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监狱的门

第一章监狱大门

一大群留着胡子的男人，穿着悲哀颜色的衣服，戴着灰色的尖顶帽子，混杂着女人，一些戴着兜帽，另一些不戴帽子，聚集在一个木制的大厦前，大厦的门是用沉重的橡木做的，上面钉满了铁钉。

一群穿着深色长袍、戴着灰色尖头帽、蓄着胡须的男人，夹杂着一些带头巾或光头的女人，聚集在一把大木扇前。门是厚橡木做的，上面密密麻麻地钉着大钉子。

一个新殖民地的创建者，无论他们最初对人类美德和幸福有什么样的乌托邦设想，都不约而同地认为，在他们最早的实际需要中，分配一部分处女地作为墓地，另一部分作为监狱所在地。根据这一规则，可以有把握地假设，波士顿的祖先在康希尔附近的某个地方建造了第一座监狱，几乎与他们在艾萨克·约翰逊的地段和他的坟墓周围划出第一个墓地一样及时，后来成为国王教堂旧墓地中所有聚集坟墓的核心。可以肯定的是，在这个城镇建立后的十五年或二十年，这座木监狱已经有了风化的痕迹和其他岁月的痕迹，这给了它的甲虫眉毛和阴郁的正面一个更黑暗的方面。橡木门笨重的铁制品上的锈迹看起来比新大陆上的任何东西都要古老。像所有与犯罪有关的东西一样，它似乎从未经历过青春时代。在这座丑陋的建筑之前，在它和街道的轮迹之间，是一片草地，长满了牛蒡、猪草、苹果和诸如此类难看的植物，显然，在这片很早就开出了文明社会的黑花——监狱——的土地上，它们找到了某种相投的东西。但是，在门的一边，几乎扎根在门口，是一个野生的玫瑰花丛，覆盖着，在这个六月，精致的宝石，可以想象提供他们的香味和脆弱的美丽的囚犯，当他走进去，和被定罪的罪犯，他走向他的末日，象征着大自然的内心深处可以同情和善待他。

新殖民地的拓荒者们，无论他们最初对人类的道德和幸福有着多么美好的理想，总是记得在各种现实需求中留出一块未开垦的处女地作为墓地，另一块土地用来建造监狱。根据这一惯例，我们可以有把握地推断，波士顿的祖先在孤山的某个地方建造了第一座监狱，几乎与他们在Isaac Jochoson标记第一座山脊的时间相同。后来以他的墓为核心，扩大为王家教堂众多墓葬的古陵园。毫无疑问，早在小镇建立后的十五、二十年间，这座木牢就因为风吹雨打和时间的流逝，给它狰狞阴森的门面增添了几分阴森和忧伤，使它橡木大门上沉重的铁锈痕迹看起来比新大陆的任何痕迹都要古老。如同一切与邪恶这个词密切相关的事物一样，这座监狱似乎从未经历过它的青春。从这个丑陋的大房子前面到车辙的街道，是一片长满牛蒡、藜麦、毒草等丑陋杂草的草地。这些杂草显然在这片土地上发现了什么，因为正是在这片土地上，文明社会的黑花早早诞生了——监狱。然而，在大门的一侧，几乎在门槛处，有一簇野玫瑰直立着。在这个六月，娇嫩的宝石般的花朵绽放，会让人想象它们是在向踏入监狱大门的犯人，或是走出黑暗的罪犯，献上自己的芬芳和魅力，以示在大自然的深处，对他们还有一点怜惜和善意。

这玫瑰丛，由于一个奇怪的机会，在历史上一直活着；但它是否仅仅是在严峻的老荒野中幸存下来，在最初遮蔽它的巨松和橡树倒下后这么久——或者，正如有公正的权威所相信的那样，它是否是在神圣的安·哈钦森走进监狱大门时，在她的脚步下崛起的——我们将不会采取我们来确定。发现它如此直接地在我们的叙述的门槛上，现在即将从那个不吉利的故事中发出，我们几乎不能不摘下它的一朵花，呈现给读者。让我们希望，它可能象征着某种甜蜜的道德之花，这种花可能沿着轨道被发现，或者缓解一个人类脆弱和悲伤的故事的黑暗结局。

由于某种奇怪的机缘，这朵野玫瑰能够存活并永生；至于这丛野玫瑰，是不是仅仅因为原本覆盖它的巨松和巨橡木已经倒下，才能够在严酷的原野中存活下来，还是作为人们相信的确凿证据，在圣安妮·哈钦森②踏进监狱大门的时候，它就从她的脚下破土而出，所以我们不必费心去确定。既然我们要讲的故事是从这个不寻常的门道开始的，而我们恰好在门槛处就能看到这朵野玫瑰，怎么能不摘一朵玫瑰呈现给读者呢！希望这朵玫瑰在讲述这个人性脆弱、人生悲凉的故事的过程中，能象征道德之花的丰富，在看完故事灰暗、悲伤的结局后，仍能得到些许安慰。

①文森特·约翰逊，北马萨诸塞州英国殖民地的创建者。

(2)安妮·哈钦森(1591-1643)，出生于英格兰的英国牧师，认为灵魂的救赎只能通过个人对上帝的直觉来实现，而不是依靠善行。这一想法激怒了马卡诺的塞尔维亚宗教界，引发争议和分裂。1637被送审驱逐出境。她和家人搬到了罗德岛，在纽约州被印第安人杀害。