《狼图腾》概述
狼图腾:草稿写于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原自1971。1997初稿在北京。2003年底在北京定稿。2004年4月出版。
第戎各民族都以狼为图腾，高车族为老狼，图觉为狼母，薛延陀为狼头人，蒙古人以沧浪白鹿为图腾。
成吉思汗为什么远征欧洲进行大屠杀？中国人性中有多少狼？有狼的景色会给你带来怎样的震撼和冲击？这是一部关于狼的作品，一部解读中国历史的小说，一部能给商界、文化界、学术界带来震撼的作品。
这本书由几十个“狼的故事”组成。读者可以从书中的每一个章节和细节中获得快感。那些蒙古草原上的狼，随时吼出书本:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭战术；沃尔夫对天气和地形的利用；狼之间的友谊和感情；狼与草原万物的关系；小狼艰难的图腾成长过程让我们想起了人类，然后我们思考了一个又一个问题:为什么几十万蒙古骑兵远征欧洲实施屠杀？今天中华民族辽阔疆域的由来是什么？历史上是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族给汉族输血延续了华夏文明？为什么中国马背上的人信仰狼图腾而不是马图腾？是不是因为中国还有狼图腾文化，所以中华文明从未中断？于是，我们问:我们自称是炎黄子孙，所以我们知道“龙图腾”很可能是由“狼图腾”演变而来的？华夏民族的「龙图腾崇拜」会从此显露吗？我们是龙的后代还是狼的后代？
今天，人类社会的精神和性格越来越颓废和女性化。当代读者能读到《狼图腾》这部以狼为叙事主体的小说，真的很幸运。几千年来，在正统学说中占统治地位的洪雪大学者，畏狼为虎，恶狼为祸。中国文化中对狼有太多的误解和偏见，更不用说写了一本关于狼的书，和他们一起探索真相。
回复:刘子德-江湖英雄10级8-30 15:45
作者是文革时期的知青。
他的父母安排他住在蒙古，因为害怕受到文化大革命的侵犯。
在那里，他在蒙古老人的指导下熟悉了狼。
我失去了对狼的恐惧，但对狼的好奇、喜爱和敬佩与日俱增。
这就是腾格里长寿的传奇故事——狼图腾！！！
太美了！！！
回答:叫我宝宝-都司乐队6 8-30 15:47。
这是迄今为止世界上唯一一本描述和研究蒙古草原狼的“奇书”。读这本书，将是我们这个时代一场取之不尽的狼图腾精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可复制性。因为让蒙古战士和蒙古狼自由驰骋的游牧草原正在消失或者已经消失，所有那些关于狼的传说和故事都在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的只有一些道德的诅咒和恶毒的话语和符号。如果不是这本书，狼，尤其是蒙古草原狼，这个中国古代文明图腾崇拜和自然进化的引擎，会像宇宙中的某种暗物质一样远离我们地球和人类，永远漂浮在未知中，无视我们的无知和愚昧。
所以，在大自然日益衰败，物种迅速减少，人类社会精神和性格日益颓废阴柔的今天，能读到《狼图腾》这部以狼为叙事主体的史诗小说，实在是当代读者的幸运。几千年来，在正统学说中占统治地位的洪雪大学者，畏狼为虎，恶狼为祸。中国文化中对狼有太多的误解和偏见，更不用说写了一本关于狼的书，和他们一起探索真相。
姜戎先生。30多年前，他作为北京知青，自愿在内蒙古边境的鄂伦春草原插队11年。直到1979考入中国社会科学院研究生院。在草原，他钻过狼洞，挖出狼崽，抚养狼崽，与狼搏斗，与狼做爱。并和他亲爱的小狼* *，经历了青春时期痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带着他穿过历史的千年迷雾，直奔神秘的中心。是狼的狡猾和智慧，是狼的军事才能和百折不挠的性格，是草原人民对狼的爱恨情仇，是狼的神奇力量，让姜戎和狼结下了不解之缘。狼是草原人的祖先、主人、战神、楷模；沃尔夫的团队精神和家庭责任感；狼的智慧、坚韧和尊严；狼对蒙古战士的训练指导与草原生态保护；千百年来游牧民族对狼的至高崇拜；蒙古族古老而神秘的天葬仪式；还有狼嚎，狼耳朵，狼眼睛，狼食，狼烟，狼旗...所有关于狼的细节都让作者沉迷其中，于是他研究思考了30多年，写出了这部关于人与自然，人性与狼性，狼道与天道的小说。在中国社会转型，农耕文明衍生的国民性成为沉重羁绊的当下，学者姜戎终于为自己的杰作画上了句号，终于完成了再现“狼图腾”的使命，成为“狼的真相的终结者”。
该书由几十个有机连贯的“狼的故事”一气呵成，情节紧张新颖。读者可以从书中的每一个章节、每一个细节中，抓住一种强烈的阅读快感，让人欲罢不能。犹如精灵一般的蒙古土狼，随时从书中咆哮而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象和地形的巧妙利用；狼的死亡和毅力；狼之间的友谊和感情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼失去自由后艰难的成长过程——都让我们想起了人类，进而思考人类历史上悬而未决的问题:当年几十万蒙古骑兵为何横扫欧亚大陆？今天中华民族疆域辽阔的起源的深层原因是什么？历史上是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次的给汉族输血延续华夏文明？为什么自古以来中国马背上的人信仰狼图腾而不是马图腾？中华文明之所以从未中断，是因为中国还有不间断的狼图腾文化？所以，面对我们曾经辉煌、曾经破碎的山河和历史，我们不禁回过头来思考和发问:我们自称是炎黄子孙，我们知道“龙图腾”很可能是由游牧民族的“狼图腾”演变而来的？中华民族的「龙图腾崇拜」会从此显露吗？我们是龙的后代还是狼的后代？
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原，以及草原人和郊狼艰苦、丰富、新奇的生活。作者十几年的知青生活，让这些故事读起来鲜活生动。真实的故事是最感人的，亲身经历是最感性的，我们读了会被深深震撼。
“从山的一边看，高处不胜寒”，“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。即使是同一本书，不同的人看了也有不同的感受。诚然，作者以狼为标准对中国的历史和民族进行了反思，但我更愿意谈谈我作为一名普通销售人员的阅读体会。
1.熟悉你的工作环境
只有像狼一样熟悉草原和草原的声音，才能运用各种战术捕捉猎物，躲避敌人的攻击。狼可以利用雪窝围捕黄羊，狼可以借助白发风消灭军队和马匹，狼可以利用地形为幼崽选择最安全的洞穴，这一切都是基于它们对草原环境的极度熟悉。
毕力格老头指挥的反击狼就是利用环境的经典例子。老人说:“光靠耳朵是不够的，还要靠记忆。要看马蹄踩的是什么，是雪下的草地、沙地还是沙砾，我就知道马到了哪块地了。”.....有时候没有气味，只靠耳朵和记忆，即使在黑暗中，你爸也知道。“试想一下，他在对环境没有绝对熟悉的情况下，如何能在黑暗中带着队伍到确切的地点伏击，在平时的‘十围五空域’中，要打赢胜算不大的包围圈战役是不可能的。
我们做工作，首先要熟悉自己的工作环境，尽可能的了解这个行业的市场，包括厂家和客户的信息。只有知己知彼，才能百战不殆。如果你不熟悉工作环境，那么即使你能力再强，也只能“龙游浅滩打虾”。
2.要有勇气和血性
当你在草原的时候，你就会在这个庞大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或者被吃的命运。想要占据食物链顶端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，打造过硬的素质。草原残酷的生存状态是“不是你死就是我亡”，生存法则是“弱肉强食”。
几千年过去了，郊狼顽强地生存了下来，靠的就是那点血。
当狼逃跑时，它甚至可以咬掉受伤的腿。刮骨疗毒是治伤，而狼伤的是自己，壮士断腕还挺豪迈的。当一只狼攻击一群马时，它甚至可以选择最具自杀倾向的方式。搬家时，小狼宁死不屈，让人觉得训练一只老虎比训练一只小狼容易。狼生来就有血性和骄傲，这有助于它们在恶劣的草原环境中生存。草原上曾经有老虎和其他动物，这就是为什么只有狼独自存在！
商场如战场，充满危险。如果你没有处理困难的勇气，你很难生存。有了勇气，就要有狼一样的血性，主动迎接挑战。人只有在不断克服困难的斗争中才能进步，才能体验到与公司一起成长的快乐。
还有一点就是要注意自我性格的开放性。草原是大环境，商场也是大舞台。人要更有狼性，更有竞争力，多与人交流，推倒心中的围墙，敞开心扉，这样我们的进步才会更快。
3.注意策略
《狼图腾》的吸引人之处在于，它向我们展示了土狼杀死敌人的五颜六色的方法。一开始是郊狼围捕羚羊的大作战，气势磅礴，横平竖直，动静结合，一气呵成。真正的战斗时间只有十几分钟，但在战斗开始前，狼群耐心的伏击、精巧的包围、细心的观察营造出一种“暴风雨要来了”的压抑、紧张、兴奋的气氛；而战斗的迅雷不及掩耳之势，释放出有战斗力的羚羊和其余的智慧，以及狼抓住羚羊这种相当卑鄙却极其实用的招数，让我们惊叹不已，叹为观止。然而，在这种运动之间，郊狼杰出的智慧、耐心、组织和纪律得到了生动而精致的展示。
另一个经典的例子是，郊狼消灭了军队和马匹。狼群占据了天时、地利、人和，自然赢了。天气好的时候，我们会利用白发风肆虐的恶劣气候发动闪电战；在合适的地方将马群赶进大泡沫，形成泡沫前后夹击的局面；人和人频频挖出狼崽，惹怒了母狼，偷走了狼群的羚羊，断了狼的退路。狼打架带着一腔仇恨和怨念，自然特别凶猛残忍。自古以来就证明，哀兵必胜。
郊狼的攻击闪耀着智慧的光芒。其严谨的战术安排，对天时地利人和的把握，耐心，组织，纪律性，颇有战略家的品味。就连我们都会忍不住想，如果我是一只土狼，工作会是什么样子？
人不是狼，狼的策略是在艰苦的斗争中锤炼出来的，但我们可以从狼身上学到很多东西。张三丰在《张无忌》中讲太极的时候，强调的是思想重于形式，没有胜算。学习土狼不要拘泥于具体的战术，要锻炼自己勤于思考、善于运用策略的能力。
要主动观察学习，积极思考，面对不同的客户，采取不同的方式。当然，土狼是在几千年与天、人、草原的斗争中成长起来的，我们也要在实战中磨炼自己。有一个温暖美好的想法是不够的，要把它落实到自己的实际工作中去。纸上谈兵是不行的，实践是检验真理的唯一标准。即使失败也不要生气。失败是成功之母。
4.有危机感
狼的技能和智慧不是一直都有的，但也是在几千年艰苦的草原生活中锤炼出来的。变幻莫测的草原气候，恶劣的草原环境，各种动物的逃跑本能，以及来自人的巨大威胁，使得狼总是生活在危险之中，总是被饿死，被冻死，被杀死。诚然，很多狼都是被饿死冻死的，但是活下来的狼在经历了这么多磨难之后，变得更加顽强和可怕。
茫茫草原危在旦夕，狼群丝毫不能放松，时刻处于高度紧张状态。因为气候变化，狼要学会为自己储存食物，然后利用气候捕猎；由于环境恶劣，狼要时刻警惕雪窝、大泡泡等危险区域；动物的逃跑促使狼去观察和研究对手，从而采取最有效的捕食方式；人们更具威胁性。狼要学会选择分娩的时间和地点，要学会避开人的锋芒，还要学会如何与人打交道，甚至狠狠咬一口。
现代社会是一个竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就会被社会淘汰，这就像狼生活的大草原，公平而残酷。所以我们要有大灰狼的危机感，严格要求自己时不时给自己施压。正如张瑞敏所说，我们“战战兢兢如履薄冰”。俗话说，往往是不利的情况才能激发一个人的潜力。“最后一搏”和“破釜沉舟”恰恰是这个道理。
5.成为一名团队成员
小时候听过“五狼神”的故事，说一只狼好对付，但五只狼凑在一起就是神，打不过。先不去揣测这个故事是否合理，但至少说明狼是崇尚团队精神的。
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼的捕食故事，就能清楚地看到狼的力量。狼群在狼王的统一指挥下。进则共进，退则共退，战则共战。比如猎杀羚羊，狼就去找雪坑，骚扰，伏击。在总攻的时候，他们也是井井有条，狂而不乱。更了不起的是，即使狼群撤退时，它们也是井然有序。凶狼冲锋，狼王在前，巨狼巡逻。完全没有飞禽走兽的混乱。
事实上，不只是狼。多基的狗在杀狼时能一鸣惊人，也是因为八狗齐新分工合作，分工明确:快狗纠缠，笨狗撞击，狗坚持，坏狗封喉。他们打狼从来不分兵，集中兵力，逐个击破。正是有了这样的团结，他们才能在与狼的战斗中占据上风。
现代社会是一个竞争的社会，也是一个合作的社会。社会分工越来越细，单靠一个人是不可能把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识，充分信任工作伙伴，各司其职，互相帮助，才能获得最大的利益。
比利格尔老人说:狼杀了那么多羚羊，不是为了好玩，也不是为了吓唬人，而是为了给狼群中的老弱病残提供食物。还要团结如狼，公司如一家，才能创造更多更大的效益。
记得刚加入WTO的时候，随着外企的涌入，很多人惊呼“狼来了”。如果把外企当狼，我们做外贸的真的应该和狼共舞！
毕力格老人是草原上的另一个狼王。他尊重狼，爱狼，和狼战斗。他是草原上的智者，是与狼共舞的舞者！也许我们应该向狼学习，或者更准确地说，我们应该向老比利格尔学习！
要想与狼共舞，就得主动接纳狼，亲近狼，熟悉狼，自信但不自大，热情主动而不自卑。社会是平等的，机会只给强者，展现狼的血性，以最合理的方式工作。
长袖飘飘，与狼共舞！
《狼图腾》的结局相当悲伤，美丽的草原消失了，草原的精灵——狼不见了，草原上的人孤独了。如果把我们的市场比作草原，我真心希望我们都能尊重市场的规律，不让类似的悲剧再次发生，让我们像狼一样在草原上自由驰骋。
受访者:Rose _ 4 _ JK-魔术师四级8-30 15:48
文革期间，作者蒋蓉是一名知青，因为害怕被文革侵犯，父母安排他去了蒙古。在蒙古族老人毕力格的带领下，他熟悉了狼，对狼的好奇、喜爱和敬佩也日益增长。然而，最后，毕力格死了，狼群被从边境驱赶到外蒙古，在中国消失了。沙漠化正变得越来越严重。牧民改定居。。。结束。
被调查人:ZJ 015-试用期一级8-30 15:51。
图腾
一种崇拜特定物体的行为，如动物或植物，作为与氏族的亲戚或其他特殊关系。原始社会宗教的原始形式之一。Totem是Totem的音译，是一种印第安语，来源于北美阿尔冈昆地区吉卜瓦人的方言ototeman，意为他的同族，即一个氏族的标志或徽记。氏族社会的原始人认为这个氏族起源于某种动物、植物或其他特殊的东西，认为这种东西是他们氏族的象征和保护神，所以特别爱护，举行各种祭祀活动。而且原始人对这些物件普遍持谨慎敬畏的态度，比如禁止杀生、禁食或触摸。这种原始氏族社会的现象叫做图腾崇拜。原始人常以绘画或雕塑作为其氏族图腾的形象和象征，并将其置于房屋、帐篷、柱子、旗帜等器物上，如竖立在村长或家门前的图腾柱。一些图腾还被用作纹身的图像或发挥其他装饰作用，如被画在某些木屑和石头上，或被安装在帽子和盾牌上。这些图腾形象作为氏族符号和徽章，被认为具有某种精神或神秘力量，可以保护氏族的生存、延续和发展。
图腾崇拜是最原始的宗教形式。“图腾”一词来源于印第安语“图腾”，意为“其亲属”、“其标记”。在原始信仰中，这个氏族的人被认为是来自某个物种，大多数情况下被认为与某个动物有关，所以图腾信仰与祖先崇拜有关系。在许多图腾神话中，人们认为自己的祖先来自某种动物或植物，或者与某种动物或植物有亲缘关系，因此一些动物和植物成为了这个民族最古老的祖先。比如“玄鸟的命运导致商的诞生”(史记)，玄鸟成为商家的图腾。所以，图腾崇拜与其说是对动植物的崇拜，不如说是对祖先的崇拜，这样更准确。图腾与氏族的亲缘关系往往通过氏族起源和称谓的神话来体现。比如鄂伦春族把公熊叫做“丫丫”，意思是爷爷，母熊叫做“太铁”，意思是奶奶。鄂温克族称公熊为“和克”(爷爷)，母熊为“恨我”(奶奶)。苗、瑶、社盘瓠传说。匈奴狼的传说(舒威·高车传)匈奴单于生了两个女儿，容貌非常美丽。所有的中国人都认为她是神，可汗说，'我有这个女人匹配，我会与天和平相处。'就是建一个高台，放两个女人上去，说‘请从天上来’。三年后，年复一年，有一只老狼，日夜嚎叫。他最小的女儿说:‘我父亲把我送到这里来和天空讲和，现在狼来了，或者说它像天使一样’。做狼的老婆，却生孩子。后为国，故其人善引长歌，如狼嗥。相传侗族的祖先母亲与一条大花蛇交配，生下一男一女，成为侗族的祖先。
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《狼图腾》张博深(国贸0502)
这里有最广阔的原始和自由，最鲜为人知的秘密，人类最古老的传说和最勇敢最睿智的战神...惊心动魄的场景会让你紧张的心率不齐，不可思议的结局会让你热血奔涌震撼你，震撼人心的《金鹿原之战:狼旅》会让你深深感受到危险的存在...
没有一点声音，一声喊叫，一声警告，就能在天地间，在人和动物的眼里、心里、肠子里，造成世间最原始、最残忍、最著名的恐怖——狼来了！！
这是——狼图腾！！！
这是迄今为止世界上唯一一本详细描写蒙古郊狼的恢弘巨著，是一本能给读者心灵带来层层震撼的精彩之作。它以陈阵在蒙古草原的知青生涯为背景，讲述了作者在草原上与狼的冒险经历:险险逃离狼群，钻狼洞，挖出狼崽，养育小狼。作者花了30多年写了一部关于人与自然、人性与狼性、狼道与天道的小说。2004年首次出版，获得2004年中国年度图书！
这本书向对自由和蒙古草原充满兴趣的人揭示了蒙古草原狼的奥秘:狼的狡猾和超人的智慧；高超的军事才能和坚强不屈的战斗品格；郊狼和草原之间不为人知的密切关系；以及草原人和郊狼之间的爱与恨，崇敬与钦佩...作者蒋蓉用苍劲、苍凉、坚韧的句子，详细描述了我在蒙古大草原的知青生涯。内容的写实和写实给读者带来了强烈的阅读乐趣。这是一部小说，但只有50万字，向读者展示了草原狼在古代草原、中国文明乃至整个世界历史中的重要作用。这又是一部史诗，大量的原著因素，史诗般的宏大叙事，激烈的战斗，让读者的心随书而动，欲罢不能。这真是一本精彩的书！
此外，《狼图腾》还向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人民，以及草原狼艰苦、丰富、新奇的生活。作者凭借自己十几年的知青生活，让这些故事读起来感人肺腑，扣人心弦。真实的故事，亲身经历，真情实感，看完这本书深深震撼了我。大大小小几十个狼的故事，紧张又神秘又新颖一气呵成，没读过《狼图腾》的人是看不懂的！看了这本书，我对狼的看法彻底改变了。从之前的厌恶、恐惧、仇恨到现在的好奇、崇敬。我为自己过去对狼的巨大误解和偏见感到难过，也为蒙古草原狼的消失感到深深的惋惜。
与其说是被姜戎的书感动，不如说是被姜戎笔下的狼群打动。看完这本书，狼的勇敢、坚韧、智慧、耐心、机警、忍耐力和狡猾、凶残、贪婪、傲慢和野心在我心里留下了深深的烙印！他们那种视死如归，锲而不舍，真诚相待的精神让我汗颜，尤其是狼。人为什么会自卑？每当夜幕降临，万物沉睡的时候，眼前总会出现惊心动魄的一幕:狼能巧妙利用气象和地形，在不到十分钟的时间内消灭黄羊和人控制的庞大军马，这是动物界的一大奇迹！我深深佩服老比利格尔的智慧，对郊狼的尊重，对狼图腾的信仰。这本书最令人难忘的情节之一，是一个人类“狼王”的智慧与真正狼王的几次较量。陈阵养小狼的经历让我深深感受到狼的与众不同！我敢肯定，再铁石心肠的人，也会被他的固执和拒绝向人类妥协，誓死捍卫尊严的精神所感动。更何况是《狼图腾》这本书，让我明白了很多以前不知道的奥秘:伟大的文盲军事家成吉思汗，以及狗戎、匈奴，甚至女真等一大批没文化的武将、将军，是在什么基础上，把已经出了世界军事圣人孙子、世界军事法典孙子兵法的伟大的中华民族打得天翻地覆、山河破碎的？为什么那个小小的游牧民族横扫欧亚，创造了世界历史上疆域最大的蒙古帝国？而把蒙古人赶回草原，在山海关所向披靡的明朝大将徐达，为什么一进草原就陷入全军覆没的境地？看了《狼图腾》才渐渐明白为什么我们汉族农耕民族被蒙古满族统治了几个世纪。原来一切都归功于...
姜戎先生的故事大部分都是一气呵成，就像黄河之水，滚滚涌出，给人一种强烈的阅读快感，恨不得一口气看完！虽然像是一部描写历史的小说，但在描写个人的心理活动方面毫不逊色，让读者在阅读时有身临其境的感觉，仿佛像作者一样面临着步步逼近的危险。以下是原文节选:“陈阵其实在那一刻失去了任何意识。他记忆中的最后一个感觉是，一个轻微但极其可怕的声音从他的脑海中迸发出来，就像吹一枚全彩银元的微小颤抖的叮当声。这一定是他的灵魂被敲出天灵盖的砰然声。陈阵觉得他的生活被打断了几十秒钟。在那一刻，他变成了一个有灵魂的空壳，一个虚荣的身体。”虽然没有华丽的辞藻，但是通俗易懂，地道。如果你看了全文，你一定会觉得你在现场。紧张又刺激。当然还有其他几段描写战场现状的，更精彩，更优秀。不过由于篇幅较长，这里就不举例了，但是精彩的内容如果错过了绝对会是人生中的一大遗憾！
《狼图腾》虽然只有50万字，但内容非常丰富。它不仅描述了狼的本性和习性，而且揭示了狼在保护草原生态、协调人与自然发展、控制草原万物平衡结构方面的突出的、不可替代的作用。同时也向我们展示了蒙古族的生活方式和风俗习惯，比如神秘的天葬，蒙古族对客人的感恩和尊重。看完《狼图腾》，仿佛亲身去过六七十年代的蒙古大草原，感受到了草原上大量的羊、牛、马，还有神秘的獭山，以及所有真正的蒙古人都尊敬崇拜的震撼人心的狼！
蒙古草原狼，草原之魂，草原人民的祖先、主人、战神、楷模，这个让很多人害怕，被很多农耕民族痛恨的野性之物，它是如何在历史上发挥了意想不到的作用，又是如何进入游牧民族心中，甚至上升到民族图腾的崇高地位的？
当我第一次买这本书的时候，我非常惊讶《狼图腾》能给商业、文化、学术界甚至环保界带来如此巨大的震撼和惊喜！正如白烨先生所说，“姜戎笔下的狼，是生物的狼，是人性的狼，是现实的狼，是历史的狼。所以，这是狼的赞歌，也是狼的挽歌。”没看完一本我会有不一样的感受，但无论如何，我想对这些消失在埃伦草原的狼说:“干得好！!"
真的希望有更多的人能和我一起享受这场震撼了无数人的精神盛宴，让更多的人了解狼，以及隐藏在背后的秘密的...
在伸手不见五指的夜晚，请不要忘记，远处那双绿色的眼睛正在向你靠近...
他有着激昂的感情、深邃的思想和优秀的语言天赋，全心全意投入到被评价的作品中并产生了真实的* * *声音，有能力从更广阔的文化世界中提出问题。气势宏大，跌宕起伏，令人惊叹。
——唐永华
参考资料:
选自:好书评大赛