旧杂剧故事——玉集、长生绳、昆仑奴、玉景台故事
该剧根据唐代徐耀祚《章太炎柳传》改编，成书于万历十四年(1586)。宋元时期有戏曲和杂剧。
这部剧演的是唐代诗人韩逸和妻子张太六的爱情故事。在戏剧《安史之乱》中，和尚害怕他的妻子，想把刘骗回家，但被他的母亲抓住了。几年后，战后的长安已今非昔比。韩寒和刘虽然是在郊外偶然相遇，但是耳目众多，无法认出对方。第二天，刘把装有药膏和结子的玉盒交给了韩寒。后来韩寒的朋友乘沙角里外出打猎，独自骑马进入沙府，邀请刘夫妇团聚。
该剧问世后，风靡全国。作者晚年在《长生缘》的序中说:“凡天下食井水者，必吟章台之传说。”
传奇剧本，明美定作，三十而立。《古戏丛书》第一集是根据明代崇祯本影印的。该剧以宋代王明清《清杂记》中的《夫妻旧约》为蓝本，还有明代古今小说中的善福郎泉州夫妇。
剧谱单傅朗和邢春娘是中表兄弟，小时候一起玩，小时候无猜。端午节的时候，傅朗在春娘的胳膊上绑了一条长命绳，相约为情侣。双方家长知道后，答应互相雇佣。金军南侵后，春娘和母亲在战乱中失散，被卖到全州卖淫，改名于洋，至今仍不接客。傅朗参军时，以战功被授予全州管事的称号。在惠生寺遇到春娘后，傅朗试着试探春娘，两人因命长而有所交集，最后终成眷属。
同题材的作品有明末沈京的《红丁香的故事》、清代崔英杰的《烟火债》(见文章【吴言楼三首】)。
话剧剧本，明美定作编剧，六折。全名《昆仑奴剑客成仙》。有一本叫《明升杂剧》的书。
据唐传奇裴毅《昆仑奴传》记载，唐代汾阳郭子仪有十大名妓。她的妃子洪琨和崔生相恋，崔生却无法和洪琨结合，因此相思病。崔昆仑的仆人努莫勒(Numolle)用一种不同的技能，深夜进入郭子仪宫，将洪甘带回崔家，并与崔生结婚。郭子仪知道后，推荐昆仑奴为于，昆仑奴不愿意，就劝郭辞官出家。
在这部戏里，昆仑奴和梅的《玉集》里的都以成仙而告终。梅在《聊斋志异·临江舟梦里行》后记中说:“传昆仑奴赴死，玉集也说弃家游仙，终其一生也说不完。”根据“太乙生”这一谥号，可以看出昆仑奴和神仙走了，确实说明梅是“委以己志”的。
该剧第四次妥协部分被《明朝之子》双红传奇采用。祁彪佳在评论这部剧时说:“读梅叔叔的歌让我觉得很有魅力。这部剧的文字虽长且短，却十分洒脱，始终是少女的唱腔《冯晓听不见月亮》(见《元善堂戏》“妙品”【昆仑奴】一文)。
传奇剧本，作者丁，四十岁。保存明代吉谷亭原版，影印古戏系列两集。按宋元戏文，有文泰贞，今仅存两首残歌。明末关汉卿的杂剧《景泰》和范的《花夜宴图》也有相同的题材。
技巧出自《世说新语假钱》。晋朝时，温峤随禹景泰娶了堂弟刘润玉，后担任首席兵马司，辅佐元帅祖逖北伐，大破西番施乐。大都督王敦欲篡夺进士官职，命文巧返朝，文巧反击。王敦把文乔的妻子和母亲作为人质，关进了监狱。文乔被司徒王斌遇到后，攻打江宁，屠戮王敦，与不屈的妻子、母亲团聚。
还有:《玉镜报》这部剧有玉轩的副本。每两卷见《北平国剧学会图书目录》。不是朱鼎本，但疑似花剧。
文|云剑董成鹏
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