鲁迅《社戏》原著+欣赏？
第一次是民国元年刚到北京的时候。当时有个朋友跟我说京剧最好看。你不是要去看世界吗？我觉得看戏挺有意思的，不过是在北京。于是都兴致勃勃地跑到园子里，戏文已经开始了，听到外面冬冬的声音。我们进门的时候，几个红绿的在我眼前一闪而过，然后我就看到台下有很多人头。然后我环顾四周，却看到中间还有几个空位子。当我挤过去坐下时，有人和我说话。我听到他说，因为我的耳朵在响，我用心了。有人，不！？
我们退到后面，但是一个辫子来了，把我们引到一边，指出一个位置。这个所谓的有地位的人曾经是板凳，但是他的坐板比我的大腿窄四分之三，他的脚比我的小腿长三分之二以上。我先是没有勇气爬上去，然后想到了私刑的刑具，不禁惊恐地走了出来。
走了很多路，突然听到朋友的声音。发生了什么事?我背过身去，原来他也是我带出来的。他惊讶地说。为什么总是离开又拒绝？我说，？朋友，对不起，我的耳朵只有冬冬才响，没听见。？
后来每次想起来都觉得很奇怪。这出戏似乎太糟糕了。不然我最近不适合在台下生存。
我第二次忘记了那一年。简而言之，我在湖北筹到了洪水捐款，谭教天没有死。捐款方式是两元钱买一张戏票，可以去第一期看戏。他们大多扮演著名的角色，其中一个叫田。我买了票，本来是一个说服募捐人的借口，但是好像又有一个好心人趁机告诉我一些我不能看的重要事情。于是我忘记了这几年冬冬的灾难，去了第一期，但是因为门票贵，大概有一半的人很舒服。我发现那天出来已经太晚了，但是第一阶段是一个新的结构。没必要争座位，我就放心了，拖到九点。没想到，和往常一样，大家都坐满了，很难站在台上。我只好挤进远处的人群，看一个老旦在台上唱歌。老丹嘴里叼着两根点燃的纸棍，旁边还有个鬼卒。在怀疑他或者木莲妈妈之前我苦苦思索，因为后来出了一个和尚。然而，我不知道那个著名的演员是谁，所以我问了一个挤在我左边的胖绅士。他轻蔑地看了我一眼，说？龚云甫！？我觉得惭愧，卑微，不小心，脸都热了。与此同时，我的头脑已经制定了一个规则，我永远不会再问。于是我看肖丹唱，花旦唱，老歌手唱，不知道唱什么角色，一大群人打，两三个人互相打，从9点到10点，从10点到11点半，从11点半到12点。然而，这一天还没有到来。
我从来没有这么耐心的等待过什么，但是我身边胖先生的喘息声，这个舞台上冬冬的敲打声，红绿的摇曳声，还有十二点，让我突然意识到这里不适合生活。同时，我机械地转动身体，用力挤压。我感觉后背已经满了，弹性胖绅士已经在我的空处打开了右半边。我无路可退，自然地挤啊挤，终于出了门。街上除了等待游客的车辆，几乎没有行人，但仍有十几个人在大门口昂着头看戏。没有一堆人站着什么都不看。我想:他们大概是在看戏后出来的女人，但召唤日还没到。
但是，夜晚的空气很清爽，那又怎样？提神？在北京遇到这么好的空气好像还是第一次。
这一夜，也就是我告诉中国的另一夜，我再也没有想起他。即使偶尔路过剧场，我们也无动于衷，精神上已经在天之南，地之北。
10但是前几天偶然看到一本日文的书，却忘了书名和作者。简而言之，它是关于中国歌剧的。其中一个好像在说中国的剧都是敲、喊、跳，让观众晕头转向，不适合剧场。但是，如果它在野外漫无边际，从远处看就像有自己的魅力。当时觉得这正是我所期待的，因为我确实记得在野外看过非常好看的戏，去了北京之后又去了两次剧院，可能还是受那个时候的影响吧。可惜不知道为什么忘了标题。
11至于我看好戏的时候已经是？很远？是的，那时候我恐怕只有十一二岁。
12这是我们鲁镇的习俗，每个出嫁的女儿如果没人管，都会回娘家避暑。那时候奶奶虽然身体还很健康，但妈妈已经分担了一些家务，夏天很多天都不能回家，扫墓完了还要抽空住几天。这个时候，我每年都和妈妈住在外婆家。那个地方叫平桥村，是一个离海边不远的偏僻的河边村。不到30户人家，都是种田养鱼，只有一个小杂货铺。但现在我是天堂:因为我在这里不仅受到优待，还免除了思考？秩秩，干昏南山？是的。
13我和很多小朋友玩。因为远道而来的客人，他们也得到了父母的允许，减少了工作，陪我打游戏。在一个小村子里，一家的客人几乎都是公开的。我们都差不多大，但是说到辈分，我们至少是叔伯，有的还是乡绅，因为都是同姓，都是自己家的。但是，我们是朋友，就算偶尔吵架，打乡绅，村里的人，无论老少，都不会想到吧？得罪？这两个字来了，99%都看不懂。
14我们每天做的事情大概就是挖蚯蚓，挖好了放在铜线做的小钩子上，趴在河边抓虾。虾是水世界里的呆子，从来不敢用自己的两只钳子夹住钩尖往嘴里送，半天就能钓上一大碗。这只虾像往常一样属于我。第二种是一起放牛，但也许是因为高等动物的死亡，黄牛水牛都欺负陌生人，都敢欺负我，所以我总是不敢靠近，只好远远地跟着站着。这个时候，孩子就不会再原谅我读书了？秩秩？，但都在嘲笑。
15至于我最初在那里希望的是什么，我去赵庄看了一场戏。赵庄是距离平桥村五里的一个较大的村庄。平桥村太小，不能自己玩，每年给赵庄多少钱都算合资。那时候我也没想过为什么他们每年都要演戏。现在我觉得要么是春赛，要么是社戏。
16是我十一二岁那年，这个日期到了。没想到今年真的很可惜，早上都上不了船。平桥村只有一艘早出晚归的船，是大船，没理由留着。其余都是小船，不适合使用；中心的人去邻村问，没有。他们已经为别人设定好了。奶奶很生气，责怪家里人没有早点做决定，漫无边际。母亲安慰易，说我们鲁镇的戏比小村的戏好看多了。一年要看几次，今天就算了。只有我急得想哭，我妈却极力劝我不要装模作样，怕再惹奶奶生气，也不要跟别人走，说怕奶奶担心。
17总之结束了。下午，我所有的朋友都去了，戏已经开始了。我仿佛听到了锣鼓声，知道他们在台下买豆浆喝。
18上，我不鱼虾，吃的少。妈妈很尴尬，没有办法想。到了吃晚饭的时候，外婆终于注意到了，说我应该不开心。他们太疏忽了，这不符合待客之道。饭后，看过剧的少年们也聚在一起愉快地谈论着这部剧。只有我不说话；他们都叹了口气，表示同情。突然，一个最聪明的双喜临门的提议出现了，他说，？大船？巴叔的船没回来吗？其他十几个少年也意识到了这一点，立即鼓励他们和我一起上这条船。我很开心。但是，我奶奶怕她是小孩子，不靠谱；妈妈还说，如果叫大人一起去，白天都有工作，叫他熬夜不合理。就在这犹豫中，双喜又看到了细节，然后大声说，怎么样？我写包票！船很大；速度快的男生从不乱跑；我们都懂水！？
19真！这十多个少年没有一个会游泳的，有两三个擅长兴风作浪。
外婆妈妈也信了，不再排斥，笑了。我们立刻冲出了门。
21我沉重的心突然放松了，我的身体似乎无法用语言来伸展。我一出门，就看见月下的平桥上泊着一只白篷船。大家跳下船，高兴地拔了前竿，阿发拔了后竿。年轻的和我一起坐在船舱里，年长的聚集在船尾。妈妈送出去订的？小心点，好吗？这时候我们已经起航了，敲敲桥石，退后几尺，再往前走，出了桥。于是立起两只桨，两个人一只，一人一只，开着玩笑喊着，随着汩汩的船头溅水的声音，在左右两边是绿豆田的河面上呈放射状向前飞去。
两岸的豆麦和河底的水草的香味混合着水汽吹在脸上；但是我觉得船很慢。他们四次易手，渐渐地看到了隐隐约约的赵庄，又仿佛听到了宋的吹拂，还有几个点火。他们认为这是一个舞台，但也许这是一个渔火。
声音大概是笛声，婆娑悠扬，让我的心平静下来。可是，我迷失了自己，觉得要和他一起消散在带着豆麦藻香的夜风里。
火越来越近，这确实是一个捕鱼的火；我这才想起之前看到的不是赵庄。面对船头的是一丛柏林松。去年也去玩，看到一个破石马躺在地下，一只石羊蹲在草丛里。过了森林，船拐进了岔口，赵庄就真的在眼前了。
最引人注目的是矗立在村外河边空地上的一个舞台，在遥远的月夜中模糊不清，几乎与空间分不开。我怀疑我在画中看到的仙境出现在了这里。这时船走得更快了，不一会，舞台上出现了人，红的绿的，靠近台湾的那条河。
暗室里，是看戏的人的遮阳篷。
26?车站附近没有免费的东西。让我们从远处看它。？阿发说。
这时候船慢了，很快就到了。果然不在舞台附近，大家都得下杆子，比面对舞台的棚子远。事实上，我们的白芒船不想和吴鹏的船在一起，而且也没有空地。
匆忙停船中，只见一名黑胡子男子，背上插着四面旗帜，手持长枪，与一群赤膊的人厮杀。双喜说，那是有名的铁头老头，能连续翻84个筋斗，他每天都亲自数。
我们都挤在船头观战，只有铁头老头不翻筋斗。只有几个赤膊的人翻了翻，翻了一会儿，都进去了，然后一个小丹出来唱歌。双喜说，怎么样？晚上游人少，铁头老学生懈怠。谁会白显身手？我相信这是真的，因为当时台下人不多。乡下人为了明天的工作熬不过夜，都早早睡了，只有自己村和邻村的几十个闲人稀稀拉拉地站着。当然，在吴鹏船上的当地富人的家庭也在那里，但他们不关心去剧院。大部分都是下到台上吃蛋糕，水果，瓜子。所以可以算作白地。
但是，我不在乎看翻跟头。我最想看的是一个披着白布的人，双手在头上举着一个大蛇精，后面跟着一个黄布跳虎。但是等了很多时间，也没看到。虽然肖丹进去了，一个很老的小生马上就出来了。我有点累了，就让桂生去买豆浆。他去了一会，回来说，没有，卖豆浆的聋子也回去了。是的，我做到了。我也喝了两碗。现在去拿一勺水给你喝。？
31我不喝水，但是我还是撑着看，我也说不出我看到了什么。只是感觉玩家的脸变得有些奇怪，五官不明显，似乎没有和谐的高度。年轻的打了很多哈欠，年长的聊自己的事情。突然，一个穿红衬衫的小丑被绑在柱子上，被一个白胡子的男人鞭打。大家这才打起精神，笑着看。这天晚上，我觉得真的是最好的折扣了。
然而，老聃终于出来了。老聃原本是我最害怕的，尤其是他坐下来唱歌的时候。这时候看到大家都很失望，我才知道他们的意见和我是一致的。起初，老丹只是来回唱，但后来他坐在了中间的椅子上。我很担心；双喜临门，却破了口，喃喃咒骂。我耐心地等着，过了很久，我看到老丹举起了手。我以为他要站起来，他却慢慢的把它放在原来的地方，继续唱歌。全船有几个人忍不住叹气，其余的打着哈欠。双喜终于忍不住了，说，我怕他唱到天亮，我们还是走吧。大家一下子就同意了，还像起航的时候一样热情。三四个人冲到船尾，拔出杆子，后退了几英尺，掉转船头，开始划桨，骂了老聃一顿，又向那片松林走去。
三月还没降，好像还没多久去看戏，远离赵庄的时候月色特别亮。吹到耳边的是笛子，很悠扬；我怀疑老聃已经进去了，但我不好意思说我要回去看看。
没过多久，宋柏林就在船后了，船也不慢，只是周围的黑暗比较浓，所以已经是深夜了。当他们谈论演员，咒骂或大笑时，他们加快了摇摆的速度。这一次，弓兴奋的声音更大了。小船像一条载着一群孩子的大白鱼，在波涛中跳跃，几个钓了一夜的老渔民停船观望，欢呼雀跃。
离平桥村还有一里地，船却慢了。船工们说他们非常累，因为他们太辛苦了，而且长时间没有东西吃。这让我想起了桂生，说罗汉松盛开了，柴火也准备好了，我们可以偷一些来煮。大家都同意了，马上把船停在岸边附近；在岸边的田野里，所有深色的油都是固体罗汉松。
36?啊，发，这边是你家的，这边是老刘家的。我们该偷哪边？双喜先跳起来，在岸上说。
我们都跳上岸。阿发跳起来说，？等一下，让我看看。于是他来回摸了摸，直起身子说，偷我们的。我们的大得多。？答应一声，大家分散到阿发的豆田里，每人摘了一大把，扔进了小屋。双喜心想，如果阿发的妈妈知道了要哭着骂的话，六月一号大家都去公公的地里又偷了一大把。
我们几个年纪大的还在慢慢地摇着船，几个去后舱生火，年轻的和我剥豆子。很快豆子就熟了，所以它们被留在水面上漂浮着，被包围着用手吃。吃完豆子，我又起航了，洗餐具，豆荚和壳都扔河里了，不留痕迹。让双担心的是，他用的盐和柴火是从八公的船上取来的。这老头很细心，肯定知道，也会骂。但是，经过大家的讨论，归结起来就是不怕。他要是骂，我们就让他把去年在岸边捡的一棵枯树还回去，当面骂他？八只蝎子？。
39?他们都回来了！会有错误。我说我写包票！？双喜突然在船头上大声说道。
我看了看船头，前面有一座平桥。有一个人站在桥脚，但那是我妈妈。双喜临门就是和伊拉克谈。我走出前舱，船进了平桥。当我停下船时，我们都上了岸。妈妈还挺生气的，说都过了半夜了，怎么这么晚才回来，但是她很开心，笑着请大家吃炒饭。
41大家都说已经吃了零食，渴了想睡觉，不如早点睡，各自回去。
第二天，我到中午才起床，却没有听到关于八公盐柴事件的任何消息。下午还是去钓虾了。
43?双喜临门，你们这些小屁孩昨天偷了我的豆子，是不是他不肯好好摘，还踩了好多。？我抬头一看，是6月1日公公，他卖豆回来了，船上还剩下一堆豆子。
44?是的，我们请客。我们一开始不想要你的。看，你把我的虾吓跑了！？双喜说。
公公看到我，停下来笑了笑。这是一种享受。应该是。？于是他对我说，勋哥，昨天的戏好看吗？
我点点头说，怎么样？好的。？
47?豆子可以吃吗？
我又点点头，说，？挺好的。？
没想到，刘一公公感激不尽，竖起大拇指自豪地说:这真是个识货的大学士！我的豆种都是精挑细选的，乡下人不知道好坏。他们还说我家傻小子不如别人家的。今天我也想送一些给我们阿姨尝尝，于是她就拿着锤子去了。
我妈叫我回去吃饭的时候，桌上有一大碗煮好的罗汉松，是6月1日公公给我和我妈的。听说他还跟他妈夸我，说？你小小年纪就有学问，将来一定能中头奖。大妈，你运气好能写包票吗？。但是我吃了豆子，但是没有昨晚的豆子好吃。
51真的，直到现在，我真的没有吃过像那晚一样的好豆。也不再看到那晚那样的戏码。
1922年十月。
欣赏鲁迅的社会剧在鲁迅的社会剧中，我看到了一些幼稚的东西。作者通过对童真事物的记忆，歌颂了农民的善良和高尚。
因为书上写的大部分都是反映农村风光的，读起来特别亲切，一幅幅美好的图画？乡村夜景？它似乎抓住了我的眼睛:蓝色的天空，圆圆的月亮，石板桥，小巧玲珑的小船。？我吗？我带着一群活泼可爱的农村孩子来到河边。他们下了船，订了扁担。月下飞，一路上的夜景真的很美！？豆麦味的草，河边的草，朦胧的月光，黑沉沉的山，幽幽的赵庄，悠扬的笛声，一点点渔火。这些原本在农村都是很常见的风景，我们农村孩子都很熟悉。但经过鲁迅的一番艺术加工，似乎又变成了人人向往的仙美。从这里也可以看出鲁迅小时候对农村的怀念，对外婆家的眷恋。同时也激起了我和农村孩子对家乡的热爱。
在鲁迅的作品中，一些普通的农家子弟是那么的可爱单纯，思想是那么的高尚无私，真实地反映了当时农村孩子的风貌。这几个孩子中，我比较喜欢双喜和七斤。他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜是个忠厚的人。齐晋经常和鲁迅玩捉蛐蛐游戏。他们从不关心对方，和睦相处，成为真正的好朋友。
我反复读着我最喜欢的小说《社戏》，仿佛整部作品的每一个字都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，真的觉得农村孩子也很幸福。
《社戏》全文有两部分，正文节选自后半部分，描述了作者小时候看社戏的过往经历，展现了他对童年的回忆和怀念。
童年对很多人来说都是一段快乐美好的经历。当我作为一个成年人回忆往事时，我对当时的人和事有一种浪漫的感觉。本文作者塑造了红双喜、阿发、桂生等一批淳朴可爱的农村儿童形象。这些朋友聪明活泼，大胆谨慎，热情友好。？我吗？看不到戏？都叹了口气，表示同情？；航海时？年轻的和我一起坐在船舱里，年长的聚集在船尾？以防万一；桂生在剧院里很勇敢。我吗？买豆浆，舀水；回家路上的阿法伊？我们的大得多？建议去操场？偷？自家种的豆子。这些都是他们天真无邪，童心未泯的突出表现。
双喜临门在小伙伴中？最聪明的？像小伙伴的小领导，性格也是最突出的:谨慎，聪明，当？我吗？看不到戏？急哭？什么时候，双喜能马上想出来？好主意？，能给我举个例子吗？奶奶和妈妈也相信？原因；铁头老头晚上不翻筋斗。我吗？失望，双喜临门又有什么用？谁愿意向白蒂展示他的技能？为了安慰？我吗？，表现出一个老大哥的善良和体贴；他能下定决心。当老聃没完没了地唱歌，每个人都厌倦了回家，是他提出要回家。回程的时候，大家偷了阿发的豆子，然后双喜之后把大家都拦住了？多偷点，如果阿发妈妈知道了会哭着骂？说明他很会为别人着想。鲁迅一直深切关注儿童的成长，并在《狂人日记》中高呼？救孩子？在对家乡极度失望的《故乡》，他也从男孩润土身上看到了家乡的美好，从孩子们身上看到了希望。鲁迅作为长辈对后人的愿望是什么？他背负着传统的重担，扛起黑暗的大门，让他们走向宽阔光明的地方；之后，快乐的生活，做一个讲道理的人？。(“坟？小说《社戏》所展现的，也是孩子成长的理想环境。从散文集中，我们不仅可以看到作者对过去的深深怀念，还可以看到早年的鲁迅，活泼而充满童心和朝气。在《阿昌与山海经》中，他提到小时候爱看图文并茂的《山海经》，对什么都好奇。从《百草园》到《三潭印月》，他不仅描写了百草园中可爱有趣的场景，还描写了他和同学们如何在《三潭印月》中折梅花，寻找知了，描写了小说《绣像》，从中可以看出作者对自然的执着追求和不甘束缚。社会剧也是这种思想的体现。
文中的景物描写很有特色。作者运用写意手法，从色彩、气味、声音等方面描绘了月夜扬帆、船头看戏、夜半归家的画面，富有水乡特色。颜色像豆子和小麦？绿色？，远处的山？浅黑色？，月光？光明？、渔火、照明？红色？，那艘船？白色？；闻起来像豆子，小麦和水生植物？香味？等等；听起来像艘船？潺潺？声音，孩子们的笑声，笛声？徘徊，悠扬？，各个方面的文字简洁干净，生动形象。作者还运用了各种比喻、拟人等手法，如表现船速、用远山作衬托等。淡淡的黑色起伏的山峦，仿佛是热情的铁脊，都向船尾远远奔去？；直接描述这艘船。那艘船，像一条白色的大鱼，载着一群孩子，在波涛中跳跃？，化静态为动态，增强景物描写的效果。
本文不想泛泛而谈文末的写作技巧。？生活经验的通感？不只是最后一句话发挥了一个人的力量。它可以在写作中无处不在，渗透到整个文本中。但鲁迅也能让读者在即将放下书本的时候欲罢不能。手里的书放下了，但我人生经历的书又翻开了。我们不得不佩服鲁迅先生善于把握这一点？生活经验的通感？神圣之手！