盘古开天辟地就来源于那个童话。
《盘古传说——史记集》；
天下乱如鸡，盘古生于其中。八千岁，天地开，晴为天，阴为地。盘古在其中，一日九变，神在天上，圣在人间。天高十尺，地厚十尺，盘古十尺，所以八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。然后是黄三。从一数，立于三，成于五，成于七，成于九，故天去九万里。
《文艺汇萃》卷引《五运纪年》
天气晴朗，萌芽开始，然后天地分，乾坤立，阴阳显露，元气散发。它怀孕了，是中性的，也是人。初生盘古，临终化身；气成了风云，声成了雷，左眼成了太阳，右眼成了月亮，五肢成了四极五岳，血成了河，筋成了地，筋成了土，发成了星，苔成了草木，牙成了石，精成了玉，汗成了雨，体内的虫也因风化成了孟莉。
《史燚》卷引《五运纪年》
盘古之王，龙首之蛇，嘶为风雨，吹为闪电，白天睁眼，夜晚闭眼。死后关节为山，身为河海，血为淮渎，发为草木。
广吴波志(九行)五运纪年
昨日盘古之死，亦是四山之首，日月之眼，河海之脂，草之发。按照秦汉之间的习俗，盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，西岳足矣。古人云:盘古泪为河，气为风，目瞳为电。古人云:盘古喜为目，怒为阴。吴楚说:盘古夫妻，阴阳之始。今天，在南海有一个长达300英里的盘古墓，盘古的灵魂也被后人埋葬。桂林有现代人崇拜的盘古寺，南海有盘古王国。今天，人们以盘古为姓。盘古，万物之祖，生物始于盘古。
《亦舒纪》卷上
袁，此也。始，始，先天之气。这个气化就是开天辟地的人，就是盘古；变成了主持天庭的祖先；这是元朝的开始。
选自《历仙照镜》第一卷
盘古身子一伸，天就高了，地就塌了。而天地更是相通，左手拿着凿子，右手拿着斧子，或用斧子劈，或凿。是神力，天地分久。二气盛衰，清者为天，浊者为地，混沌。
明人四处游历“开疆辟土”
天地合在一起...就像一个大西瓜，一圈又一圈地合拢，包括一切。10，800年来，一切都溶解在其中。只有金木、火、水、土混合在里面，硬的像瓜子，软的像瓜瓤。里面有绿、黄、红、白、黑五种颜色，也是溶解的。关了很久了，打不开就弄个盘古，左手凿子，右手斧头，就像把瓜切成两半。前半部分逐渐升向天空，包含绿、黄、红、白、黑，为五色祥云；下部逐渐降低到地面。还含有绿、黄、红、白、黑，是五色石泥。硬的拿它上天，人把它当星星，地下是石头。星星和石头总是一样的东西。不信的话，今天有星星掉到地上，人挖着看，都和地下的石头一样。然而世间有泉，泉无处积。它们流向世界，注入大海。
周游附录《开辟宜颜》、《论仙天地的判断》
天人生大圣。岳浑敦的家族，即盘古的家族，也是始皇帝的家族。神龙首，一日九变，一万八千岁为甲子。景湖南的生日是10月16日。还有早期的俗世君主，始皇帝的家族。
《古今图书集成·岁经》卷83引《补充开发》)
所谓盘古人，神仙，一日九变。在丐帮开始混的时候，陶蓉也是造化大师。《六塔大明》云:“对文王说:‘天道清净明，德生，民安。不要忘记戒律，因为忘记的人会倒霉。盘古的门派不能动，动了就凶。”“今有江西会昌盘古山，此盘固名。湘乡有盘古宝，盘古寺在右玉，叫盘古。据《地理坤鉴》云:“龙头是人。”现在成都、淮安、京兆都有寺庙。事有徐峥的《三十五历》和《胡丹纪》。至唐代，袁天罡推演《真源赋》一书，说袁开始应世，一万八千年为甲子。荆湘北今以10月16日为盘古生辰，因候月黑暗。《元丰九域》:“广陵有盘古墓、庙”，几乎是假的。成都的寺庙有盘古三郎太的眼睛，很俗。
罗平《路史注》易
昨天，这两种气体没有分离，蛾在鸿蒙系统，但它没有成形。说到底，天地形如鸡，混沌神秘，盘古是真人，天地之精，自元初游于其中。四劫之后，天空的形状就像一个巨大的罩子，上面什么也没有，下面什么也没有。天地之外，无声无息，没有生机，没有水一样的形状，没有山，没有星星在上面，积聚的气是坚定有力的，世界漂浮在其中。没有这个气，天地就不会诞生。苍天如蛟龙，回头云，四劫之后，二仪开始分，距离三万六千里。崖石流血入水，岸上引的水生原生动物，只需生，只需生龙。元初天王在天心之上，名曰玉景山，山中宫殿金玉装饰。他经常吸天气，喝地下泉水，两次抢劫后，突然生下太原玉女，满身是血的在石流中。他用语言说话，充满了人形，有着奇妙的自然外貌。游于厚地，吸起气象，谥号太原圣母，见元世君下游，通气无碍。此时二气充盈，阴阳和谐，无热无冷，天高气清，地平气和，不再喘息，宣气结合，自然互补，充分发挥。大道的繁华也不过如此。它是坚实的，不朽的。金玉珠是天地之精。服务的能力是与天地和谐的。