《有趣的故事》揭示了宫女如何为皇帝守陵的残酷真相。

白居易的陵墓妾怜与幽闭恐惧症;

陵墓里的嫔妃如花般美丽。人生如薄叶,必有无奈,一个人服务宿舍多年。随着岁月的流逝,时间发生了变化。秋思知识的极限是什么?绿色的头发稀疏,红宝石色的皮肤慢慢压着裙子。回想起来,在我的宫里,我嫉妒猜度,我得罪了佩玲。当老母亲哭着告别车子时,官方主管叫她回去锁好门。山宫封闭,无开放日,身不死,不弃。从松门到沛县和小月,白城每天都有寒风。松柏市有幽闭恐惧症。是时候闻蝉听燕了。看菊心哭,手里梨花凉。没有人能看到这些花。绿色的杂草环绕着苔藓花园。四季花钱买妆粉,三朝不知你脸。想到至尊六宫和玄会函馆温泉。那些不懂得欣赏雨露的人,依然散发着三千人的味道。3000人,我多么慷慨。我希望直接进入墓地,在三岁时快乐。

这些管理陵墓的宫廷官员曾经有着年轻美丽的外表,但他们仍然任重道远,最终像树叶一样死去。他们在后宫中不受皇帝宠爱。他们只能在墓地里离开宫殿多年,在无尽的忧虑中浪费时间,让美丽老去。他被派去守陵,是因为在争夺宫宠的斗争中失败,被怀疑,被迫害,成为牺牲品。告别亲人,送到皇宫监管下的墓地,锁上门,无望的青春,至死也不出来。陵前种松树作门,四周种柏树筑墙。环境寒冷,孤独,甚至怪异。重阳节,寒食节,菊花黄,梨花白,无泪。长安大明宫的宣惠殿和洗浴殿,曾经与国王有过朝会,但三千多名朝臣失宠或从未得到国王的宠爱。这些朴实无华的宫女们不妨轮流守护在这里的陵墓,分担痛苦和无奈。最后,这种想法其实与制度不符,因为山陵的嫔妃都是侍奉前朝的臣子。他们是皇帝死后来守陵的,所以不存在轮换的可能。

“宫女”一词实际上指的是后宫中的女性。那些有名的嫔妃,还是逃不出守皇陵的罪恶勾当。

秦始皇死后,很多美女被强制下葬,一些宫女被安排葬在他的陵墓里。

守墓制度始于西汉。他死后,皇帝不仅安排了这么多的宫女陪葬,还安排了一定数量的宫女与皇太后分开安葬。西汉初年,吕后痛恨刘邦的妃子。汉高祖死后,吕后把他没有子嗣的嫔妃送到墓地居住。汉武帝后宫人数增多,后宫嫔妃、宫女增多。

西汉皇帝班婕妤为了躲避赵氏姐妹的伤害,主动在长辛宫侍奉皇太后。成帝死后,班婕妤到陵园守墓,直至去世,死后葬于陵园。卷九十七,《韩曙》:“帝崩,婕妤满园。”传中还有班婕妤写的一篇赋,说“欲活百岁,骨松后愿休。”

西汉皇后被判有罪,被抛弃,送进墓地。汉成帝的皇后赵,猝死数年后被遗弃在鄢陵。她受辱后自杀了。

东汉皇帝死后,园中贵族随大皇帝的棺木下葬。所谓“园中贵人”《外齐传》注:“谓宫中之人无子,守陵园者也。”由于没有安排子女守陵,宫女被称为“园中贵人”所谓“无儿无女”的人可能从来没有得到过皇帝的宠爱,可能运气好却没有怀孕,也可能有了孩子却不幸夭折。此外,还有一些女性因为在后宫的争宠战中失利而被得罪,所以也被派去守陵。

东汉会议卷二,汉,汉,汉,汉,汉,汉,汉,汉,汉,汉,汉,汉。

建安十五年,曹操在邺城建铜雀台。阳台上有120房间,阳台屋顶铸有巨大的青铜雀,是他晚年的宴席。《陆机文选》卷六十引调文:“妾艺妓穿铜雀台,盖八尺床耳,属藏酒。每个月的15号,我都会在我的账户前做妓女。等等,来台上看看我的西陵。”曹操立下遗嘱,命令他的小妻子和宫中的歌舞伎在他死后定期到他的墓前唱歌跳舞。

《吴伟序》中有《铜雀台》、《铜雀妓》、《克服台怨》等近40首诗。《全唐诗》说,“虽后人悼慕其意。”

在唐代,许多宫廷女性也被指派守卫陵墓。据《乐府解题》卷249《资通直鉴》引自唐纪唐玄宗十二年仲达:“凡被皇帝养大,无子女者,日夜送至陵中祭拜,酒吧淋浴,床上有枕,死若无物。”

韩愈《宋·白云:唐制》:“任命官员守妓,日夜供养。”陵墓的朝臣要为皇帝死后的日常生活服务,把逝者当成一个活着的人。

尽管许多诗歌都有自己的寄托,但诗人对后宫女性的不幸命运表达了普遍而深刻的同情,并在一定程度上抨击了这种残酷的制度。

唐诗中,反映陵中仕女生活的作品有近百首。恐怕你读得太多了。我将删掉已完成的诗的十分之九。

故宫的警卫要打扮得漂漂亮亮的,为死者表演歌舞。

詹凤玲明星:“化妆是自我的美,跳舞是自己想要的。”在我耳边,这首歌哭了。“狼牙棚”和“狼牙帘”是指彭羚和凌帘。唱歌比哭还难受。

郑卓《和合之歌》:“舞毕,哭唱至陵。”唱完之后,我在陵墓里流泪,不是为死去的皇帝,而是为自己的不幸。

张艺谋《葛勇童歌台》:“君不见,铜雀台舞空。”你唱歌跳舞再好,国王闭着眼睛也看不见。

郭《相和歌辞》台:“今只有西陵,当时无歌无舞。”陵墓虽存,为曹操西陵载歌载舞的美女已化为灰烬。这个世界是无情的!成功是安全的!

这首诗不仅描写了这些守卫陵墓的宫女们被迫欢笑,表演歌舞,还强调了她们过着生不如死的生活。

罗隐的叶中兴:“只同年,与君同死,不教西陵。”即使这样,为王而死也比守墓好。没有人身自由,花就会枯萎,人也会枯萎。

张艺谋《铜雀台》:“无苔,粉空。”很少有人来墓地,所以很寂寞,很无聊。美是相对悲伤的,但终究是徒劳。

杜牧《和合之歌·通歌台》:“死后若无文学家,则永不能成画家,若延寿。”颜瑜不缺金,泪落丘山成首功。“就算你再有钱再帅,也买不到天才司马相如为陈阿娇写的歌词,也很难贿赂毛延寿美化这幅画像,只能含泪守墓。

诗人对守卫陵墓的钦差有着无限的同情,也用古老的讽刺讽刺甚至谴责了造成这一悲剧的当权者。