少数人在2到3分钟内听到的民间故事？

从前没有伞，出门走路不方便。遇到毒太阳，被晒死了。遇到大雨，淋得像落汤鸡。鲁班老师看到了很难过。她对鲁班老师说:“大家都说你是个好厨子。日晒雨淋出门就不能做点什么吗？”

鲁班答应想办法，师徒一合计，就在路上建了一个歇息亭，十里外的一个亭子。亭子建好的时候，我请了鲁班老师来看。鲁班说:“这是遮阳挡雨的好办法。”

鲁班老师看了看，摇摇头:“休息一下就好了。出门的人不能一直待在亭子里！”本来鲁班师是一副欣喜若狂的样子，但是听到这个之后，他就没有了主意。

“你有个好主意。想想吧。要不要一次两个亭子？”“一次一个亭子！”鲁班老师一听，真是有了好主意。她一点也不生气:“好吧，我试试。”

鲁班老师又把亭子仔细看了一遍，回到家里，用竹子做了一个骨架，扎成一个小亭子，然后用油纸糊起来。这东西轻巧灵动，架子活了。想用的话，不需要的时候可以打开放好。这是雨伞。准备好了，陆老师打着伞走到陆老师面前:“你看。这不是一步一个亭子嘛！”

鲁班一看，又惊又喜。他甚至说:“佩服，佩服！”

人们从此有了雨伞。时至今日，伞的种类很多，但当它们展开时，看起来仍然像一个小亭子。

2、龙的传说

传说中国人是龙的后代。只要你来自中国，你就会知道几种龙的传说。这是民族的骄傲！

现在元宵节有龙，因为据说有一年大旱，百姓种不了田，田都裂了。我请求皇帝想办法。人们每天跪在太阳下，向上帝求雨。这感动了东海龙王，老龙王上天求云神、风神、雷公让他们做好事，最后求神求雨。

为了报答东海龙王，人们为他雕了一个龙头，把木凳连成一条金龙，就成了一条栩栩如生的龙。从此，人们有了一项娱乐活动，那就是舞龙。等到正月十五元宵节，很多村子都会舞龙。舞龙表演有两种，主要是单龙和双龙。但每一种都离不开龙。

传说蛇是龙。他们在许多方面与龙相似。他们的身体可以弯曲，他们很苗条，但有两个不同之处。蛇没有角也没有脚。古人称之为蛇龙。

有一座因龙而闻名的寺庙。据说白蛇和青蛇的后代叫笼，生肖里有一种蛇叫“小龙”，都说明蛇是龙的主体部分。还有重要的集成。

关于龙的传说数不胜数，我们只需要了解一二。龙的传人，龙的传人，我以身为龙的传人为荣！

3.孟姜女在长城哭泣

秦朝的时候，有一个善良美丽的女人叫孟姜女。一天，她在自家院子里做家务时，突然发现葡萄架下藏着一个人，吓了她一跳，正要大喊。只见那人连连摆手，恳求道:“不要喊，不要喊，救救我！”我叫范希亮，我是来这里逃避的。"

原来秦始皇为了修长城，到处抓人做苦力。不知道饿死累死了多少人！孟姜女救了范希亮，当她看到他懂事且眉清目秀，就爱上了他，范希亮也爱上了孟姜女。他们是灵魂伴侣，经父母同意，准备结婚。

婚礼当天，孟家张灯结彩，喜气洋洋。眼看天色渐暗，喝喜酒的人渐渐散去。新娘和新郎正要进入洞房，只听到一阵鸡飞狗叫。然后一群恶毒的官兵闯进来，很难说他们用铁链把范希亮锁起来，带他去长城干活。喜事化为乌有，孟姜女悲愤交加，日夜思念丈夫。她想，与其急着坐在家里，不如我自己去长城找他。是啊！去做吧！孟姜女立刻收拾行李出发了。

一路走来，不知经历了多少风霜雨雪，跋涉了多少险峻的山川。孟姜女从未哭诉过一句辛酸的话，也从未流过一滴眼泪。最后，凭着顽强的毅力和对丈夫深深的爱，她到达了长城。此时的长城已经是由建筑工地组成的长长的城墙了。孟姜女从一个建筑工地到另一个建筑工地都找遍了，但始终没有见到她的丈夫。

最后，她鼓起勇气，问一群即将上班的农民工:“你们这里有范希亮吗？”民工说:“有这么一个人，新人。”听了这话，孟姜女高兴极了！她连忙又问:“他在哪里？”民工说:“他们死了，尸体已经被填到城脚下了！”"

突然听到这个坏消息，犹如晴天霹雳。孟姜女只觉得眼前一黑，放声大哭。我哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天都被感动了。天黑了，风越来越大。只听“哗啦”一声，一段长城哭倒了，露出了的尸体。孟姜女的眼泪滴落在他血淋淋的脸上。她终于见到了她心爱的丈夫，但他再也没有见过她，因为他已经被残忍的秦始皇杀死了。

扩展数据:

民间故事的特点:

1，贴近生活

民间传说，产生于神话传说之后，是人们成为客观世界的主人之后的一种长期存在的文体。故事内容虽然有不同程度的奇幻成分，但都是基于现实生活，其主题、人物、主要情节都符合故事流传时的生活逻辑。

从神话传说到变形记、动物故事、寓言、生活故事、笑话，其内容和艺术手法的幻想性依次减弱，现实性依次增强。这是民间故事区别于神话的主要特征。？

2.大部分

一般指故事发生的时间和地点，故事主人公的名字往往模糊不清，不确定。故事的叙述注重对关键情节的叙述，但不描写全部细节。故事的趣味性和吸引力主要在于情节的生动性。

有浮云(故事)。这是故事区别于传说的主要特征。传说总是想尽办法把情节落实到某些人、事、物上，即使情节是虚构的。