《山海经·海内西京》的原文与译文
贰负的大臣称之为危险，而危险只和贰负一样糟糕。皇帝是一座稀疏的山，右脚绑着手和头发，是山上的木头。话题西北。
大泽方百里，鸟生而解。在雁门北。
雁门山，大雁出。在边国的西部。
柳高在台北。
后稷葬，依山傍水。在边国的西部。
黄之国，中方三百里；有画的方块，中间有山。葬西于后稷。
流沙出中山，西行南行至虚昆仑，西南入海，黑水之山。
东湖在大泽东。
彝族在东沪东。
桥国在汉水东北。地面接近燕子，消灭它。
猛禽在县的东北部。它的鸟是红色，黄色和绿色，东乡。
海中昆仑空，西北，帝下。
昆仑山的空灵在方圆八百里，在万仞五百里。地上有木有草，长五搜，大五围。
表面九井，玉为槛。表面有九扇门，由开悟的野兽守护，神在那里。
在八角岩，赤水之时，除非仁者，谁也爬不上岗岗岩。
赤水出东南角向东北行进。
河水从东北角向北流出，向西南流入渤海，在海外，也就是西、北两个方向，流入于率领的积石山。
大洋水和黑水从西北角出来，东、东、东北、南入海，裕民南。
弱水清水出西南角，东、北、西南，过碧房鸟东。
昆仑的南部有300米深。有九个开悟的猛兽，都是人面，站在昆仑山的东边。
在开明的西方，有凤皇，有凤鸟，都是穿蛇练蛇，装红蛇。
在北部，有肉、珍珠树、文殊树、杞树、神仙树。凤帝凤鸟都穿床。还有朱、、柏木、赶水、圣牧满堆，彼此距离相当近。
在开悟的东方，有吴鹏、吴笛、吴洋、吴律、吴凡、吴襄，他们都持长生不老药远离他们。那些长满毛皮的是蛇脸，贰负杀了他们。
侍奉舒畅，其上有三人，等候郎灵枢。
明凯南部有六种树鸟；汤圆、蛤、蛇、蝎子、豹子、鸟在水面池塘的树上排着队，念叨着鸟、蟑螂，看着肉。
段译《山海经》海经。
翻译:
从西南角到北面的海中国家、地区、丘陵、河流如下。
的大臣叫魏①，魏和打死了毛②。帝为疏属山，右脚缚手发，为山上之木。话题西北。
注意事项:
①贰负:神话中的神，长得像人的脸和蛇的身体。
(2)让:也是传说中的神。原来的样子是人面蛇的身体，后来被贰负和他的臣子杀死，变成了上面提到的样子——龙头，野猫的身体，吃人。
③木槿:古代木手铐。这里是机械系统和滞留的含义。
索:古代捆绑罪人双脚的刑具。
翻译:
的臣子叫魏，魏和合伙杀了魏。天帝把贰负拘禁在一座稀疏的山上，把刑具套在他的右脚上，把他的双手用自己的头发绑在背后，绑在山上的一棵大树上。这个地方在开放国家的西北部。
大泽方百里，鸟生而解。在雁门北。
翻译:
在方圆一百英里外的大泽，是各种鸟类产卵、孵化幼鸟和蜕羽毛的地方。大泽在雁门的北面。
雁门山，大雁出。在高流北。
翻译:
雁门山是冬天大雁进出，春天来的地方。雁门山在柳高山的北部。
柳高在台北。
翻译:
高流山在戴迪的北部。
后稷葬，依山傍水。在边国的西部。
注意事项:
(1)边国:就是上面说的边仁国。
翻译:
后稷葬地青山绿水环绕。后稷的葬地在苗国的西部。
黄河黄河之国在中国300里①，四方②，山在其中。葬西于后稷。
注意事项:
①中文:域内，即国内土地的意思。
2屠:通“道”。路。
翻译:
黄流的国家，在方圆有300英里的领土。有路通向四面八方，中间有一座大山。黄流的国家在后稷葬地的西边。
流沙流出中山，西行，南行，流入西南的大海，黑水之山。
注意事项:
①流沙:沙子和水一起运动的自然现象。
②不足:大丘。也就是山。
翻译:
流沙的源头是中山，向西流，再向南流经昆仑山，继续向西南流入大海，直到黑水山。
东湖在大泽东。
翻译:
东湖国位于大泽的东面。
彝族在东沪东。
翻译:
蛮夷国在东湖国的东部。
桥国在汉水东北。地面接近燕子，消灭它。
翻译:
桥国在汉水东北。它在燕国边境附近，后来被燕国灭了。
猛禽在县的东北部。它的鸟有红色、黄色和绿色，东乡①。
注意事项:
①乡:通“乡”
翻译:
猛禽在县的东北部。这只鸟的羽毛图案有红、黄、蓝三种颜色，面向东方。
海中昆仑空，西北，帝下。昆仑山空八百里，万仞高一丈。地板上有一个木纹，长五寻，周长五。表面九井，玉为槛。表面有九个门，由开悟的野兽守护，是神灵所在的地方。八角岩赤水之际，非——(仁者)【蛮子】洞，不可攀冈山岩(5)。
注意事项:
①井:古时候八尺为一井。
②求:八尺在古代是一种求。
③窗台:窗下或走廊旁的栏杆。这是指井场。
④百:不是实数，而是很多字。
⑤后羿，即神话传说中的英雄后羿，擅长射箭。他曾经射下九个太阳，杀死毒蛇猛兽，残害百姓。
翻译:
海中昆仑山，屹立于西北，是下方天地之都。方圆800里昆仑山，是万仞的学长。山顶有一棵大树状的水稻，高达五丈，需要五个人才能抱起来。昆仑山两侧各有九口井，每口井都有玉砌的栅栏。昆仑山两侧各有九道门，每道门都有一只叫开悟的神兽把守，是众多神灵聚集的地方。众多神灵聚集的地方，在四面八方的山石之间，在赤水岸边。没有伊伊那种本事的人是爬不上那些山头和岩石的。
赤水从东南角流向东北，[西南流向南海厌火以东]。
翻译:
赤水发源于昆仑山的东南角，然后流向昆仑山的东北，再转向西南，流向南海的厌火州以东。
河水从东北角向北流出，向西南流入渤海，在海外，也就是西、北两个方向，流入于率领的积石山。
翻译:
黄河水发源于昆仑山东北角，然后流向昆仑山以北，再转向西南流入渤海，然后流向海外，再向西再向北，直到流入大禹疏导过的积石山。
大洋水和黑水从西北角出来，东、东、东北、南入海，裕民南。
翻译:
大洋水和黑水发源于昆仑山西北角，然后向东转向，流向东方，转向东北，向南流向大海，直至民国南方。
弱水清水出西南角，东、北、西南，过碧房鸟东。
翻译:
弱水和清水发源于昆仑山西南角，然后转向东方，流向北方，转向西南，流向毕方鸟所在的东方。
昆仑的南部有300米深。有九个开悟的猛兽，都是人面，站在昆仑山的东边。
翻译:
在昆仑山的南面，有一个深达300米的深潭。开悟神兽有老虎那么大，却有九个头，都是人形的脸，站在昆仑山顶朝东。
在开明的西方，有凤皇，有凤鸟，都是穿蛇练蛇，装红蛇。
翻译:
开悟兽之西，有凤皇凤鸟，各缠一条蛇，践踏其上，胸前有一条赤蛇。
在开明的北方，有肉、珍珠树、文殊树、祁树、仙人树，凤帝、凤鸟都戴着头，还有朱、、柏、甘水、圣母曼堆。刚开始，还挺尴尬的。
注意事项:
(1)珍珠树:神话传说中生长珍珠的树。文玉书:神话传说中的彩玉之树。奇奇树:神话传说中长着红色玉石的树。神仙树:神话传说中的神仙树。人吃了可以长生不老。
2:屏蔽。
3梨竹:即阳光下的黑，又称三条腿的黑。甜水:即古人所谓的醴泉，一股甘甜的泉水。圣木曼堆(St. Mumandui):一种叫曼堆(mandui)的圣树，吃了能使人开悟，有智慧。
翻译:
在开悟兽的北方，有食肉怪兽，珍珠树，文玉树，齐琦树和仙人树，那里的凤凰帝和鸾鸟都戴着盾牌，还有三条腿的脚，树状的米，柏树，甜水和圣木满堆。另一种说法是，圣穆曼托伊被称为“非常紧密的”。
开悟东方有吴鹏，吴笛，吴洋，吴律，吴凡，吴襄，都是尸身满面，都是神仙药。那些长满毛皮的是蛇脸，贰负杀了他们。
注意事项:
①距离:传递“拒绝”。抵抗
翻译:
悟兽之东，有巫医吴鹏、吴笛、吴洋、吴律、吴凡、吴湘。他们都围在毛的尸体周围，手里拿着抵抗死亡和使他复活的灵药。这是一具蛇的尸体的脸，是被贰负和他的臣子合伙杀死的。
服侍舒畅，上面有三个人，等候舒朗①。
注意事项:
(1)姬阆树:据说这棵树上的果实是珠玉。
翻译:
有一种服务树，树上有一个长着三个头的人，静静地看着附近的树。
明凯南部有六种树鸟；团子、蛤、蛇、蝎、豹、鸟排树①，水面池塘排树②；背鸟，鳊鱼，看肉。
注意事项:
①蛟:形似蛇，但有四足，属龙类。毒蛇:大毒蛇。鸟秩树:什么树未知。
②树:这是一个动词，表示包围和排列。
3诵经鸟:未知是何种鸟。雕鹰。
翻译:
开悟兽南有一树鸟六头；还有龙、蝮蛇、长尾猿、豹子、鸟秩树，被水池四周的树木环绕，看起来华丽无比；还有诵经鸟，杀鸟，食肉怪。