赏花鉴宝内容简介
这部小说出版于1849，描写了当时梨园中官员、士绅、名士、子弟之间的浪漫关系，并以梅与杜钦颜、田春航与苏两对才女为例。陈森的《花中奇珍》以京都的优气为中心，描写了贾、道时京华红尘中的众生。从有钱有势、郑派屈原到茶馆、青楼，无一不被拍摄，犹如一幅都市风情长卷，具有浓郁的北京韵味。小说用更多的篇幅描述了一代演员的血泪人生经历。清朝禁止官员卖淫。为了躲避封杀，每个女演员都被称为相公，品如妓女。就创作意图而言，作者认为演员自有其恶有其义，嘉宾亦有雅俗之分，故杂有劝和惩的思想。小说以梅和杜钦颜的爱情关系为主线，写了10“君子以情守礼”和10“洁身自好”来赞美他们的柏拉图式爱情。
这本书的突出特点是概述了浮华的世界，然而魔鬼可以困扰一个流浪者。那些普通人，如财大气粗的花花太岁，吝啬猥琐的钱，摇着嘴唇的破片，羞涩眼神的泼皮棍，都是穷极了的。这种笔墨无疑会谴责小说派。因此，秋微哀大为惊异:“看他的论文尽是丑恶、污秽、无聊，他很难画出一个有才华的人，写出市井庸俗的东西来。”(《谈园》)小说《品花宝鉴》有几十个主要人物；《系统论》是晚清时期的一部大型小说。两位主人公中，梅子的《玉》和杜钦的《讽喻》被认为是的理想小说，而田春航和苏则影射了后来成为两湖总督的毕元和他的终身知己李贵观。这两对夫妻恩爱有义，正是陈森所说的“知礼守节”、“洁身自好”。杜和苏虽然出身名妓，但一旦坠入情网，就真的贤惠了。事实上，他们与两位赞助人的关系基本上是柏拉图式的。“淫荡”是把爱情表达到了最高点。在小说中，他们历尽艰辛，锲而不舍，最终，一切都会好的，有情人终成眷属——不过是在恋人们先娶了老婆之后。
小说基本继承了中国艳情文学的三个方向。在人物塑造上，根植于一个才子和一个妓女的理想化爱情故事(如《李娃传》)。在修辞和叙事上，它延续了李商隐、杜牧、西厢记、牡丹亭乃至《红楼梦》的感伤与情色传统。论情节，是对才子佳人小说最好的戏仿。在陈森的手中，这三个方向的表面互相借鉴，但在他的骨头里有一个急剧的位移。他笔下的才子佳人，都是逢场作戏的嫖客。更值得注意的是，他们的假凤凰、假凤凰的场景，来自于同性对异性资源的攫取和复制。这使得传统艳情文学面临重组的必要性。
中国的古典文学从来不缺少对于涛断袖的描写，在明末尤为盛行。李渔、冯梦龙等名家都有滥交或调侃的作品。然而，正如陈森所做的那样，他严重借用了异性恋的色情修辞来构造一部小说，这是从未有过的。
小说讲的是晚清女演员从事副业的现象，男演员在舞台上把戏给观众看是天经地义的。梅玉子第一次见到杜钦颜的时候，称他比《牡丹亭》里的杜丽娘还要美三分。杜钦颜比女人更有女人味，连林黛玉在他的笑容下都相形见绌。甚至在小说的结尾，的妻子，明美的未婚妻，遇见了杜，被天人所震惊。品花宝鉴虽然标榜同性恋，但是这份爱情太窝囊了。基本上，书中戏剧性的情境已经暗示了这样一个前提，即同性之爱就像幻想一样真实。男歌手们穿上戏服，以本来面目应对嘉宾，但嘉宾们还是用剧中的形象来投射自己的身份。杜钦言和苏不仅是男是女，还有真假的问题。陈森(和他的同事)试图用“合法”来掩饰“非法”，故意淡化这个问题。
《一朵花的宝藏》这本书还是讲男性情欲至上的，但是这种情欲的本质并不能用简单的男女关系或者男女关系来定义。沙文主义者试图控制欲望，但他们揭示了欲望中隐藏着多少变数，随时可能被瓦解和取代。这是男权禁止男人嫖娼的法律下意想不到的后果。《宝鉴》是中国古代同性恋小说的最高成就。它以完全平等的思想对待同性恋，这说明当时的男性充满阳刚之气，有时人们甚至会觉得自己是异性恋，完全无视性别问题。然而，书中同性恋夫妇的地位仍然是不平等的，小桑与那些大人物的关系仍然是主仆关系，只有少数例外，如杜翔。但他们也把唱歌当成女性的补充，认为唱歌有女人味但不滥情，其实是一种虚伪。小说以男主角的幼子梅和女主角杜琴为中心线索，写了梅、杜两类恋人，以及商人、花花公子之类的妓女，以达到劝和惩的目的。但是，所谓的“义人”在旧观念中是一种病态的生活。用我们现代的眼光来看，是一部很有感情的爱情小说。
从清朝乾隆年间开始，名人、王孙招募女演员陪酒、招待，非常盛行。丹娇叫相公，也叫“花”。虽然是男的，却被当成妓女般的玩物。这种生活，就是《一面花之宝镜》的背景。
作者声称“用游戏之笔模仿游戏的人。而游戏中最难得的人，几个有情守礼的绅士，几个洁身自好的女演员，真的很契合那句“国风淫荡不淫荡”(第一次)。作者把女主角当成美女，把嘉宾当成才子，把两人的关系写得感人至深。鲁迅说:“如果说《狭邪》中的人物意外是全书的主干，组织成长到几十章，《花宝》中开始出现盖，但记录的是演员。“这本书是现代狭邪小说中的第一部。自唐代以来，关于文人骚客的故事时有写，但多为短篇小说。”如果说人在狭邪中的偶然是全书的主心骨，几十篇文章组织起来，盖开始在《花间宝镜》中被看到。(鲁迅《中国小说史略》)品花宝鉴是中国小说史上最早的一部狭邪小说，也是唯一一部描写戏曲演员卑微生活的小说。
赏花照镜是中国古代同性恋小说的最高成就。它以完全平等的思想对待同性恋，这说明在那个时代，阳刚之气正盛，有时人们甚至会觉得自己是异性恋，完全无视性别问题，但基友的地位仍然是不平等的。
此外，已出版的《花中珍品》均为“清本”，最早的印本为道光姬友斋本(1848)，被首都图书馆、北京大学图书馆、河南大学图书馆、伦敦图书馆收藏。后世也有光复本、咸丰本、光绪本和许多种石印本。