《六一诗话》原文赏析
仁宗时，几个达官贵人以诗出名，又常推崇“白乐天体”，所以语言就轻松多了。有一副对联说:“富妻无恩官。”有一出戏的说，“昨天，大道上遇到了一辆车，车很重，牛很苦。不是‘胖老婆’吗？”听到的人都会笑。
京师枢纽之下，风景丰富，但士大夫掌管服务，风景秀丽，难得一宴。他的诗里甚至有“卖花看桃李，拍馆子头听管弦”之类的句子。西京应天寺有祠堂，建在水北，往河南十几里。18岁时，早晨拜官往往辛苦，留下来的官却简朴而昂贵。每次去法院都是三行罢工，一句话不说就走了。所以他的诗里说:“梦里走十里，不说话吃三杯。”他的语言虽然浅薄，但这是北京和北京都有的事实。
梅尝范《赠河豚诗》曰:“春芽生，春岸白杨飞。河豚的时候，算鱼虾也不贵。”河豚经常在春天的黄昏成群游动，吃絮状物，长胖。南方人多而芽为汤，云最美。所以可知诗人只说了两句就断了，河豚的好处已经用完了。余省一生受诵经之苦，在古代诵经意味着休闲，因此他的构思极其困难。这首诗写在诗的中间，是绝唱。
苏子瞻学士，蜀人也。我品尝了甘井里西南彝族卖的漂亮的布弓衣，文字被编进了梅的诗里。这首诗不是《余省纪》中的绝唱。天下闻名，一首一首传唱，一直传到义帝，但是外地的人就那么值钱。子瞻和于右任认识余省，他得到它是因为他看到了遗产。于家老畜竖琴是一家有三年历史的雷社，距今已有250年历史。它的声音像石头一样清澈，所以这块布就更重要了，两件东西真的比家里的宝贝还多。
武赞宁和尚，国初录为僧。我读了很多儒家的书，大量阅读并背下来，我自己也能写，但是我不会屈字。有时候安鸿渐的话很机智，特别幽默。赞宁在街上走的时候，有几个和尚陪着。鸿渐指指点点，冷笑道:“郑都官不喜人，做事老是团队。”赞宁答:“没被坑过的秦始皇的人，往往是成群结队的。”每次都是好的，都是对的。鸿渐说的是郑谷的诗“爱和尚不爱紫衣和尚”。
郑谷的诗在唐末很有名，题名“云台编”，但在世俗中却被称为官，被称为“杜政官诗”。他的诗很有趣，充满了优美的句子，但风格不是很高。因为简单易懂，人家大多是教小孩子的，我还是小时候背的。今天，它的收藏已经不适合这个世界了。到了晚年，梅在京城做官，一天要喝不止一家。刘源的父亲在一出戏里说:“余省的官就止于此。”大家都很惊讶。原父说:“过去有阿正都官，现在有阿美都官。”余省很不高兴。不久，余省因病去世。魏昱为他的诗《万纪灵》作序，但现在人们称之为《杜梅管诗》。一句戏谑的话，然后果然，唉！
陈舍人在当时文风兴盛的时代，以纯儒、古学著称于世，其诗作在白乐天也是多种多样。盖子扬、常陆和写《昆西集》，后为文人所效仿，风雅之变，谓之“昆西体”。所以，唐宪的诗是无用的。陈公石偶尔拿到杜集的旧本，字迹错落有致。他到《送蔡》诗中说:“我比鸟还轻”。陈工银和几位嘉宾各自用了一句话来弥补。云是“病”、“降”、“升”还是“降”，无法确定。之后，我得到了一本珍本，但我“比鸟还轻。”陈宫叹服，心想尽管一句话，你也到不了。
州朝浮图中有九人以诗闻名，故时有集号《九僧诗》，今已不存。年轻的时候，被很多人叫。一个是惠崇，但其他八个人都忘了他的名字。我也简要想起了他的诗，有云:“马下于地，刻战后云。"又有云:"春生桂陵山外，人在海门西。“好句子有很多种。它的收藏已经死亡，今天很多人都不知道有所谓的九僧。太可惜了！当时有个读书人叫徐东，擅长文字，也是个儒雅之士。因为诗僧分了题目，写了一篇论文说:“不要犯这个字。“它的字是山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、鸟、鸟等等，所以所有的和尚都在写。董显平三年秀才，无名子戏弄时，“张康浑裹马，徐东假扮妻”。
孟郊和贾岛都以诗死于贫穷，但他们对生活中的贫穷却格外自得。孟有诗《徙》:“借车家具，家具不及车。”但是里面什么也没有。另一首《谢人覃辉》说:“暖到弯成直身。”人们不能这样说，除非他们准备品尝它。贾芸:“鬓角虽有丝，寒衣难织。”只是编织，能得到几何图形吗？另一首诗《晁饥》说:“坐闻西床琴，冻两三弦。”人们说他们不仅饿，而且冷。
晚唐诗人没有豪放的风格，但也要有脱俗的雅量。比如周浦的思路特别难，每一次的收获，都会被打磨得异常光亮。所以当时称他为朴朴朴诗“月在时节锤炼，未尽，已散于人口。”它的名字和当时一样沉重，但已经不流传了。我小时候还看过他的集子，他的一句话有云:“风和日丽，鸟语花香。”又有云:“山中鸟叫，雨过杏花。”真诚的话也不错。
余省对俞樾说:“诗人虽然表达了自己的意图，但也很难造词。你要新的语言工作者，你会得到前人没有说过的东西，你会是好的。必然会是一个很难写的场景。比如当下，有无穷无尽的意义，可以在文字之外看到，然后才是最好的。贾道云:‘竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。’姚:“马追山中鹿，鸡追野鸟。”如山城孤立，官势萧条，不如‘古树根在郡，官清马骨高’当工。"俞曰:"语工如此固。难写的风景，蕴含着无尽的意义。是什么诗？余省说:“作者得人心，观者必取其意，但要提到陈一言几乎是困难的。”。虽然，也可以这样说，仿佛:如果说魏延的‘六塘春水漫，华屋夕阳晚’，那么天空是紧张和谐的，不也是现在这样吗？如果说文的‘茅店月鸡啼，人蒙霜’，贾岛的‘旷野怪鸟啼，斜阳恐行人’，那么路难行，你愁行。这不是很明显吗？"
余省和子美同时享有盛名，但两个流派有着不同的诗歌风格。子美的笔力是宏伟的，令人惊讶的是，她已经超越了别人。圣人玉琴思想含蓄，以深邃闲适为意。每一篇都极长，虽然一个好的理论家不可能好也不可能坏。我品味了《水谷夜行》这首诗，说:“我美丽而豪迈，我花样百出。有时候我疯了，喝醉了。比如千里马是杀不死的。一个个都很难摆脱。翁梅对一切都很清楚，而石牙洗的是冷濑。写诗30年了，还是大三。文字越精炼，头脑越好。像妖女一样，老年有自己的残态。现代诗特别难，难啃。就像吃橄榄一样，真正的味道越来越好。苏浩如此愤怒，整个世界都为之震惊。我知道梅穷，古货今难卖。”语言虽然不是作品，但它像看起来那样粗糙，却不能有好坏之分。
鲁文穆死前，游历一郡，胡达督随父杀城，与鲁相见甚薄。客人对鲁玉娥有口皆碑:“卢俊是诗人，宜少加礼物。”胡雯的警句，一个客人，他的棋子张赟“拾不尽寒光”胡晓说:“这是对睡眠的渴望。”鲁对十分痛恨。接下来的一年，甲等第一名让人发声音说“我渴睡汉朝第一。”胡回答说:“明年我得第二名的时候，我就输了。”那么第二张单子也是首选。
余省尝云:“诗之意理虽共，浅薄可笑者也。”比如《致渔父》里有一副对联，说“我看不见眼前的市场，但我能听到耳边的风声和水声。”说话的人说:‘患肝肾风。’《诗人》里也有云:‘整天找不到，有时自己来。都说好诗难听，但说话的人却说:‘这是一首关于一只迷路的猫的诗。’大家都觉得好笑。"
王建的《宫词一百首》，其中包含了许多唐宫禁绝的东西，在他的诗中经常可以找到，如“中间几日无召，王腾《蝴蝶图》流传。”王腾袁颖，高祖子，新老唐书都是他力所不及的，但《名画录》略擅绘画，非蝴蝶也。另《画碎》云:“工于蝶。”且看蹇夏尔。或者听说现在的人都有自己的图了。唐诗逸的艺术之善，如公孙大娘的舞剑之器，曹刚的琵琶演奏，米嘉的辉煌之歌，都在唐宪诗中有所体现，故为后世所熟知。当时有很多人藏在山野里，也有很多人不知道这件事。而基作和末世艺术却被贴上了不朽的标签，让他们幸运又不幸。
李白《演杜甫》云:“不可薄问，总难写诗过去。”“太瘦不能生”在唐代也有讲，而且还是以“生”为辅，如“如何生”“如何生”。
陶尚书成了先生，说:“帽檐尖的帽子，卑微而矮小。葛优>在《靴子》的结尾，士兵们被打败了。”“晚期晕厥”也是当时的语言。这句话我在玉田圣境听过，去陶公不远，人皆无知。王元书叔叔博览群书，闻名于世，他是最博学的前言，他也不知道为什么这么说。先记住，必有知者之耳。
诗人贪好句，但道理不讲道理，也说得难听。比如“袖中谏草上天，头上宫花待宴”这句话很好，但谏必须以章为据，没有理由直接用草稿纸。唐代有一句话:“姑苏下寒山寺，子夜钟声至客船。”说话的人也是浮云，句子不错。现在是午夜，而不是钟声敲响的时候！比如贾岛的《哭和尚》里说:“在街上写一个影子，却在禅定里烧掉。”说活佛被烧死，尤其可笑。如果“循青山之影，学白塔之骨”，“独走池底，数树木”，都是岛诗，何以如此脱俗，与众不同？
松江新作《长桥》，体系恢弘，前生空前。在苏子美的诗《新桥对月》中，所谓“云开金饼，水满彩虹”也是如此。它不能被称为这座桥，除非它是雄伟的。子美的哥哥顺元是一个天才，他的诗充满了优美的句子，这在世界上是独一无二的。它与紫梅子阁寺的对联，对得起韩与孟，迫不及待的想看。
颜元公文章擅天下，尤作诗，常被人骂落后，名士多出其家一阵。一生写了许多诗，但龚只爱他的两副对联。正所谓“寒鱼犹在水底，白鹭已飞前。”"絮状暖鱼无数，黑豆加紫莼菜. "我在余省的家里品尝了官方书法，并一再称赞对联。当我疑惑地问他时，余省说，“这不是我的最终目标。你以为我以此为荣？”据知，自古以来，文士不仅很少认识朋友，而且也很难认识人。
杨大年与钱、刘合唱。自《昆西集》出版以来，人们竞相追求效果，诗风发生了变化。而老一辈则苦于其故事多用，至于语言晦涩，他们不知道那是文人的劣势。如子怡《新蝉》云:“风至玉宇坞，先转，金枝鹤未知。”虽然你用的是故事，为什么伤害是个好句子？又如“陡帆过官桥柳，鼓叠惊海鸥飞海岸。”不用故事不是很好吗？盖奇的博学和笔力，让人什么都给不了，除非他上辈子是诗人，就像风雨，被徐东困住。
西罗，旧都，荒芜废弃，遗迹犹在，很多诗人都能看到。但钱文诺公一联最为警惕，说“早晨陵空，春天归空园。”裴的绿野堂位于吴桥南。以前是齐贤的张仆家，仆归罗。在此期间，他们每天都和客人们一起唱歌，一起宴饮。然而，工商部文汇报对此最为警惕。如云“水暖nC线哺小儿，溪深桃李卧花开。”人说王维杜甫不减。钱诗中好句不少，而郑的好句不仅当时的人可望而不可及，虽然为数不多。
福建人有谢伯初，名景山，在天圣境中，以诗著称。我在夷陵时，景山一方是徐周发草，见而发之，长韵。美句甚多，有云:“大官人衫青，学士官话蜀锦。”俞阿云道:“参军时，春思如云，白发满诗。”盖景山的诗里有“未老先多情，思春色如乱云”这句话，所以以此为戏。景山上有许多诗句，如“植黄花添野景，转竹听秋声”，“园中第一次换叶李，池中无人飞”，都是值得唐先的。而且官也不是连，最终死于贫困。他的诗今天已经从世界上消失了，他的家也不为人知。寄诗三十五年了，还能背出来。可惜的是，盖奇的不幸既令人悲伤，又使他的诗被废弃，因为这里记载了。诗中说:“江水如曲塘，猿声如断肠。万被认为是一个不光彩的官员。多年以后，他的太阳穴应该结霜了。先生，衬衫颜色是江波绿，学士是文华蜀锦。异化变得精致庸俗，远方的人争夺学校的知识。做梦好累，长此以往就像服丧一样。故国难留，新诗传朱之娘。典字挂史书，谏草聚皂香。不要说明天临时搬家，就全是浪。”
石从小就以诗和酒为荣。他因他的威廉而出名。j貌，诗风奇特，笔法精湛，美颜柳叶。俞嘉品尝了南唐皇后程心·唐的纸，曼青用这张纸写了他的诗《为邮局做准备》。曼青一生喜爱的诗词，至今藏着，数量是三绝，真的是余家宝。曼青死后，他的老朋友有了异象，云恍惚如梦，说我现在是鬼仙，要叫我的老朋友去游泳，不能像苍蝇一样骑骡子了。后来云一举降亳州家，他叫儿子去。不，因为他留下了一首诗。我也简单记得其中一句对联云:“莺儿春不老，花影随日长。”神仙的事不为人知，他的诗和曼青的人生词颇为相似，对此他也没什么可说的。
王建《霓裳》诗曰:“留色于弟子部，听风水写霓裳。”曲金的教学坊还能发出它的声音，但它的舞蹈却无用武之地，没有传承下去。世间也有两首《遥望傅颖》和《献仙音》，云自有其音。《霓裳歌》传的还挺详细的。不知道为什么是“听风听水”。白乐天的《霓裳羽衣曲》非常详细，并没有所谓的“风水”。首先要记住的是，可能还有幸存者。
赵与同人读书，学习儒学，在当时很有名气。做一个沉默的人，整天群居，似乎有说不出的话。除了文章，诗词也特别精炼，如“麦天辰润物细无声，淮夏五音清”，前世名人未至。再比如“小营林外千声，草台步前一尺长”，这几乎是人之常情。
无需弃笔，而以品味诗意作为文章的结尾，故其诗曰:“多做一个有情怀的诗人，其余。”然而，它是有趣和滑稽的，有助于戏谑，叙述人情，看起来像一首诗，而音乐是美妙的。这是男性写作的大手笔，这还不够，但我爱它押韵的作品。用宽韵盖之，则波满，韵满。乍一看会分开，几乎不可能停留在平时的风格，比如“可惜了这一天”。若得窄韵，则不再出，而因难见巧合，愈险愈奇，如“病中赠张十八”。我试着和余省讨论这个问题，为的是说，比如那些善于驾驭好马的人，他们通途宽广，他们在向前向后狂奔，但他们是他们想要的。至于《水》、《蚁印》、《病徐中杰》和《许多牵绊》，是世界上最好的作品。余省戏曰:“前史若强，若广韵能自足，可傍用，而狭韵不能独用，岂不强而自然？”所有的客人都笑了。自从科举场用赋取人后，进士就不再讲究诗词了，所以绝对不能比。但第二年天圣省考，宋尚书启在现场最好，其句“色映云烂，声迎羽月晚”，在京师尤甚。当时取名“宋才厚”。