台湾曾仕强讲易经
曾仕强讲的内容很丰富，有时想起来他的讲的真好啊，一听就懂。但有些话怎么也听不懂，和南怀瑾讲的有相似，讲座自信满满，可惜我就是听不太明白，感觉有些武断，但又没有能力判断对错，所以有时翻出来看看。
第一类理解很清晰
太极就是万事万物的总源头。
“其大无外，其小无内”，这个东西就叫“太极”。(“太”字 “点”代表“小”)。
阴阳，就是构成宇宙万物最基本的元素。
阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
易有三义，即简易，变易，不易。变只是现象而已，变的背后一定有不变的东西。对人生最大的考验就是现在(因为过去不会变，未来不可测)。
0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，一阴一阳产生了宇宙万象。
伏羲八卦告诉人类宇宙的状况，让人类知道怎样去适应和改善。‘
真真假假，虚虚实实，也是阴阳。
易经给我们的不是知识，而是思路。
易经是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
易经本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
易经有四大功能：象，数，理，占。
只要我们不忘记易经的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
曲是直的必要过程。
道理是直的，路永远是弯的。
孔子的理想就是世界大同，而《易经》就是理想的翅膀。
仁是最核心的东西，天地万物都有仁。(“仁”字，单人旁为阳，右边两横为阴)。在宇宙中，除了自然之外，没有任何东西是主宰。吉，就是顺乎自然;凶，就是不顺乎自然。
易经里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的;坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
第二类 很清晰，但不知道怎么总结出来来的
易经它是讲合的，所有的分都是为了合。
阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。
易经告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。
动机比结果重要，过程也比结果重要。
上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。
我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。
休息是为了走更长的路。
没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。经得起时间的考验的就叫智慧。
第三类 不理解，也不理解怎么总结出来的。
人生最难的，就是知道自己的分在哪里，易经就是告诉我们，你的分在哪里。
所以人分三种：一种人认为吉凶是命在定，这是最差的;一种人认为吉凶是自己在定，这还不错;一种人认为根本没有吉凶，做任何事只问应该不应该，如果应该，就算是死也很愉快。
为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。
不管信什么，信到差不多就好，过分相信就是迷信。占卜的目的不是告诉你结果，而是给你多一种参考。
要用自然的法则来规范现代的科学，让它协助我们人类过幸福的生活。
一切合自然的，就是正确的，不合自然的，迟早一定是错误的。(一切都以自然作为评判的标准。)
做什么事都要适可而止，不要过分奢求。
时已到，要当机立断;时未到，守时待命才是合理的因应。(不要认为拖就是不好的。真正的推拖，是推来推去，推给最合适的人。)
三画卦的意义，就是为人类在天地之间做了明确的定位。(周武王说人为万物之灵。)
变化后面那个不变的常则，就是自然规律。太极就是有所变，有所不变。变与不变是同时存在的，变中有不变，不变中有变。站在不变的立场来变，才不会乱变。(外圆内方的人才是可贵的。能妥协却不能放弃立场，才叫圆通。)
从拔河的过程，我们明白了做事有三点最重要一是方向二是定位三是行动。
到底怎样变?提出三个原则：一是权不离经，二是权不损人，三是权不多用。
上面看你顺眼，你就表现得好;上面看你不顺眼，你再好也是不行的。
当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。
宇宙一切都是动态的，随时在改变;人的命运也是动态的，随时在改变。
人生经过更多的磨炼，你才会成熟。
西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
有例行就有例外。
人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
任何事情，你用得合理，它都有价值。
算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成;如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
易经给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。
什么叫本事?就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小;人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。
一个人到了一个(新)地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。