《祥子七夕》的原创与赏析
祥子七喜原创及欣赏1原创:
杭巷子七夕
李清照[宋]
草会飞。被梧桐惊呆了。人间和天上都有一种深深的悲哀。云台月地，锁千遍。你来我往，不要见面。
多年不见，但想留下感情，不讨厌穷。佩妮·韦弗，这只不过是分离。有时天气晴朗，有时下雨，有时刮风。
翻译:
草丛里的蟋蟀不停地鸣叫，顶上的梧桐叶似乎被这鸣叫声吓了一跳。从眼前的场景看，它与地球上天空中悲伤的季节联系在一起。在云界月堤的星空中，牛郎织女被千锁阻隔，无缘相见。我们一年只能短暂的见一次面，剩下的时间就像浩瀚星河中的一条漂浮的河流，游来游去，不能相见，不能相聚。喜鹊搭桥，一年只能见一次面。也许佩妮和韦弗在分手时没能走到一起。我猜这个时候，黑喜鹊已经搭好了星桥，牛郎织女还没有见面。看那变幻莫测的天气，风吹雨打。牛郎织女的相会不是又受阻了吗？
注意事项:
Qiong:板球。云台月地:指天宫。夫差:指大海和天河之间的木筏。星桥喜鹊驾:相传七夕，牛郎织女在天河相会时，喜鹊为其搭桥，故称鹊桥。牵牛花和织女:两颗星星的名字。shà:“shà”是主导词，含有“正”的意思。瞬间:一段时间。
赞赏:
这首双音诗主要借用了牛郎和苦女的神话传说，开始哀怨和悲伤。这首词从开始，先讲述莫的所见所感，再追溯神话中的天堂世界。全诗通过对牛郎和苦女悲剧故事的描写，表达了作者对牛郎和苦女的同情，表达了对丈夫赵明诚的思念之情，生动地表达了离愁别恨之情。
“芳草飞来，梧桐落惊”，以简墨七夕为开头，唤起周围环境的寂静，表达了墨工勋爵孤独痛苦的心情。词墨巧妙地运用了上下移动的手法，用笔夸张，说飘到地上的梧桐老叶是。“呜呜呜”的“震撼”带出寂静的环境特征，衬托出词墨内心孤独悲凉的情绪，导致“正墨”。“天之哀伤”的联想与牛郎和苦女的哀伤紧密交织在一起，成为托付与言说的纽带。下面是牛郎与苦女的故事:“云台月地关。”描写牛郎和苦女远离云台和浩瀚星河，不能相见的痛苦，是在表达与异地丈夫的别离。描写牛郎和苦女在桥上的相遇，瞬间离散的苦难，正在倾诉她们与丈夫相隔千里，无法相聚的恨意。
俗话说:“来来去去，却不相见。”全片从莫上升到天，在叙事中间饱含情感，每一句话都紧扣着莫的情感脉搏。最后，在接下来的影片中，莫的感情已经完全把他变成了我，夫妻情与牛郎和苦女融为一体。所以从她自身情况的现实出发，她展开了一种奇怪的联想:“过了这么些年才见到你。要留下感情，就不要恨穷。”天上的风雨变幻莫测，桥可能还没建好，苦姑娘可能还在分离中无法相聚。这种猜测和联想，完全是感同身受的结果，含蓄而委婉地表达了情侣在七夕无法相见的难言之隐。
天空中七夕的自然色与第一句七夕的运用相呼应:一面是风雨飘摇的银河两岸，一面是蟋蟀呱呱、梧桐落叶的闺阁庭院，营造出一种冷清苍凉的氛围，有效地烘托了词墨孤独悲凉的意境。在句子的最后，“天气晴朗，下雨，刮风。”成功地提炼了口语，以排句的形式集中描写了宇宙天体的瞬息万变，对意境的营造起了重要作用，增添了文字的音乐美。
总的来说，这个词从简墨开始，从简墨的所见所感开始，然后从简墨开始，从简墨的所见所感开始，然后继续神话中的天堂世界。全诗通过对牛郎和苦女悲剧故事的描写，表达了作者对牛郎和苦女的同情，表达了对丈夫赵明诚的思念之情，生动地表达了离愁别恨之情。然后是天堂的神话世界。整个故事以牛女传说为背景，境界优美，曲径通幽，道出了青年男女的悲怨。
欣赏二:
“芳草吟，梧桐惊，人间苍穹悲”，词以秋天这一自然现象的两个突出特征开篇。蟋蟀在草丛里哀鸣，树顶的梧桐叶似乎被这鸣叫声吓了一跳，摇曳而下。此时此刻，此情此景，在诗人看来，是人间留下哀怨和怨恨最强烈最沉重的时候。诗人在开始写作的时候就蒙上了一层萧瑟的色彩，他的想象力相当广阔，从眼前的景象到人间的悲凉季节。此外，“惊”字表示诗人自己也因离开悲伤而“惊”。歌词以“七夕”为题，说明“人间”的“悲伤”也包括自己，从而含蓄地指出他也在为与感情的离别而痛苦。第二句，“云台月地，千把锁锁”，诗人的笔触更加开阔，讲述在云台月地的星空中，牛郎织女被千把锁挡住，无缘相见。“云台月地”，以云为阶，以月为地，谓之天。唐·杜牧《七夕》诗:“未至岁末，勿多恨。”最后三句“若纵浮，若飘远，则不相逢”和“若浮”，都是传说中穿梭于海与天河之间的木筏。张华《博物志》卷三:“古语云，‘天河海通，近时有住海珠之人，每年八月有浮舟，不可失时。”“诗人在这里继续展开他的想象，描写牛郎织女一年只有一次短暂的相遇，其余的时间就像漂浮在浩瀚的银河中，左右摇摆，再也不会相遇。第一部电影写的是从人间到天上，写的是我自己的离别之悲的经历和对《离别之悲》中牛郎织女的深切同情。
“星桥鹊驾，只隔经年，欲留情，不恨穷”，歌词前三句紧接着最后一句，诗人继续想象。第一部，我感叹牛郎织女的悲伤，但在这里我又担心牛郎织女不能相恨。“向”字表达了诗人对牛郎织女的同情，也表现了一种同舟共济的感情。“牵着一头牛，织着一个姑娘，就是要从中间分开”，这两句话从想象中回归现实。诗人仰望星空，猜想此时黑喜鹊已搭好了星桥，但牛郎织女仍未在一起，关切之情溢于言表。总结一句“天有晴，地有雨，风有风”，然后再看不确定的天气，风有雨。是不是牛郎织女的相会又受阻了？强调“是什么”二字，突出了诗人的焦虑和关注。
这个词给人印象最深的是诗人用两笔写成的方式。写这个词是为了表达牛郎织女的感情，但不是为了表达他们的感情。没有自己深刻的情感体验，怎么能写出这么感人的作品？整个词中幻想与现实的结合，对烘托先锋词的意境和气氛起着重要作用，也显示了诗人丰富的想象力和宽广的胸怀。此外，叠句的使用和这个词的口语化特征也增加了这个词的吸引力。
李清照
李清照(1084年3月13 ~ 1155年5月12)山东济南章丘人。宋代(南北宋之交)，以婉约词为代表的女词人，被誉为“千古第一才女”。在歌词中，他更多地写的是前期的闲适生活，后期的人生经历和感伤心境。形式上善用线描，自成一派，语言优美。在词论上，强调和谐雅正，提出词“异于一家”的理论，反对把词写成诗的方法。能写诗的，所剩不多，部分篇章有时代感，歌颂历史，用词大方，与他们的词风不同。有《易安居士集》、《易安词》，已失传。后人有虞书词集。今天有一个李清照文集的校勘。
祥子七夕原创及欣赏2原创:
草会飞。被梧桐惊呆了。人间和天上都有一种深深的悲哀。云台月地，锁千遍。你来我往，不要见面。
多年不见，但想留下感情，不讨厌穷。佩妮·韦弗，这只不过是分离。有时天气晴朗，有时下雨，有时刮风。
赞赏:
此词具体创作时间不详，大约是诗人婚后与丈夫离婚的时期。主要以牛郎织女的神话传说为蓝本，写人间的离别，既悲伤又感人。
七夕是中国的传统节日之一。每年的七月七日晚上，人们会看着天空中的织女星和牛郎星，想起它们美丽的传说。在这样的日子里，饱受分离之苦的诗人，感受更深。“小草在歌唱，梧桐受惊。”这是一个悲伤的场景:夜是如此的安静，草丛里的蟋蟀声是如此的清晰，甚至可以听到梧桐叶落在地上的声音。从听觉开始，这两句话不仅增强了下一句的感伤情调，也给整个词蒙上了一层凄凉的气氛。“人间天堂有深深的悲哀”是作者仰望佩妮和织女时的感叹。牵牛花和织女藏在天上。七夕虽然是牛女见面的时间，但是见面的时间就是离别的日子。说起这一年来离别的痛苦，想到今晚过后又是一年，就更痛苦了。“人”包括作者和所有分居的男女。我觉得今晚牛女还是可以见面的，只是我没有这个机会。我内心的悲伤可见一斑。“愁”字是苦的。
“云阶来意，锁千重。来来去去，却不相见。”看着银河，看着云和月亮，我在幻觉中进入了想象的世界。“槎”是用竹木制成的木筏，可以渡水。据说从海上航行了十多天，在天上，可以看到一座城堡式的房子，非常宏伟。可以看到织女宫里织布，天河岸边喝牛。天宫以月为地，以云为令，重锁。即使她像老人们一样乘叉子去天堂，乘叉子回来，她也不能遇见韦弗和佩妮。这些话虽然字面上是写在天上的，但用意是人的。“关了千百次”，偏激之词深到多情男女不得相见，不得重聚，其中寄托了诗人的个人仇恨。
下一部电影依然是作者仰望银河双星时浮现的想象世界。传说在夏历七月七日的夜晚，喜鹊群与银河连成一座桥，跨越牛与女子相会，称为“鹊桥”或“星桥”。分开一年后，我们不得不连夜见面。不要讨厌我们离开彼此。自然每年都是没完没了。“思”、“想”、“想”包含着对牛女的惋惜、体贴和安慰，也具有承上启下的作用。就像人们常年哀叹牛女分离，刚见面又要离别。“莫离华”的“莫”字是一个怀疑的字，就是大概，大概。后三个字总是以一个“什么”开头，和上一部片子的后三句一样，所以这个字是固定的。“什么”是时间副词，是对“刚”、“正”的肯定解释。“瞬间”是口语，表示短暂的时间，意为片刻。一会儿晴天，一会儿下雨，一会儿刮风。关于织女和龙年已经分开了吧？三个“瞬间”重叠，逼得萧百无聊赖，不堪忍受，写下了无尽的委屈。佩妮和织女是人间离别男女的化身，对她们不幸遭遇的惋惜，是对人间离别感情的惋惜。这几个字一语双关，构思新颖，用天气的阴晴圆缺生动地描述了人间的喜怒哀乐。
这个词是从人间写出来的，先讲人的所见所感，再顺着天上的仙界。整个故事以牛女传说为背景，境界优美，曲径通幽，道出了青年男女的悲怨。
《行巷子七夕》的原创与赏析3《行巷子七夕》宋代
李清照
草会飞。被梧桐惊呆了。人间和天上都有一种深深的悲哀。云台月地，锁千遍。你来我往，不要见面。
多年不见，但想留下感情，不讨厌穷。佩妮·韦弗，这只不过是分离。有时天气晴朗，有时下雨，有时刮风。
翻译《向星·子琪·Xi》
草丛里的蟋蟀不停地鸣叫，顶上的梧桐叶似乎被这鸣叫声吓了一跳。从眼前的场景看，它与地球上天空中悲伤的季节联系在一起。在云界月堤的星空中，牛郎织女被千锁阻隔，无缘相见。我们一年只能短暂的见一次面，剩下的时间就像浩瀚星河中的一条漂浮的河流，游来游去，不能相见，不能相聚。
喜鹊搭桥，一年只能见一次面。也许佩妮和韦弗在分手时没能走到一起。我猜这个时候，黑喜鹊已经搭好了星桥，牛郎织女还没有见面。看那变幻莫测的天气，风吹雨打。牛郎织女的相会不是又受阻了吗？
《向星子七夕》札记
Qiong:板球。
云台月地:指天宫。
夫差:指大海和天河之间的木筏。
星桥喜鹊驾:相传七夕，牛郎织女在天河相会时，喜鹊为其搭桥，故称鹊桥。
牵牛花和织女:两颗星星的名字。
shà:“shà”是主导词，含有“正”的意思。瞬间:一段时间。
《向星子七夕》赏析
“芳草吟，梧桐惊，人间苍穹悲”，词以秋天这一自然现象的两个突出特征开篇。蟋蟀在草丛里哀鸣，树顶的梧桐叶似乎被这鸣叫声吓了一跳，摇曳而下。此时此刻，此情此景，在诗人看来，是人间留下哀怨和怨恨最强烈最沉重的时候。诗人在开始写作的时候就蒙上了一层萧瑟的色彩，他的想象力相当广阔，从眼前的景象到人间的悲凉季节。此外，“惊”字表示诗人自己也因离开悲伤而“惊”。歌词以“七夕”为题，说明“人间”的“悲伤”也包括自己，从而含蓄地指出他也在为与感情的离别而痛苦。第二句，“云台月地，千把锁锁”，诗人的笔触更加开阔，讲述在云台月地的星空中，牛郎织女被千把锁挡住，无缘相见。“云台月地”，以云为阶，以月为地，谓之天。唐·杜牧《七夕》诗:“未至岁末，勿多恨。”最后三句“若纵浮，若飘远，则不相逢”和“若浮”，都是传说中穿梭于海与天河之间的木筏。张华《博物志》卷三:“古语云，‘天河海通，近时有住海珠之人，每年八月有浮舟，不可失时。”“诗人在这里继续展开他的想象，描写牛郎织女一年只有一次短暂的相遇，其余的时间就像漂浮在浩瀚的银河中，左右摇摆，再也不会相遇。第一部电影写的是从人间到天上，写的是我自己的离别之悲的经历和对《离别之悲》中牛郎织女的深切同情。
“星桥鹊驾，只隔经年，欲留情，不恨穷”，歌词前三句紧接着最后一句，诗人继续想象。第一部，我感叹牛郎织女的悲伤，但在这里我又担心牛郎织女不能相恨。“向”字表达了诗人对牛郎织女的同情，也表现了一种同舟共济的感情。“牵着一头牛，织着一个姑娘，就是要从中间分开”，这两句话从想象中回归现实。诗人仰望星空，猜想此时黑喜鹊已搭好星桥，但牛郎织女仍未在一起，关切之情溢于言表。总结一句“天有晴，地有雨，风有风”，然后再看不确定的天气，风有雨。是不是牛郎织女的相会又受阻了？强调“是什么”二字，突出了诗人的焦虑和关注。
这个词给人印象最深的是诗人用两笔写成的方式。写这个词是为了表达牛郎织女的感情，但不是为了表达他们的感情。没有自己深刻的情感体验，怎么能写出这么感人的作品？整个词中幻想与现实的结合，对烘托先锋词的意境和气氛起着重要作用，也显示了诗人丰富的想象力和宽广的胸怀。此外，叠句的使用和这个词的口语化特征也增加了这个词的吸引力。
《向星·子琪·Xi》赏析
这首双音诗主要取材于牛郎织女的神话传说，写的是人间的离别，悲凉感人。这个词是从人间写出来的，先说自己的所见所感，再顺着它到天上的神话世界。全诗通过对牛郎织女悲剧故事的描写，表达了作者对牛郎织女的同情，并通过写牛郎织女将分别，表达了对丈夫赵明诚的思念之情，生动地表达了诗人的伤感和告别。
“芳草飞来，梧桐落惊”，以人间七夕节为开头，写出了周围环境的寂静，表达了主人公孤独痛苦的心情。诗人巧妙地运用动笔静笔的手法，用笔夸张，说飘到地上的梧桐老叶是。宇凡的“震撼”写出了寂静的环境特征，烘托了诗人内心的孤独和悲伤，通向“人间”“天上愁”的联想，将自己的心境与牛郎织女的忧伤紧紧编织在一起，成为寄托与言说的纽带。我们来写牛郎织女的故事:“云台月地关。”描写了牛郎织女在远离云台和浩瀚星河的地方不能相见的痛苦，是在表达自己离开异地丈夫的悲伤。描写牛郎织女在鹊桥上的相遇，转瞬即逝的苦难在倾诉他们与丈夫相隔千里，无法相聚的恨意。
俗话说:“来来去去，却不相见。”整部电影从世界写到天空，叙事中间饱含情感，每一句话都紧扣诗人的情感脉搏。最后，在接下来的影片中，诗人的感情已经完全把他变成了我，她的夫妻处境已经和牛郎织女融为一体。于是，她从真实的自我情况出发，展开了一种奇怪的联想:“多年以后才看到他。要走就别恨穷。”天上的风雨变幻莫测，喜鹊的桥可能还没建好，牵牛织女可能还在分离中无法相聚。这种猜测和联想完全是感同身受的结果，含蓄而委婉地表达了情侣在七夕无法相见的难言之隐。
最后一句天空中的七夕自然风光，与人类第一个七夕场景遥相呼应:一面是风雨飘摇的银河两岸，一面是蟋蟀呱呱、梧桐落叶的闺阁庭院，营造出一种清冷苍凉的氛围，有效地烘托了诗人孤独悲凉的情绪。在句子的最后，“天气晴朗，下雨，刮风。”成功地提炼了口语，以排句的形式集中描写了宇宙天体的瞬息万变，对意境的营造起了重要作用，增添了文字的音乐美。
总的来说，这个词是人世间写的，先说个人的所见所感，然后这个词是人世间写的，先说个人的所见所感，然后在天上继续神话世界。全诗通过对牛郎织女悲剧故事的描写，表达了作者对牛郎织女的同情，通过写牛郎织女将越来越少，表达了对丈夫赵明诚的思念之情，生动地表达了诗人的伤感和离别。然后是天堂的神话世界。整个故事以牛女传说为背景，境界优美，曲径通幽，道出了青年男女的悲怨。
《向星自拍杆》的创作背景
这首《历代诗话》的题目是七夕，可能写于1129(建言三年)池阳。当年三月，赵明诚赴江宁守之；五月，赴池阳，任湖州太守。赵明诚一个人去建康打电话。这对在混乱中独自生活的夫妇被迫再次分开。此时李清照暂居池阳，举目无亲，处境凄凉。