祖先这件事，只是为了达到政治目的。毫无疑问，唐力是鲜卑后裔。