《三国志》是编年体传记吗?

西晋陈寿著《三国志·纪传体》,刘崧、裴松之注。陈寿,生于公元233年,卒于公元297年,韩安(今四川南充)人,西晋史学家。陈寿早年以史学家乔舟为师,研读《尚书》、《春秋》三传,精读《史记》、《汉书》。在王朝,他是主簿将军魏,秘书东关,和侍郎骑黄门。他为人正直,因为与宦官黄浩不和,事业受挫。蜀汉死后,陈寿成了一介平民。

全书***65卷,包括《魏徵》30卷,《蜀志》15卷,《武志》20卷,记述了从黄巾起义到金吴统一近100年的历史。这本书很独特。写在晋惠帝时,人们称赞作者是“好历史的好叙述者”。后人把《三国志》、《史记》、《汉书》、《后汉书》称为“前四史”,在史学上有很高的地位。

作家的叙述细致生动,选材考究,文笔简练。从各种传记中选出来的一些文章也很有文学价值。据有关记载,《三国志》出版后,曾有夏侯湛自毁《晋书》的故事。它对后来的小说和戏剧,尤其是《三国演义》的创作产生了重要影响。同时也是官员必学的“二十四史”之一。

三国,即东汉末年的魏、蜀、吴,屹立不倒。历史学家对这一历史时期的划定看法不一,大致有三种看法。第一次分裂是公元220年,曹操去世,其子曹丕废汉帝,建立魏国,这是三国元年。公元280年,司马燕打败吴国,建立西晋,全国再次统一,***61年。第二次分裂始于曹丕建立魏国,至公元265年司马燕废魏建立金朝,历时46年。还有一个分裂,就是把三国推到公元196年,曹操迎汉朝献帝到许昌,“拥帝令诸侯”,魏国羽翼丰满。汉朝名存实亡的时候,风雨飘摇,最后在公元280年,吴国被消灭,所以整个三国时期是84岁。

东汉末年,中原大地硝烟滚滚,各地军阀割据,连年战乱,百姓水深火热。经过漫长的相互攻讦、吞并过程,只剩下魏、蜀、吴三个强大的对手,奠定了中国统一的基础。从这个角度来说,三国的出现,比起东汉末年的群雄争霸,是历史上的一大进步。为了纪念这段历史,陈寿编撰了《三国志》。

陈寿在《三国志》中高度评价诸葛亮,高度评价诸葛亮一生的功绩和“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。但他也毫不掩饰失街亭和“与长处稍有不同”,既不带个人感情写作,又宣扬自己的善而不致不足。对于曹操的描述,汉献帝迁都许昌。他用历史之笔指出这是董卓等人的主意,并把曹操任用为龚伟和王维的真实过程描述了出来。而《舒威》对司马懿禅代魏的描述只用了“如汉魏故事”一词,引人深思。

由于陈寿是按照司马懿的意图写《舒威》、《魏略》的,书中个别记述也有不准确之处,如诬称曹爽“无情”等等。《三国志》还将三国的分裂和蜀汉的失败归结为命运多舛,在一定程度上宣扬了皇权是神授的观点。再加上陈寿在巴郡为官,这种评判人物的习惯多少也影响了《三国志》中人物的价值观,比如对历史人物的描写强调其才能和胆识。