雪国故事简介

[编辑本段]执行摘要

岛村虽然学了一些欧洲舞蹈，但基本上是个花花公子，靠祖产生活，无所事事。他从东京来到白雪皑皑的尚月温泉酒店，在那里他遇到了出卖自己放荡生活的驹子。驹子年轻漂亮，不仅三弦弹得好，还试着记日记。虽然他们之间有业务关系，但驹子对岛村表现出了真挚的感情。岛村认为两人无非是露水姻缘，人生的一切都是徒劳。驹子表达了对岛村的理解，告诉他“一年来一次，也欢迎妻子，这样才能长久。”岛村* * *来过郭雪三次，和驹子一起厮混，驹子给他端饭吃，陪他玩，处处亲昵猥亵。虽然这一切按照艺妓制度是按时间收费的，但是岛村追求的是驹子的美，驹子欣赏岛村的大度和学识。两人也表了情分，最后挥手告别。

当岛村第二次来到郭雪时，她在火车上看到了一个年轻漂亮的女孩，她正在精心照顾一个生病的年轻人。这个女孩的名字叫叶紫，这个年轻人的名字叫南航。当时是黄昏，窗外的夜落在雪原上。在这诗意的背景下，树叶明亮的眼睛不时闪烁，看起来非常美丽动人。岛村愣愣地看着，他不禁被迷住了。后来岛村才知道，野子原来是科科大师家族的一员，Hangman是科科大师的儿子。岛村得到风声说，当三仙大师活着的时候，他打算让驹子和南航订婚，驹子成为艺妓只是为了给南航治病。但科科否认了这一点，实际上对科科没有感情。就连岛村也是第二次离开雪国。当科科被送到车站时，叶子来报告科科已经死了，恳求科科去看看，但科科也不理会。虽然岛村很欣赏年轻美丽的叶子，但在第二次去雪国后的几次接触中，他并没有表现出对她的爱:在离开雪国前，剧院失火，发现叶子从二楼掉下死了，只是表示同情。

总结一下。《雪国》剧情不多，重点讲述了岛村和驹子在雪国独特的乡土风光中的情感交流和性生活。

[编辑本段]写作背景

川端康成年轻时就失去了父母。他经历了沧桑和世态炎凉，养成了孤独沉默的性格，对世界采取冷漠的态度。正因如此，他的早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂节的一幕》也包含了对下层女性的同情，在一定程度上反映了一些社会现象。但由于他深受日本古典文学和禅宗思想的影响，逐渐脱离现实，以至于残存在他头脑中的封建思想不仅没有削弱，反而有所发展。代表作《雪国》基本上可以说是他前后期思想转变的分水岭。

《雪国》写于1935年，日本帝国主义占领中国东北，准备发动侵华民族战争。这一时期，他们加强了在日本的统治，轰动一时的无产阶级文学运动遭到镇压，与之对立的新感觉派文学，包括川端康成的文学创作，也从另一个侧面受到影响。《雪国》的出版足以说明这个严酷的现实。《雪国》最初以短篇小说的形式发表在各种期刊上，描述每一章的内容。后来形势越来越险恶，1937之后基本停止发布。直到战后才稍加修改和补充，最终版本才得以出版。主要原因是它没有遵循日本帝国的侵略政策和赞美侵略战争，也不喜欢小林多喜二的人民生活党。批判和反对侵略战争，描写党员和工人阶级的斗争。它以远离东京的雪国及其温泉旅馆为背景，以那里的“五等艺妓”(其实是妓女)小马驹与旅游岛村的相遇为主题，展现了他们的性生活和观光活动。作者用优美抒情的笔触描绘了年轻艺妓的姿态、声音和微笑。并巧妙地利用雪国独特的风景与之烘托，营造出一种美好的情趣和境界，使人受到强烈的感染。比如火车行驶在一片白雪皑皑的平原上，到了晚上就开始下坠了。然而，白雪皑皑的平原还没有被完全覆盖，大地仍然是一片模糊的白色。坐上火车去雪国见驹子的岛村。我正在窗外欣赏这神秘的黄昏美景。突然，一张模糊的脸和一双明亮但不是很清澈的眼睛唤起了他至高无上的美，他似乎被一种难以形容的魅力征服了。驹子陪着岛村呆了一夜，到了早上，镜子里的她打扮得漂漂亮亮，一头黑发，被窗外的雪映衬得更加美丽。岛村乐此不疲，但又觉得轻松愉快。恍惚中。

1935左右，在《文学春秋》《转型》两本文学杂志上连载。

[编辑本段]作品分析

川端康成对作品的文学语言要求非常严格。据说他写完一节后，总是反复琢磨，修改后往往会删掉大部分。所以他的文章虽然相当接近口语，但是一点赘言都没有。简洁的语言，准确的描写，与他对所描写对象的细心观察和熟悉程度有着重要的关系。

总之，川端康成的作品和他笔下的人物一样吸引人，主要是年轻女性，这和他的唯美主义倾向以及对所谓“日本之美”的执着追求有着千丝万缕的联系。本来，一个作家，既然生活在现实社会中，就算是追求唯美也不可能是世间的梦想。也就是说，有时候他们会在现实社会中找到更接近真实美好的东西，比如川端康成写的《伊豆舞女》和高中生之间的纯情；但很多时候，由于世界观和思想感情的改变，他们会以丑为美。《雪国》摆脱了那个黑暗时代的现实，美化了封建主义遗留下来的卖淫制度——雪国温泉酒店里的“五等艺妓”与嫖客厮混在一起，无法让读者满意。即使是日本帝国主义，因为《雪国》中表现出来的醉人的男女关系会消磨所谓的“民族战斗意志”，也是不欢迎的。

【编辑本段】作品欣赏

“穿过县长隧道，就是雪国了。夜空下，大地一片白茫茫，火车停在信号站前。”在这里，川端康成用近乎吝啬而简洁的话语揭开了《雪国》的序幕。我们也仿佛像书中的主角岛村一样，坐了一夜的火车，终于来到了这个安静冰冷的世界，给人一种虚幻的感觉。《雪国》没有复杂的剧情，也没有丰富深刻的社会主题。故事讲的是一个叫岛村的舞蹈艺术研究者，前后三次去北方的一个山村，与当地一个叫驹子的艺妓和另一个萍水相逢的女孩发生了爱情纠葛。故事在这个白雪皑皑的国度不经意间发生并结束。

根据川端康成在《我在美丽的日本》中的描述，日本的雪国是继越战之后雪国的所在地，古代禅宗高僧梁宽曾在此居住。所以作为体验者，岛村总觉得“冷寂”:

“光线深深地照进来，席子又冷又蓝。

由于寒冷，火车站的灯一直在闪烁。"

在这种背景下，主体体验者岛村“变成了一个干净的”，曾经觉得“感冒一直纠缠，鼻子堵了”。到了雪国寒冷的环境，“这时候我突然火了，穿到头顶。”“冷寂”意象的重复，隐喻着主体生命的觉醒。这和禅宗在混沌的心灵深处寻找寂静和虚无没有关系。从而探索生命和宇宙的真相。正如僧肇所说:“真正苦的人，纯洁如虚无。”

无论是“盛夏有寒风”、“岛村树干是最老的树”，甚至是“斑驳雪迹、腐朽木板的房子”，川端康成的本来面目还是有客观外物的。古拙这种简单的风景，可以让“心”回归到最初的迷惑状态，那是天人合一，心能开悟，禅的自然状态。这就是川端康成文学思想的基础——禅的虚无。他曾引用西海《明慧传》中的一段西游来说明自己的观点:

“西行法师经常来采访，说我念叨的短歌极不寻常。虽然它是以花、杜鹃花、月亮、雪和一切为基础的，但我大多认为所有这些现象都是虚幻的。他们捂住眼睛，塞住耳朵。然而，唱的诗不都是真的吗？像一道彩虹悬挂在虚空中，彩色的图像瞬间出现。白天天空放光，虚无又亮了。然而虚空本来就是平淡无色的装饰。我也在这空虚的心里披着各种有趣的色彩，却没有留下一丝痕迹。这种诗才是真正的如来形式。”

更确切地说，川端康成试图还原客观外物的本来面目，这是禅宗的物理创造。作为人的主体，现代文明的发展缩小了精神领域。禅在每个人的人性中，却被庸俗所掩盖，所以必须摆脱粉饰，回归有质感的自然隐喻空间。只有在冷寂的禅境中，简单朴素，才能让读者达到境界与神的禅思模式，在禅定中对禅的本体产生一种禅定的向往，逐渐解冻深雪境界中隐藏的虚无。

“在镜子的底部，傍晚的景色是在变化的，即镜子及其反射的景色像双电影画面一样流动。舞台上的人物与背景无关，人物在变幻无常的透明中，景物在暮色中，两者结合起来描绘出一个不是这个世界的象征世界。”

川端康成认为小说中的人物和背景不是现实的，而是象征性的虚无。在遥远的雪国温泉，驹子虚幻而美好的爱情仿佛出现在我们面前。优雅的小马驹，一个爱看小说写了几十本书和日记的女孩，一个孤独地在空谷中练习“三个一”的艺妓，一个自愿卖身为一位风度翩翩的少爷治病的女人，一个爱上已婚顾客的情人...她漂白的皮肤似乎触手可及，这也包括她每次喝醉时遥远的疯狂，还有她对生活的沉默。当她的情人岛村说写日记“完全没有用”时，她“漫不经心地回答清音:‘有！’小说结尾“雪夜的宁静，令人深深感动。”这一刻，她对生活充满豪情。但是，驹子的话让我们怀疑，我们是否已经被这种崇高的情操所折服。她说，“不管如实记录的是什么，连我自己看了都觉得不好意思。”是的，这是真正的徒劳。她以后的生活呢？她对三鲜的坚持，正是她所面对的孤独。虽然有些闲散优雅，但还是难逃“这份孤独驱散了悲伤”的嫌疑。她对爱情的渴望更是虚无。岛村第一次来郭雪的时候觉得自己“很干净”，第二次来的时候觉得自己很丰满，还有点艺妓的魅力。岛村在小马驹身上体验到了“肉”，却没有寻求“灵”。所以当叶子要求岛村好好对待小马驹的时候，岛村说:“我能怎么办？”岛村听到了驹子撞击空虚之墙的回声。在这个远离尘嚣的干净纯净的世界里，作者写道:“我不知道认知的欢迎辞，但我也想大声说一句:“白说了。“突然，我的心寂静了，仿佛能听到寂静的雪的声音，那是女孩感应到的。.....于是乎，我就觉得，女孩的存在就是这么简单，简单。这是因为小马驹的存在是空到“简单直白”的，也正是这种“简单直白”把小马驹推向了更空的境界。

即使作为艺妓花名，“驹子”也包含了虚无主义的思想。据川端康成说，驹子的眼名来源于中国古代的蚕和马的神话。驹子开始生活的地方”原来是蚕。你忘了你的陌生吗？”“岛村用她透明的身体想象着驹子像蚕一样生活在这里的情景。”蚕有一个自我克制的隐喻，而蚕马的神话暗示着徒劳和空虚，川端康成甚至完全失去了“驹”这个名字。

相对而言，foal对应的是岛村世俗的、功能的、身体的一面；树叶与岛村传统、诗意和精神的一面截然相反。川端康成还说，他在写作中确实有一个原型，树叶是“发明的”她一出现在舞台上，声音就“优美得接近忧伤”，给人带来听觉上的美感和联想，与窗户相映成趣，从独特的角度呈现出一种“无法形容的美”。美丽，纯洁，善良，一尘不染。她对弟弟无微不至的照顾，对丈夫耐心的服务，每天为他守丧的坚持和忠诚，都是她纯真性格的具体化。然而，叶子奇特的魅力和不可抗拒的光芒让岛村“点燃了对小马驹的依恋。”弗洛伊德说:“女人越轻浮放荡，男人越疯狂。”。爱上这种女人，往往会让她们失去灵魂，无法自拔。.....但是一旦恋爱，就要求他们忠于自己。“野子是岛村爱上驹子后的人，是作者对理想女性的推崇和生理性取向错位的体现。树叶的形象是美丽的虚无。所以在小说的结尾，当岛村的山山再次陷入困境的时候，作者安排了一场意想不到的大火，叶子在大火中丧生。岛村并没有表现出应有的悲痛，相反，他从叶子的死中得到了精神的升华和心灵的领悟。他觉得叶子的死像银河一样壮丽，那只是她的“内心生活在变化”，叶子会因为“失去生命”而显得自由。“在神圣的火海里，叶子超越了小马驹“有些事情很难搞清楚”的层次，超越了身体。当小马驹把叶子抱在胸前时，“她是在抱她的祭品，还是在惩罚她。“当时驹子和叶子同时毁灭，所以小说戛然而止，各种意象都隐藏在主观的悲伤和彻底的虚无中。

[编辑本段]笔画特征

《雪国》中的虚无思想已深深渗透到日本古典文学传统中，是一种“东方”的虚无。虽然川康成初入文坛时对文坛现状不满，曾与洋子弘等人发起“新感觉运动”，试图用达达主义、表现主义等西方现代主义手法创造一个全新的感觉世界，并不重视日本文学传统。他曾经“试图否认它，排除它。”然而，中年以后，川端康成越来越发现自己“从未经历过西式的悲伤和苦恼，也从未在日本国内看到西式的虚无和颓废”。他开始向传统靠拢。在写《雪国》的时候，为了写出这个世界上不存在的美，他只能从日本传统文化中寻求创作灵感。

[编辑此段]作品的历史渊源

在漫长的历史中，日本文化以“真”为基础，独立生成了“哀”的特殊品格，进而形成了浪漫哀、神秘空灵、优雅孤独的传统文化精神。紫式部在哀物文学观念的发展上做出了巨大的贡献。在《源氏物语》中，从简单的叹息到复杂的情感，她深化了主体的感情，以理性支配文学素材，丰富了故事的内容，包含了敬慕亲爱、* *歌唱、同情、怜悯、悲伤等广泛含义，并将对象移至人和物之外，扩展到社会世界，以观察而感动。在村上春树看来，对事物的哀悼有三个层次:第一个层次是感动人，对男女的哀悼最为突出；第二层是对世界的感动，贯穿着对人情包括世界大事的吟唱；第三层是沉思，是对自然物的触动，尤其是季节带来的无常感，也就是自然美的心。川端康成在《雪国》中表现出的虚无与《源氏物语》中的哀思一脉相承。哀悼的第一层是感动人。尤其是男女关系的悲伤。这表现在《雪国》的创作动机上。川端康成曾说:“我怀着对爱情的感激之情写了《伊豆的舞者》和《雪国》。这个表演在《伊豆的舞女》里表现的很简单，但是稍微深入一点，在雪国做了一个痛苦的表演。”日本古典文学的传统是从男女之间的爱情来表达悲伤的思想。在雪国，驹子真的爱上了岛村，情不自禁。岛村明明知道驹子对他痴情，却认为驹子追求爱情甚至她的生存本身都是徒劳的。可悲的是，岛村终身居住在驹子，为爱而爱的女伤心海漂泊，内心被苦涩浸透。他爱上了树叶，树叶是他够不着的，这种虚无感与物哀相连。第二层哀悼是对世界的感动。《雪国》整部作品都发生在一个偏僻的村庄，似乎与现实联系不大。然而，联系这部作品的创作背景，人们发现，当川端康成写《雪国》时，日本军国主义正在进行疯狂的侵略战争。川端康成并没有在下面反映这场战争，而是通过虚实结合的艺术形象巧妙地表达了自己的观点。正如日本评论家岛崎秀树所说:“川端康成是对军国主义的消极抵抗，雪国就是一例。”川端康成抽象化了现实，把虚无的世界融入人类世界，暗示生活是徒劳的。对事物的第三层悼念，是对自然事物的感动。日本作家自古以自然为友，以时间为伴，深知自然之心，即自然的灵性。他们在自然中发现了美，然后创造了文学的美。雪国在夜空下是白色的，山上有白色的花和杉树。在雪国，月光也是独一无二的。“满山月色，是元夜尽头唯一的风景。月色虽隐隐消失，却有着无尽的回味，不禁让人在冬夜感到寒意。”"英英·郝跃，深深地被拍摄进去，照亮了甚至小马驹耳朵的凹凸线条清晰地显现出来."在这些景物的描写中，浸透着岛村的主观情感，透露着淡淡的忧伤，与物哀相连。对事物的悼念不是靠直觉，而是靠情感和想象去感受自然。欣赏自然风光时，有一种隐晦的带有诗情画意的爱情忧伤，包括无常的忧伤和无常的美丽。

日本传统文化通过镰仓时代禅宗的世俗化演绎出空性和神秘性，即强调从虚无的境界中发现完整和纯粹，可谓“虚无中的一切”。平安时期，闲散与寂静从以神秘为主题表达苦恼的更感性的空虚中分离出来，呈现出以优雅为基调，以更多感性感受表达孤独的特征。与对事物的哀悼不同，人们并不沉溺于丧服和同情的感情，而是让人们不断欣赏自己不快乐的孤独，一种精神上的“沉默”。川端康成也说过:“优雅就是发现存在的美，感受已经发现的美，创造已经感受到的美。”在《雪国》中，川端康成不厌其烦地描写雪夜、日落甚至树叶的死亡，作者都表现出“银河涌入心理”的欣赏式的空虚。正如川端康成在《枕草》中感叹清的一句话:“往事如烟白”。在他眼里，极致的空无才是真正的美，而对于美，我们需要去感受。这种感觉性格是川端康成对闲适、沉默的继承和发展。

总之，川端康成以虚无的本来面目表现了社会生活。在《雪国》中，川端康成超越了世俗道德规范，展现了黑暗中的事件，创造了一种虚幻的美，超越了现实美的绝对境界。他看的是看不到粒子的精神领域。

[编辑本段]艺术特色

川端的小说在思想内容上引起了褒贬不一的评价，但他的“高超技艺”是公认的。雪国具有代表性。他将西方现代主义的一些创作手法与日本固有的文学传统相结合，在人物塑造和情节结构上都找到了一条新路，为日本文学和世界文学的发展做出了贡献。这里要提到的是川端康成的写作风格:他的作品给人强烈的真实感，超过了很多作家，甚至巴尔扎克，几乎和列夫·托尔斯泰不相上下，而且他作品的人物除了主角之外并不一定突出，所以有评论家认为这是他作品的失败之处。要知道，一幅画要有主题和背景，一篇文章也要分主次。次要人物的存在是为了衬托主要人物的性格。在这一点上，四川段处理得恰到好处，显示了他对西方文学表达本质的深入把握。从这个角度看，似乎可以把四川段归为“表现主义”作家，因为他强调小说要抒情，要抒情，要把感情融入诗中。具体表现为以下三个特点:

第一，川端康成继承了日本古典文学重视人物心理描写的传统，在细腻描写人物心理活动方面有自己的独到之处。在《雪国》中，他巧妙地运用了自由联想这种独特的心理描写方法，把叶子的形象放在岛村的脑海中，使岛村在他的逻辑中强化和美化了叶子的形象，从而微妙地反映了岛村自身的性格和品质。

其次，在结构上，借鉴西方“意识流”创作手法，突破时空的连贯性，主要以人物思想感情的发展或作者的创作需要为线索展开叙事。《雪国》基本上是按照事情的时间顺序来写的，有些部分通过岛村的自由联想来展开故事和情节，从而恰当地突破了事情的时间顺序，在内容上形成了一定的跳跃。这使得作品避免了直白、平淡的问题，从而使作品跌宕起伏。

再次，作品鲜明地体现了主张以纯粹的个人感官感受为出发点，依靠直觉把握事物特征的“新感觉派”。比如《雪国》的结尾，描述了一个在一场蚕房大火中，叶子为救孩子献出生命的爱情故事，凭直觉既悲伤又美好。在岛村的眼里，火充满了诗意:地上的白雪、天空中灿烂的银河、天地间飞舞的火花、从楼上飘下的树叶的美体...在岛村的心目中，也可以说，虽然叶子在作者的心目中还是活着的，但她的死只是“内心生活的变形和那种变化的过程”。从艺术效果上来看，这种描写似乎让树叶不切实际的美最终在作者的直觉中完成了。

[编辑本段]电影电视剧版本

电视剧

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1962-节目名称:シリーズ云纹《雪国》(7集)

玩法:TBS系列

主演:池内淳子、山内明、岸信介、安倍昭惠

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1970-节目名称:长篇《雪国》(1集)

播放:NHK

主演:中村玉绪、田村高广、酒井三辅等。

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1973-节目名称:《雪国》(4集)

播放:フジテレビ系列

主演:大谷直子，山口贵史，三浦·龚振，原田大二郎。

-

1980-节目名称:木瑶ゴールデンドラママのととりににににマののとと1”(一集)

玩:日本テレビ系列

主演:松坂惠子、片冈孝夫、真行寺君枝、堀内正美、内田朝雄等

旁白:森繁久弥。

-

1989-节目名称:ドラマスペシャル《雪国》(一集)

玩法:朝日系列

主演:古手川佑子、鹿贺丈史、有森也实、富田靖子等

电影版

-

1957-“雪国”

制作:东宝

导演:安田小次郎

主演:池部良、岸惠子、八千草薙、森繁久弥、加东大介、普吉、市原悦子等。

-

1965-“雪国”

制作:松竹，

导演:大庭秀雄

主演:，木村贵子，，村上春子，早川保，刘，等。

-

65年电影《雪国》

基本资料

导演:

大庭秀雄秀夫？文学士

主演:

岩下志麻岩下志麻

峰子万代

千野角子...

国家/地区:日本

对话语言:日语

发行公司:松竹华英...

发布日期:1969美国3月

更多外国图书:

雪国

.....美利坚合众国

类型:绘图

长度:113分钟

贷款

导演:

大庭秀雄秀夫？文学士

编剧编剧:

川端康成·川端康成·康成.....故事由纪谷

大庭秀雄秀夫？文学士

斋藤良介

演员演员:

岩下志麻·岩下志麻.....驹子

峰子万代.....女房东

千野角子.....基库尤人

穗积隆信.....喝醉的客人

岩崎加根子.....岛村夫人

加贺麻理子.....约科

木村功·木村功.....岛村

清川虹子清川虹子.....艺妓馆的女主人

内藤武敏竹俊奈？.....小泉

浪花千荣子.....女按摩师

玉津成岛.....雪绪

樱京美.....金子坚太郎

樱睦子.....女仆

泽村贞子.....舞蹈老师

菅原道住.....驹子的赞助人

柳泽真一.....班托

生产商制作人:

左师山之内.....生产者

原创音乐:

山本直纯

摄影电影y:

成岛东一郎成岛东一郎

艺术指导:

英科吉野

生产集团公司

制作公司:

松竹电影公司〔日本〕

发行公司:

松竹电影公司〔日本〕...(1969)(美国)(字幕)

57年的电影《雪国》

基本资料

导演:

丰田四郎·希尔？丰田

主演:

池部良

加东大介·景岛乐·凯特？

岸惠子·岸惠子...

国家/地区:日本

对话语言:日语

发行公司:东邦国际公司...

发布日期:65438+5月09日，法国...

类型:绘图

长度:120分钟

贷款

导演:

丰田四郎·希尔？丰田

编剧编剧:

川端康成·川端康成·康成...

八住利雄泰美俊夫

演员演员:

池部良.....岛村

加东大介·景岛乐·凯特？

岸惠子·岸惠子.....驹子

久保明

森繁久弥·森繁久弥.....雪绪

浪花千荣子.....女仆领班

田中丸雄.....搬运工

八千草薙八千草薰.....约科

生产商制作人:

伊奇尔？Sat？.....生产者

原创音乐:

团伊玖磨

摄影电影y:

安本纯

剪辑影片编辑:

岩下幸一

艺术总监制作设计师:

伊藤憙朔

索诺诚

生产集团公司

制作公司:

东邦国际公司[美国]

发行公司:

东邦国际公司[美国]...(1966)(美国)(带字幕)/(1971)(美国)(带字幕)

其他公司:

东邦工作室[日本].....声音阶段