李叔同1915

当李叔同成为弘毅大师时，一代法律僧侣总是受到尊重和钦佩。

如果用一句佛家谚语来说，那就是:爱情不重要，但没有婆婆，错过了就没有净土。

1.去南方和南方

出生于1880年的李叔同，在两次鸦片战争后的洋务运动时期，西方的先进技术逐渐传入衰落的大清帝国。

这一年，在天津经营盐业的著名的“通达”的老板李68岁，其妾王19岁。四年后，在李鸿章的关怀下，李家为李举行了隆重的葬礼。

因为母亲是妾，最孝顺的李叔同知道母亲在家里的难处。于是，十八岁的在母亲的安排下，嫁给了茶商的女儿于。

1898年间，年轻好学的李叔同积极响应康有为、梁启超发起的戊戌变法。没想到变法马上失败，清政府下令处死康梁的同伴，维新运动中的六君子首当其冲。

为了躲避灾难，李叔同在二哥李文喜的安排下，带着母亲和妻子来到上海法租界，生活费由自己在上海的银行自理。

第二，快乐的岁月

虽然去上海是为了避祸，但却迎来了李叔同最“幸福”的岁月。

“二十岁到二十六岁之间的那五六年，是我一生中最快乐的时光。”

“花花公子”李叔同到上海后不久，就加入了上海名人许组织的“城南文学社”，通过优秀人才结交了一批文人。

与上海新派领袖许、上海名医蔡小祥、书画大师张、宝山袁氏家族结为，并称“天涯五友”。同年，一家搬进了城南的一间草堂，许就住在这里。他的长子李准和次子李端都出生在这里。

在此后的五年里，李叔同不仅热衷于诗歌、篆刻和戏曲，还考上了南洋公学，显示了他的才华。现阶段的李叔同，尤其是津沪两地的名妓交往频繁。

1901年秋，上海名妓李萍香向李叔同求教。同年，为张的《李萍乡》作序，认为音乐记录的发展是文明进步的表现，这在他早期的“超时代”思想中表现得很明显。“一个文明发达的国家，如果到处都是音乐，那几乎会遍布全城。杂裙垂下，眼与心和谐。在其中畅游的人，精神清爽，体力活泼，开启了思考的精神，开启了大脑的智慧。”

1902年七月初七，路过名妓谢的窗亭，写了一首诗说:沉浮之后，追忆往昔，悔之欢喜。到了第十天，黄花立刻忧心忡忡，眉毛都懒得偷看人了。冰丝一心先死，故国寒梦非春。眼前是一片泪海，你为谁而失望。

1904我把金娃娃《金曲》给了格朗:“......天下无事，我问为什么要发感情。不要喊着玩。”

1905年初，曾数次游历天津的李叔同想起了天津名妓杨，写了两句诗，菩萨杨:

阎志山的花像雪，阎志山的人像月亮。眉宇散于翠云，眉心淡。落霞雨过，秋叶稀。年轻的时候不敢说，羞于启齿。

小凤懦弱懒惰，一恋爱就忘了自己的游丝。酒醒月痕低，杜宇哭江南。随着一个疯狂的灵魂针扭曲，我希望穿花蝶。帘外花荫，梦重。

李叔同的好友蒋丹书在《弘毅律师传》中写道:“首先，你年少风流，浪迹燕市，悔宋之才，恨生为叔侄之机。一腔怨愤，全寄托在潇洒的格调上；我也走过马台，和金粉一起努力过，和杨，葛朗台金娃娃，名妓谢一起回来过。抑莲是君子花，皎然是泥土不是我。盖山川，以赏声为旨。”

第三，悲伤的起点

1905年2月，李叔同的母亲在上海去世，享年46岁。

“之后不断有悲戚，直到出家。”

他生母的葬礼第一次成为一件大事，这让李叔同无法呆在家里。在新思想的影响下，李叔同为其母争妾，坚持用西方文明的葬礼取代旧的、破旧的习俗。这件事传遍了吉尼斯，引起了轰动。

处理完母亲的事情后，李叔同开始重新审视自己的未来。在晚清留学热潮兴起之际，李叔同带着爱国主义的情怀开始了赴杜东留学的准备。

等一下。

在这里，似乎一直忽略了一个人。没错，这个人就是的第一任妻子，余。玉是母亲安排的妻子。从上海到天津，余一直照顾婆婆，为生了三个儿子(大儿子名叫葫芦，早逝)。余不懂诗文，只是城南的看客。他无法加入或分享“天涯五友”与“津沪名妓”的歌唱友谊。这种孤独是真实的，无声的。

如果说之前与丈夫李叔同的疏远只是精神上的，那么这次分手后的故事可想而知。

当然，你我都知道。

第四，更糟糕的是

本来打算在日本待两年，结果是五年。

1911年，李叔同带着他的日本妻子回到中国，并安排他们在上海见面。他的第一任妻子和两个儿子都很受这个家庭的尊敬，他们还在天津老家，李叔同不知道如何安排这两个家庭。此外，迎接的是李氏家族即将破产的消息。

1912年，李叔同在众多朋友的帮助下，最终选择到上海工作，并被《太平洋报》聘为文学编辑。那年秋天报纸停刊后，李叔同去了杭州，在浙江第一师范学校当美术老师。

在随后的几年里，李叔同每月回上海两次，在寒暑假期间会见他的日本妻子，很少有机会去天津。比起感情问题，更难的是两个家庭的成本。到了1915，李叔同也被南京师范大学录用了，他在杭、宁两地奔波。“千里之行，亦是一大忧患。”

在此期间，由于在艺术课程的形式和安排上与学校存在观念上的冲突，李叔同曾打算自己筹办一所艺术学校。然而，他从二哥那里得知，家里濒临破产，无法提供巨额筹备费用，这对李叔同其实是一个沉重的打击。

李生于70岁，这导致了从小身体虚弱。36岁的李叔同身体症状越来越突出。对于婚姻、家庭、事业都不顺利的“天津才子”来说，一切无疑是雪上加霜。

难怪是“恒愁善感”，是时候出家了。

五两传奇

相比较而言，民国传奇人物苏是一个“坦率”的人。

三十五年的人生是无比丰富的。苏是中日混血儿，擅长诗词书画，通晓梵文，参加过会，与陈独秀、张、鲁迅等为秋瑾遗作诗作序，起草过《反袁宣言》，写过“鸳鸯蝴蝶派”的名诗《断鸿与雁的故事》。据说他早年偶尔接到一个孤苦伶仃的和尚的死讯，然后被剃度出家。苏的生活是极其洒脱和华丽的。

之所以着重描写苏，一方面是因为苏与同在《太平报》工作，有一定交集，苏的出家经历在必有耳闻；另一方面是苏根据自己的亲身经历写成的小说《鸿雁断枝记》。

大致内容是:主人公三郎太从小有一个不幸的家庭，但他有一个爱他的未婚妻。结果，他未婚妻的父亲因为家庭破产而拒绝履行婚约，三郎太一怒之下出家为僧。后来他在未婚妻的支持下去日本找妈妈，被他的日本表哥带走了。因为三郎太在中国有未婚妻，所以他不敢触碰爱情。回国后，我得知我的未婚妻因为被迫再婚而自杀，但三郎太找不到她的坟墓，小说以悲凉告终。

看完这个故事，你觉得很有必要了解一下吗？因为这本小说的编辑是李叔同。还有一点值得一提的是，苏于1918年5月死于沪，于1918年7月出家。

苏遗言:“众生皆无碍”。

6.感受女性的历史

女史是古代对知识女性的称谓。

宋孟贤的女史是许的妻子，本名甄，字孟贤。曾在常州师从王涛、袁、姜彪，擅长书画篆刻。她写了四种《天籁亭集》。后人有宋氏遗画一幅，汇集了、吴昌硕、盛宣怀、郑等多位名家的题跋。

无奈嫉妒才女，宋孟贤死于1902，年仅26岁。

性格开朗、才华横溢的宋孟贤，每当《天涯五友》在城南相遇时，总是语出惊人。宋孟贤的这些才能和记忆，都是李叔同在《许七月宋孟贤夫人图》题词中透露出来的，1914:

天涯海角七处散。

“天涯五友”中有五个其实是富家子弟。他们不仅接受了良好的旧式教育，也深受新学的影响。他们在诗词赋上同样才华横溢，在时事上志同道合。但在大时代的乱世中，各有沉浮，难免无常。

蔡小祥，上海妇科世家后裔，爱国名医。她早在1912就在上海去世了，享年50岁。1927年，天涯五友许、、张、聚沪时，只剩下四人，而成了弘毅大师。徐、袁、张晚年都曾致力于佛学研究。

许家道中落后，在的介绍下，来到上海大王庙出家。晚年，他靠帮人抄书为生。1929年死于大王庙，享年51。

弘毅大师告诉袁希濂，他前世是个和尚，并建议他去修行。学佛后，袁希濂深受感动，于是他放弃了官职，皈依了尹光大师。后随宋大师学得秘笈，于1950年卒于苏州。

张曾任北洋政府和国民政府官员，后辞职专攻书画。1950年逝世于上海，享年74岁。

八、告别后

“那些狂喜的人，只有不要。”

1915年，因袁世凯复辟而家破人亡的许，内心充满了喜悦和无尽的悲伤。在上海的家门口，许和他道别:“叔叔，我们家破产了，我要走了。”

"所有幸福的家庭都是相似的，而每个不幸的家庭各有各的不幸。"

此刻，李叔同背负着家庭衰落的重担，他的心与两个家庭和两个儿子绑在一起。遭受世俗与理想的撕裂，爱情与亲情的纠缠，事业与前途的黯淡，精神与肉体的折磨。

凋零的不只是心情，告别的不止今晚。

1965438+2006斋戒，1965438+2007闻法，1965438+2008出家。

他的日本老婆可能和他有一面之差，然后回日本。

在李叔同出家之前，他的朋友蒋丹书曾问:

问:“你是个有激情的人，却舍不得丢掉自己的骨肉？”

回答:“死于老虎疫情会怎么样？”

1922于45岁死于天津。

李准今年22岁。儿子李端18岁。

1942年，弘毅大师逝世。