古代的飞鸽传信战发生在什么时候？为什么是鸽子？

鸽子虽然是蓝天白云下和平的象征，但在中外历史上却经常用于军事。考古学家发现的第一幅鸽子图像来自公元前3000年的美索不达米亚。由于鸽子具有很强的飞行能力和归巢能力，人们培育了不同种类的信鸽，用于交流、接触和侦查。人类很早就意识到鸽子的军事意义，早在2000年前的古罗马就有记载。凯撒在征服高卢的战争中多次用鸽子传递军事信息。无独有偶，中国历史上也有一场著名的战役，历史上叫“好水川之战”，利用鸽子传递消息，巧妙伏击。

这场战斗发生在公元1041年。交战双方是北宋和西夏。双方的主要将领都是中国历史上的著名人物，而西夏是开国君主李元昊，一个很有才华，对中原有野心的枭雄一代。北宋的统帅是仁宗时期著名的政治家韩琦，他的三个朝代是历史上的分期。随着军事实力的不断扩张和政治野心的极度膨胀，西夏李元昊不再满足于对松石的臣服，而是开始公开挑战宋廷，边界问题越来越紧张。危难之际，韩琦和范仲淹走上了新的岗位，担任陕西省绥靖礼宾副使，充当安抚夏松的副使。三人对西夏作战的战术意见不一，韩琦主张乱战，另外两人则试图讲和。

清朝元年，也就是1041年，在宋军进攻之前，西夏国主李元昊再次采取欺骗手段欺骗宋军，他的诡计被韩琦发现，韩琦告诉下属“请不约而和，谋也”，命令将领们严加防范。二月，元昊率十万大军攻魏州，直逼怀远城。韩琦闻讯，派大将任馥领兵一万八千，以桑梓为先锋，抵抗阻击。行前，一代名将韩琦给了任督二脉一个面对面的机会，命令他绕到夏军身后，能打就打。如果他不能，他会伏击他，切断他。他反复告诉他：“如果你违反了你的礼仪，你会被砍头，虽然你是有功的。”李元昊知道任甫是个喜出望外、求胜心切的人，就用骄兵之计把他诱出洞外，故意派一小队人马面对任甫，然后佯装战败，仓皇撤退，沿途散落牛羊骆驼，任甫不知是计，弃辎重轻装追击。

历史上，李元昊一向足智多谋、奸诈善谋，与一般的开国君主不同。抛开崇宋贬夏的正史，他无愧于一代英才、杰出的政治战略家的美誉。他早就发现了宋军追击的地理地形，知道宋军追击时有一个绝佳的伏击地点，叫“好水川”。此地是山谷状地形，易守难攻。为了避免宋军的怀疑，他事先在这里放置了无数封闭的泥箱。宋军看到它时很困惑，用手拍了拍它。里面似乎有动静。他命令宋军打开泥箱，把它放进去。这是李元昊伏击宋军的信号，类似于现代战争中的信号弹。任父做梦也没想到。他亲手为自己打开了潘多拉魔盒，灾难从天而降。李元昊指挥数百名伏击者从山上一起进攻，把宋军压在了山下。宋军在这次战役中全军覆没，损失了10多名分配派成员，6000名士兵阵亡。仁孚也战死了，李元昊大获全胜。

信鸽诱之战奠定了辽、宋、夏三足鼎立的基础，使宋朝的生存环境日益恶化，迫使北宋面临两线作战的军事压力，为北宋的灭亡埋下了伏笔。主战的韩琦因为战术不人道，不得不下令退兵。途中，数千名阵亡将士亲属在马头前痛哭，手捧旧衣服和纸钱招魂，哭诉道：“你们过去求战，现在求回报，你们死定了。你的灵魂也能乞求回报吗？”当时哀恸之声震天动地，韩琦因泪流满面，不能骑马行军。得意忘形的李元昊在胜利后非常膨胀，人们写诗并把它们扔在宋朝的现场。他讽刺道：“夏松有没有耸肩过？韩琦并不奇怪。满身龙虎，你说你是军人。”虽然李元昊之辈出类拔萃，知兵善战，但此举过于小家子气和残忍，兵可杀而不可辱，反而激发了宋军与敌同流合污的野心。

鸽子是无辜的，但古代战争史上以鸽子闻名的“濠水川之战”，却造成了宋廷的“封信”和宋仁宗的“吃信”。韩琦虽然没有亲自挂帅，但由于用人不当，贸然出击。战争结束后，宋廷对军队的失败负有责任，夏松被撤职。韩琦和范仲淹也被调任他职。后来仁宗采纳了范仲淹的建议，重新起用范、韩，***同驻守甘肃。好水川战败后，韩琦深信范仲淹信守诺言，两人齐心协力互相扶持。因为他们镇守边疆时间最长，又有一时之名，心服口服，朝廷倚长城，所以天下人都称他们为“汉范”。边塞有一首歌谣：“军中有个朝鲜人，西夏听了心就凉。军中有一个模范，西夏听了大吃一惊。”

这场中国历史上罕见的以鸽子为信使，最终李元昊获胜的战役，鲜为人知，只记载在历史的夹缝中，散见于《宋史列卷第二百四十四》年的《李元昊传》中。一代开国皇帝西夏国的缔造者李元昊，凭着智谋、谋略和胆略赢得了这场杰出的战役，不亚于历史上任何一个名将，只不过后人在《西夏国史》年的修订中，无论是否在史册上大放异彩，《宋史》的编选者们显然是过于关注中原文化，而对李元昊却有一点懒，这对这位雄才大略、足智多谋的杰出政治家和军事奇才有点不公平。事实上，西夏鼎盛时的疆域并不亚于北宋，李元昊被称为小国寡君。后世真是小气又短视。