《我们与恶的距离》：对于陈妤老师的行为，你有什么想法？

剧中陈妤的老师知道她杀人犯妹妹的身份，但依然帮她推荐了一个难得的实习机会，临行前，他给了一句烂大街的忠告——不要挑战人性。事实证明，人性果然没有经得起挑战。

我们生活中那些嫌弃的与被嫌弃的，好像都没有做错什么，但有时候我们会站在表达嫌弃的那一方跟着嫌弃，有时候我们却会同情被嫌弃的一方，斥责另一方残酷无情。原因很简单，是屁股，是屁股决定脑袋的立场。我突然明白一件事，原来善恶大概并不是一个绝对概念，反而是一个相对概念。如果社会不是一个非黑即白的二元对立，那自然也没有绝对的恶人与善人，我们的善恶总是与我们的立场相关，而这立场，决定了我们与恶的距离，比我们想象的要近得多得多。

所以，什么是那经不起考验的缥缈的人性，应该是自私吧，是趋利避害的本能。疫情初期，那个上海人拒绝与武汉人同机回国的新闻，一边害怕被传染，另一边努力想回家，一边被描绘成地域歧视毫无同情心的自私之人，另一边被抹黑成恶意隐瞒病情不顾他人安危的自私之人。剩下一群事不关己高高挂起的看客，在网络上左右摇摆，评头论足，看看这些人，多TM自私啊。

最近，英国人试图把疫情变成一个数学问题，一个经济学问题，他们想让一小部分人牺牲换取大部分人的免疫，这听起来很像是那个著名的铁轨问题，于是有人“理性”的称赞这一科学决定，也有人“圣母”的疾呼数字之下都是人命。

人性之所以一直无法被考验，是因为我们的本能决定我们无法换位思考，***情能力比我们想象的要难得多。先不谈疫情，生死这样的大事，只是身边看似不值一提的小事，其实一直是这样运转着的。