盘古开天辟地就来源于那个童话。
《盘古传说——史记集》;
天下乱如鸡,盘古生于其中。八千岁,天地开,晴为天,阴为地。盘古在其中,一日九变,神在天上,圣在人间。天高十尺,地厚十尺,盘古十尺,所以八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。然后是黄三。从一数,立于三,成于五,成于七,成于九,故天去九万里。
《文艺汇萃》卷引《五运纪年》
天气晴朗,萌芽开始,然后天地分,乾坤立,阴阳显露,元气散发。它怀孕了,是中性的,也是人。初生盘古,临终化身;气成了风云,声成了雷,左眼成了太阳,右眼成了月亮,五肢成了四极五岳,血成了河,筋成了地,筋成了土,发成了星,苔成了草木,牙成了石,精成了玉,汗成了雨,体内的虫也因风化成了孟莉。
《史燚》卷引《五运纪年》
盘古之王,龙首之蛇,嘶为风雨,吹为闪电,白天睁眼,夜晚闭眼。死后关节为山,身为河海,血为淮渎,发为草木。
广吴波志(九行)五运纪年
昨日盘古之死,亦是四山之首,日月之眼,河海之脂,草之发。按照秦汉之间的习俗,盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,西岳足矣。古人云:盘古泪为河,气为风,目瞳为电。古人云:盘古喜为目,怒为阴。吴楚说:盘古夫妻,阴阳之始。今天,在南海有一个长达300英里的盘古墓,盘古的灵魂也被后人埋葬。桂林有现代人崇拜的盘古寺,南海有盘古王国。今天,人们以盘古为姓。盘古,万物之祖,生物始于盘古。
《亦舒纪》卷上
袁,此也。始,始,先天之气。这个气化就是开天辟地的人,就是盘古;变成了主持天庭的祖先;这是元朝的开始。
选自《历仙照镜》第一卷
盘古身子一伸,天就高了,地就塌了。而天地更是相通,左手拿着凿子,右手拿着斧子,或用斧子劈,或凿。是神力,天地分久。二气盛衰,清者为天,浊者为地,混沌。
明人四处游历“开疆辟土”
天地合在一起...就像一个大西瓜,一圈又一圈地合拢,包括一切。10,800年来,一切都溶解在其中。只有金木、火、水、土混合在里面,硬的像瓜子,软的像瓜瓤。里面有绿、黄、红、白、黑五种颜色,也是溶解的。关了很久了,打不开就弄个盘古,左手凿子,右手斧头,就像把瓜切成两半。前半部分逐渐升向天空,包含绿、黄、红、白、黑,为五色祥云;下部逐渐降低到地面。还含有绿、黄、红、白、黑,是五色石泥。硬的拿它上天,人把它当星星,地下是石头。星星和石头总是一样的东西。不信的话,今天有星星掉到地上,人挖着看,都和地下的石头一样。然而世间有泉,泉无处积。它们流向世界,注入大海。
周游附录《开辟宜颜》、《论仙天地的判断》
天人生大圣。岳浑敦的家族,即盘古的家族,也是始皇帝的家族。神龙首,一日九变,一万八千岁为甲子。景湖南的生日是10月16日。还有早期的俗世君主,始皇帝的家族。
《古今图书集成·岁经》卷83引《补充开发》)
所谓盘古人,神仙,一日九变。在丐帮开始混的时候,陶蓉也是造化大师。《六塔大明》云:“对文王说:‘天道清净明,德生,民安。不要忘记戒律,因为忘记的人会倒霉。盘古的门派不能动,动了就凶。”“今有江西会昌盘古山,此盘固名。湘乡有盘古宝,盘古寺在右玉,叫盘古。据《地理坤鉴》云:“龙头是人。”现在成都、淮安、京兆都有寺庙。事有徐峥的《三十五历》和《胡丹纪》。至唐代,袁天罡推演《真源赋》一书,说袁开始应世,一万八千年为甲子。荆湘北今以10月16日为盘古生辰,因候月黑暗。《元丰九域》:“广陵有盘古墓、庙”,几乎是假的。成都的寺庙有盘古三郎太的眼睛,很俗。
罗平《路史注》易
昨天,这两种气体没有分离,蛾在鸿蒙系统,但它没有成形。说到底,天地形如鸡,混沌神秘,盘古是真人,天地之精,自元初游于其中。四劫之后,天空的形状就像一个巨大的罩子,上面什么也没有,下面什么也没有。天地之外,无声无息,没有生机,没有水一样的形状,没有山,没有星星在上面,积聚的气是坚定有力的,世界漂浮在其中。没有这个气,天地就不会诞生。苍天如蛟龙,回头云,四劫之后,二仪开始分,距离三万六千里。崖石流血入水,岸上引的水生原生动物,只需生,只需生龙。元初天王在天心之上,名曰玉景山,山中宫殿金玉装饰。他经常吸天气,喝地下泉水,两次抢劫后,突然生下太原玉女,满身是血的在石流中。他用语言说话,充满了人形,有着奇妙的自然外貌。游于厚地,吸起气象,谥号太原圣母,见元世君下游,通气无碍。此时二气充盈,阴阳和谐,无热无冷,天高气清,地平气和,不再喘息,宣气结合,自然互补,充分发挥。大道的繁华也不过如此。它是坚实的,不朽的。金玉珠是天地之精。服务的能力是与天地和谐的。