鲁迅在哪部作品中评论《红楼梦》？
绛洞花主入门[1]
《红楼梦》[2]在中国很多人都知道，至少，它被称为题本。不管谁是作者，谁是继承者，都有各种事情看读者的眼光:儒生看易经，道家看淫，才子看缠绵，革命家看排满，长舌妇看宫中秘事。[3]在我眼前，宝玉看到他看到了许多死亡；证明自己被很多人爱是一件很苦恼的事，因为世界上有很多不幸的人。只有讨厌别人的人才会幸灾乐祸，在生活中也就少有喜悦，少有阻碍。但是，恨别人只是情人落魄的逃避，和宝玉最后出家是一样的。但是，写《红楼梦》时的思想也只能到此为止。就算是续作，也未必和作者的初衷有太大差别。但令人惊讶的是，他得到了一件红色的大猩猩毡斗篷来祭拜他的父亲。
现在，陈邵[4]把这本书作为一部关于社会和家庭问题的戏剧，自然是少不了的。虽然之前有几个剧本，但都是写给演员看的，不是写给剧本看的。都是片段，不足以看清全貌。红楼梦有始有终，但已不合时宜。这最后一本书，融化了一切，被铸成十四幕，是一部一百多章的大书，但它的表情还在；如果排练一下，肯定会印象更深刻。我不知道剧本是怎么做的，但我深深佩服作者在剧情和剪裁上的功力。灯下看完，是个小故事。
1927年1月14日，鲁迅在厦门写的。【1】本文根据稿件整理。
绛洞花主是陈梦韶根据小说《红楼梦》改编的剧本，共有十五幕。绛洞花主贾宝玉的绰号见《红楼梦》第三十七回。
[2]《红楼梦》是清代曹雪芹写的，是一本通俗读物。后四十章通常被认为是高鹗的续篇。
[3]古代对《红楼梦》的含义有各种各样的看法。清代张新之在读《石头记》时说，《红楼梦》无非是《易经》。清代梁在《北东园记》中说，“《红楼梦》甚至是淫秽的。”《红楼梦序》中，清代痴情人说:“红楼梦是什么书？”？我回答:情书也是”。蔡元培在《石头记》中说:“作者非常忠于民族主义，他在书中的高明之处，就在于揭示明亡清亡”。清代“考据派”张维平说它在《诗史》卷二中写了“昔日明珠之家事”，王、沈平安说它在《红楼梦》中写了“清世祖、董小宛之事”。[4]陈梦韶，名敦仁，福建同安人，当时是厦门大学学生。