关于思念母亲的诗?

1,唐朝流浪:孟郊

母亲用手中的针线,为长途跋涉的儿子赶制衣服。

出发前,缝了一针,怕儿子回来晚了衣服破损。

谁敢说像弱者这样孝顺的孩子,能像春天的阳光一样回报母亲的爱?

慈母用手中的针线给异地恋的儿子做衣服。临走前,他紧紧缝了一针,怕儿子回来晚了,衣服被弄坏。谁敢说一个孩子柔弱如草的孝心就能报答春晖普泽这样慈母的恩情?

2.不要做清朝的老母亲:黄景仁。

弓帘去母亲河梁,愁泪白。

这是柴门一个悲惨的雪夜。这个时候有孩子总比什么都没有好。

因为我不得不去贺亮谋生,我掀开窗帘,依依不舍地向我的老母亲告别。看到白发苍苍的母亲,我忍不住哭了,眼泪也干了。在这个雪夜,可惜我们不能孝顺母亲,却要隐瞒柴门的惨死。领养儿子有什么用?我还是不要了。

3.司母宋:愚公

霜花苇花落泪湿衣,光头已无多倚柴飞。去年5月,黄梅雨曾典作为袈裟回到家乡。

多少次我坐在花丛下吹箫?银河系的红墙对我来说是那么遥远。我面前的星星不是昨晚的星星。我为谁站在风中露了一夜?缠绵的情怀如蚕,漂泊的心如剥了皮的香蕉。回想起她十五岁那年月圆之夜的场景,可惜我手里的这杯酒无法消除我心中的悲伤。

4.颜诗示刘左唐朝:白居易。

把自己想象成一个年轻的日子,展翅高飞,背着母亲。当时我爸妈觉得,今天我应该知道了。

想想你还是小燕子的时候,你也飞走了。你抛弃父母的时候,父母是那么的担心。你今天应该体验一下!

5.年底到家

清朝:蒋世全

我无止境地爱着我的儿子,我很高兴回家。

寒衣是针线,家书是墨渍。

遇怜薄,自求苦。

我以人子为耻,不敢叹息。

爱你的儿子是没有止境的,最幸福的是游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻,家书上的字迹和墨迹如新。看到儿子瘦了,我妈心疼,给我打电话问旅途的难度。妈妈,我的儿子一直以你为耻,他不会忍心说出他流浪的故事。

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诗歌和散文欣赏

1,流浪歌曲

深沉的母爱无时无刻不在沐浴着孩子。然而,对于常年颠沛流离的流浪者孟娇来说,最难忘的时刻莫过于母子分离的痛苦时刻。这首诗描写了此时慈母缝衣的平凡场景,却表现了诗人内心深处的情感。

前两句“慈母手中的线,为她任性的男孩的身体做衣服”用“线”和“衣”两个很普通的东西,把“慈母”和“流浪的儿子”紧紧联系在一起,写出了母子相依的血肉之情。三四句“细心的她缝,彻底的她补,怕耽误会让他晚归”,通过慈母为游子赶制衣服的动作和心理的刻画,加深了这种有血有肉的亲情。母亲缝了几千针,因为怕儿子“耽误”了,回不来。伟大的母爱是通过日常生活的细节自然流露出来的。

前四句画的很简单,没有任何修饰,但是慈母的形象真的很感人。最后两句“惟寸长草有几许情,赏三缕春光”,是作者发自内心的对母爱的讴歌。这两句话采用了传统的对比法:孩子如草,母爱如春日阳光。万一孩子怎么报答母爱?形象的对比和隐喻,寄托了儿子对慈母发自内心的爱。

这是一首母爱颂歌。诗人在仕途失意的境遇下,经历了世态炎凉,对生活的悲凉,所以越来越感受到亲情的可贵。“诗由心生,当以悲为心”(苏轼《读孟郊诗》)。此诗虽无藻画雕琢,但清新流畅,质朴无华,足见其诗味之浓郁醇厚。

2.不要做老母亲

诗的第一句“让我们向母亲的河梁鞠躬”,就是拉开门帘,告诉母亲,儿子即将离开。但因为是以游谋生,(游指的是老知识分子离开家乡去求教或应聘政府工作),这种告别没有一定的目的,只能说是去贺亮。一方面我妈很难离开,另一方面又因为生活不得不离开。这种既艰难又无奈的处境,隐含着作者极度痛苦的心情。

诗的第二句,“除了眼泪,我什么都不担心。”在即将和母亲告别的时候,作者没有表达对母亲的感情,而是写了她此时的处境:白发苍苍,面容忧伤,伤心难过,哭而无泪。还能说说吗?所有的悲伤都藏在妈妈的这张脸上。舍不得,又不得不离开,放弃。这种感情上的煎熬,真的让人心碎,撕肝裂肺。此时,谁能不为之动容呢?

诗的第三句“柴门一个凄凄惨惨的雪夜”,转到我告别母亲的时空环境。作者用“柴门”和“暴风雪之夜”这两个最简单的词,非常概括地告诉人们,在那种环境下,一个无法掌控自己命运的人是悲惨的。作者曾描写过贫穷和其他地方的贫穷,如“全家秋风,九月衣不裁”。如果那只是一声贫穷的叹息,那么《柴门》和《雪夜》就是此时此地。

雪灾因为柴门更猖狂,柴门因为雪灾更不堪。这个时候,跟妈妈说再见。除了“惨”我还能说什么?最后,作者将愧疚、自责和仇恨结合在一起,发出“此时生孩子总比什么都没有好”的感慨

这种感觉极其凝重。不再是一般意义上的母爱、母爱,而是变成了对那个时代的正义控诉,对所有无助、无助的老人的深切同情,对天下不孝儿女的严厉谴责。这是从个人感受到整体观念的升华。它从生育的角度警示世人,最好不要养孩子。所以《别了,我的母亲》这首诗,比那些直抒胸臆的热爱和尊敬我母亲的画作,更有感染力和普适性。成为慈母作品中不朽的绝唱。

3.想起母亲

他随龚出家不久,父亲就相熟了,留下母亲一个人孤苦伶仃。共工虽为僧,不能有负亲慈。虽然我过着贫穷冷漠的生活,但我仍然总是帮助我的母亲。现在母亲不在了,剩下的都是满满的乡愁。这首诗没有华丽的词藻,而是用很普通的词来形容很普通的过去。但诗中所流露的都是一颗赤子之心,孩子倾慕的情怀让人深深感动和感叹。

4.颜氏显柳骚。

这首寓言诗讽刺了那些不顾父母之痛,独自远行的人,借着双燕的经历。还强调子女要孝顺自己,就要带头孝顺父母;同样,教育者首先要教育自己。诗人写双燕筑巢、孵蛋、喂鸡、教飞等过程。,生动简洁,用笔感情饱满。

诗的开头只用了短短的一对对联,就生动地描绘了一对燕子和燕儿结婚的幸福景象。从“翩翩”二字,可以感受到两只燕子无拘无束、自由自在的快乐心情。当然,他们兴奋地建起了爱巢,希望从此过上甜蜜幸福的生活。尤其是“一窝生四儿”,这是现代人少有的福气。单单这一句话就勾勒出了一幅幸福美满的家庭生活画面,这也是作者对这对燕子深深的祝福,对它们前途无量的喜悦。

接下来的四重奏叙述了双妍辛苦抚养小妍的过程,深刻体现了父母养育小妍的恩情之伟大。两只燕子对孩子的爱是无私的。虽然“青虫不容易抓到”,但为了孩子的饱腹感,他们愿意牺牲,愿意出去寻找食物。日复一日的辛苦让它们“饥肠辘辘”,但它们依然“不知疲倦”,不厌其烦地“与对方共度十分钟”,只因为它们依然害怕窝里的饥饿。

“苦干三十天”这句话可以说是全诗最悲伤的一段了。虽然“妈妈的瘦小鸡越来越胖”,但小燕子妈妈宁愿牺牲自己的健康,也要争取时间,无怨无悔、充满期待地“一件一件地喃喃自语、刷毛衣”,让自己的孩子早日学会单词,早日长出健康丰满的翅膀,迎接他们未知的未来,而她那颗无限慈爱的心,温柔的眼神,轻盈的动作,再加上即将到来的悲剧,不能不成为小燕子妈妈的。

“两翼一旦形成,就会通向宫廷的各个分支。扬起翅膀不回头,在风中飞翔。”就在充满美好家庭氛围的时候,白居易转笔,“残忍”地把这个幸福的家庭推向了悲伤。被“引至庭枝”的燕子,凭借翅膀,乘父母放松约束之机,让父母和读者感到愕然和恐慌:“扬起翅膀,头也不回,随风而飞。”

说到“雌雄对唱”的四句话,有一句“声尽而归”,表达了双燕被抛弃时的恐慌、焦虑和绝望。他们爱孩子越深,他们受到的伤害就越深。原本熙熙攘攘的家一下子变成了空巢,这两对情侣除了在悲伤和绝望中唧唧喳喳一整夜什么也做不了。

最后六句,诗人用第一语言安慰燕子不要难过,要反思自己年轻时是否伤害过最爱他的父母。当然,燕子听不懂人话。这句话的对象是刘先生,不是燕子。诗人也是个刺头。少年时知道刘老师德行有亏,忍不住想训斥他。但是,因为他是长辈,不应该直接说教。结果最严重的部分只好对燕子说了。反正刘老头知道。

借鉴这首诗的表达技巧,我们应该准确地知道这首诗中运用了大量的修辞手法。比如画音——寻食音勤快,借代——黄口,对比——妈妈的瘦小鸡越来越胖,对仗——喃喃教字,一件一件刷毛衣,拟人化——大声呼喊,呼唤——燕燕儿别难过。女性和男性是深情的,四儿是爱子。

5.年底到家

诗中表达的母子之爱并没有停留在简单抽象的叙述上,而是通过服饰、语言行为和心理活动使之具体化、形象化。

“我爱儿子爱得无止境,回家也开心。”母亲对儿子的爱是没有止境的,儿子的及时归来让她非常惊喜。第一句直接写的是她的爱情,下一句写的是失散多年的儿子年底回家团聚时母亲的开心心情。“喜”字包含了母亲对儿子无尽的关心和爱护、思念和期望,是对前一句话最好的注脚。

三四句话说御寒的冬衣是细针缝的,家里的祝福信的墨迹还是新的。这两句诗强烈地突出了母亲对儿子的关心和思念:精心缝制冬衣御寒,时时寄信回家嘘寒问暖。那一针一线,一字一句,包含了多少慈母的爱。一个“秘密”字,道出了母亲对儿子的爱;一个“新”字,表达了母亲心中的思念和牵挂。

五六句说,见面时心疼儿子的瘦脸,让孩子问问一路上的艰辛。在这里,我描述一下我妈和她儿子见面时的情景,更加说明了我妈对她儿子的爱:看到她儿子瘦弱的脸,我妈觉得很对不起她,赶紧把儿子叫到身边,小心翼翼地问她问题,反复问,不厌其烦。一个“可惜”,一个“疑问”,爱的心,跃然纸上。

最后两句,我写的是儿子为自己没有尽到孝敬母亲的责任而感到羞愧,一路上都不敢跟母亲提起那段尘埃。在这里,我通过表达诗人的羞愧来表达母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人百感交集:一方面,他对母亲充满了感激和爱,另一方面,他感到非常内疚。因为离家在外,没能尽到母亲膝下的孝心,深深感到自己没有尽到作为人子的责任,从而辜负了母亲的心。

所以,我不敢说出我旅途的艰辛。除了惭愧之外,还包含了担心把长途旅行的疲惫说出来会让妈妈更心疼的意思。所以“不敢叹过尘”自然包含了“惟寸长草有几许情,赏三缕春光”的意思。