《聊斋志异》中的知识点归纳
《聊斋志异》的知识归纳
1.促进编织
《促织》中写道，明朝宣德皇帝以促织为乐(蛐蛐)，并下令地方每年向他进贡，使促织成为稀有商品。"对于每一个责任，都需要倒出几个产品."华阳县有一个名人，因为不能升职，被打得“两肋插刀”。
在女巫的指引下，她名声大噪，最后抓到了一个推手，但她的小儿子却不小心杀了她。小儿子因为害怕父亲的责备，跳井自杀了。后来儿子的灵魂变成了推手，能打能打，名声大噪，于是得到了奖赏，成了秀才，发了财。
一只蟋蟀居然决定了一个人的生死！这是一个血泪的控诉，也是一个绝妙的讽刺。
这类作品反映了社会的黑暗，批判了封建统治阶级的压迫和危害，还有红玉、梦狼、都史。
2.绿色飞蛾
在《青娥》中，霍欢对青娥一见钟情，却无法与她相见。后来他从一个道士那里得到了一把像泥一样的铲子，挖开了城墙，遇到了清娥，赢得了她的爱情。然而，这种爱却被女方的家人阻止了。几经周折，在县长的帮助下成了亲戚。
几年后，秦歌被她的父亲招募到深山里。霍桓找到那座山，用那把小铲子“凿在石头上，攻在骂上”，终于把青娥接回家。
这个故事歌颂了这些青年男女之间纯洁的爱情，谴责了阻挠和破坏这种爱情的封建势力，展示了他们美好的理想。
在《聊斋志异》中，有许多关于理想爱情的故事，如英宁、冯晴、阿秀、连城和乌鸦头。
3.司文朗
司文郎写了一个有特异功能的盲僧。他只要把一篇八股文烧在面前，用鼻子嗅一嗅，就能立刻分辨出文章的好坏。学者王虚心好学，曾受专家指导；余杭生爱吹牛，对写文章一窍不通。他们一起来向盲僧请教。
和尚闻了王的文章后说:“你第一次教大家，虽然不现实，但也差不多。”再嗅余杭生的文章，嗅一篇文章就会“咳几声”，甚至大喊“别再投了”！
然而，考试的结果是王考了最后一名，余杭是高中时生的。和尚叹道:“仆虽目盲，鼻不盲，帘中人目盲。”多么辛辣的讽刺啊！
其他揭露科举制度的腐败和弊端，指责科举制度毒害知识分子的作品包括、消除邪恶、考试作弊、贾、。
4.Xi·方平
在《Xi·方平》中，Xi·方平在向幽灵公司诉苦的过程中备受折磨，城隍和郡公司答应给他一个女儿，但他不为所动。当我去冥府的时候，我又被鞭打了。他喊道:“打我也没钱！”哈迪斯又把他放在火床上，“骨肉烧黑，死不了。”哈迪斯问他:“敢再告？”他毫不犹豫地回答:“我要告！”看守人又命令把他锯成两半。虽然是“痛不可禁”，但他“忍而不鸣”。
他的这种精神让执行死刑的小鬼发出了“壮哉此汉”的赞叹。哈迪斯没有办法，只好再次心软，叫他回到死里，答应让他发财，延长他的寿命，并当场把这些写在了生死簿上。但他不为所动，最终起诉了二郎神，取得了最后的胜利。
这类歌颂被压迫人民与黑恶势力斗争的作品有《上三关》、《向高》等。
5.“崂山道士”
崂山的道士写道，渴望道教的王声到崂山学道，但受不了山里艰苦的劳动生活，最终半途而废。
临走前，他请老师教他如何穿墙。老师答应了他的要求，告诉他咒语不能乱用，否则无效。回家后，他立即向妻子吹嘘自己的技术。他老婆不相信他，当场实验，额头上撞了个大包。作者在文章的最后说:
“有很多人听到这些都不笑了，但是谁不知道这个世界就是王声。”
很明显，作者写这部小说的目的是为了讽刺那些喜欢出名和炫耀，但不愿意努力学习一些真正的技能的人生。
这类故事总结了生活中的经验和教训，教导人们要诚实，乐于助人，努力工作，学习后的改变等。，具有道德训诫意义。还有种梨，画皮，瞳语，狼等等。
《聊斋志异》概要
《聊斋志异》，简称《鬼狐传》，是清代小说家蒲松龄的一部文言短篇小说集，也是中国古代最杰出的文言短篇小说集。《聊斋》是蒲松龄书房的名字，“志”指的是记载和记录，“奇”指的是奇闻异事，所以如题所述，里面描写的故事都是人或作者编造的荒诞离奇的故事。《聊斋志异》有431篇短篇小说，以花狐狸的奇幻故事反映现实生活，寄托作者的理想。其内容大致分为四类:
1.才子佳人的爱情故事。这类故事在《聊斋志异》中数量最多，也能引起读者兴趣，如英宁、冯晴、连锁、连城、鲁宫女等。这类故事多是关于才子或公子在打发孤独读书生活的过程中，遇到由鬼狐转化而来的美女。一见钟情后，因各种原因暂时分开，历经磨难，终成眷属。有学者指出，联系到蒲松龄的个人生活，有理由认为这是他自己孤独经历产生的幻想。蒲松龄一生大部分时间远离妻儿，独自在士绅之家教书。在他漫长孤独的单身生活中，他产生了寻求婚外情的幻想。但是，他的幻想是不可能实现的，所以他用鬼狐的故事来安慰自己。值得一提的是，这些故事虽然情节相似，但人物性格却各不相同。英宁天真无邪，冯晴温柔腼腆，连琐碎的才能都很出众...他们都能给人留下深刻的印象。一般都是鬼狐，但不是邪灵，而是“比较有人情味，和蔼可亲。”在他们身上，寄托了作者对理想女性和理想爱情的向往。她们都是才貌双全，温柔善良，忠贞痴情，有着良好的女性品行。他们选择爱人，不是看家庭背景，而是看才华和美德。最重要的是，他们可以为了追求自己的幸福而做出自我牺牲，突破现实的藩篱，最终与爱人团聚。
2.人与人之间或非人之间的友谊故事。友情故事也是蒲松龄看重的一部分，比如叶盛、田七郎、焦娜、蛇人。这样的故事风格和内容都不一样。在许多学者看来，《叶盛》是一部讲述作者生活经历的作品。同时，它也讲述了叶盛感谢遇见他的故事。田七郎报告的不是知己的好意，而是朋友的帮助。虽然焦娜的故事里也有爱情故事，但友情故事也是一条主线。这是一种男女之间的友谊，不同于同性之间的友谊，也不同于夫妻之间的爱情。“蛇人”是人与蛇、蛇与蛇的友谊，人与蛇、蛇与蛇的深厚友谊，折射出的是人情的冷酷，世态的冷酷。
3.反抗黑暗社会现实的故事。虽然这些故事大多是关于鬼和狐狸的，但它们实际上是用来反映广泛的社会内容的。主要有两个方面:1。抨击朝廷的腐败黑暗，专制暴虐，人民的积怨如此之深，无法延伸。最后只能采取极端手段或者使用鬼狐的魔法，或者牺牲复仇者的性命，让善恶有报，比如梦狼，红玉，尚三娘。《梦狼》深刻揭示了当时官员的残暴和残忍。红玉讲述了一个名叫红玉的狐狸精帮助她的情人惩罚恶人的故事。尚三娘更悲剧。这是一个弱女子为复仇而牺牲生命的故事。2.揭露了科举的弊端和科举场上的腐败，也表达了科举的无奈和不公，如司文郎、贾、、续等。这样的故事经常以讽刺的方式表达。“司文郎”和“贾”都以戏谑的方式讽刺了考官的无能。但是，王子安、管子等的延续。，说明久经考验的学者即使在梦里也是苦不堪言的。到最后，他们可能只能像罗刹所说的那样“荣华富贵，海市蜃楼耳”。
4.讽刺不良行为的道德训诫故事。如崂山道士，画皮，咒鸭，雨钱等。这类故事具有很强的教育和劝诫意义，但总的来说，不是死板的说教，而是和谐的、发人深省的故事。《崂山道士》嘲讽了一些人得了一点小利就贪得无厌、有恃无恐的丑恶状态，以至于“撞了个硬墙，跌跌撞撞”。《画皮》讽刺了一个因贪恋美色而不愚昧、忠厚奸诈的傻子。
读《聊斋志异》有感
我爱看聊斋志异，最佩服崔蒙。
崔蒙是名门弟子。他性格刚毅，脾气暴躁。谁稍微冒犯他一下，他就挥拳相向。崔蒙喜欢打抱不平，来找他办事的人络绎不绝。崔萌虽然脾气不好，但对母亲很孝顺。
崔猛家隔壁有个凶婆娘，经常辱骂婆婆。婆婆快饿死了，儿子偷偷给她带了点吃的。泼妇知道后，把丈夫骂得狗血喷头。崔猛气得翻墙而出，割掉了悍妇的鼻子、耳朵和嘴唇，致使悍妇当场死亡。我觉得崔萌做得对。因为孝顺是我们中华民族的传统美德，听到这样的事情谁不难过？
长大后，我要做一个崔蒙那样的人，除掉世间的一切邪恶，守护祖国的和平。