唐代著名田园诗人孟浩然为何无缘仕途？
孟浩然诗歌的主要题材多围绕隐逸、漂泊、忧思展开，诗风清淡自然，擅长五言七言诗。前期主要写政治诗和边塞游侠诗，后期主要写田园诗。因为孟浩然是唐代第一个写山水诗的诗人，与他并驾齐驱的王维是盛唐山水田园诗派的第一人。
有人说孟浩然热爱山河，根本不想做官！其实不然，他早年立志用世。只是因为事业艰难，人生多舛，才不得不回乡修炼，隐居终身。
唐代知识分子做官的途径非常广泛，如通过参加科举考试获得功名；参军，立功；进入幕府，如杜甫、李商隐，都有过入幕之功的经历；漫游山川，既能陶冶性情，又能结交名人，提高知名度；隐居，即隐居为官，很多文人隐居在钟南山，出来做官，所以有南方有捷径的说法；被介绍等等。其实，浪迹与隐居都是通过退隐来提高自己知名度的绝佳方式，最终因功成名就而引入仕途。
出生于湖北襄阳小康之家的孟浩然，20岁就显露出了自己的灵气，为他一生的诗风奠定了坚实的基础。他在40岁以前所做的事，是在长江流域游历四方，广交朋友，隐居生活，为了出人头地，对官员和名人顶礼膜拜。可见他还是一心当官，显示自己的野心。
他不时在诗中使用“我想渡海，但我找不到船，我比你们这些政治家更懒惰，我有多惭愧”这样的表达，意思是他想渡海，但他找不到船，他为在明朝闲居的明君感到羞耻。说白了，他还是希望有达官贵人介绍。
它是唐代文人谋求官职以提升自己的重要途径。一些文人为了获得一个进入社会的机会，往往会去拜访一个位高权重的人，并且非常隐晦地写一些关于祭奠的诗，以曲折的方式表现出他们想为神圣的王朝做点事情的愿望。说这是一个“后门”并没有错。他们去祭奠的时候，往往会提交一些自己写的诗，以便欣赏。这叫“咏诗”或“咏文”。
经过长时间的努力，40岁的孟浩然在长安读书，还要参加科举考试，应该是秀才。但他后来在当时的最高学府国子监写诗，成为名臣、仆从。他为之撰文，可以说是响彻京城，与当时北京杰出的诗歌大师王维关系密切。
他长期留在北京求官职，某种意义上又回到了“拜谒”的老路，仍留在长安不时献礼答谢。他和当时的总理张称有着深厚的友谊。据说，有一次张说孟浩然被请进了内务部私下里(这作为孟浩然的丁白是犯法的)，而偏偏又来找张说内务部讨论政治事务。
孟浩然只好慌慌张张地躲在床下。张说，他不敢隐瞒。玄宗如实相告，命孟浩然出来见车夫。孟浩然抓住了千载难逢的表达诗歌素材的机会，自信地朗诵了自己的一首诗。没想到的是，他可能太激动了，不小心说了一句“我因为犯了错误被一位英明的统治者流放了，我病了这么久，没有见到我的朋友”。
看来孟浩然长期追求一个官位并不顺利，有点怨天尤人的酸意:贤君抛弃了他，朋友疏远了他。唐玄宗听了，相当不高兴。他反驳道:“你不想做官，我又没有抛弃你，你凭什么诬告我！”你没有问我要一个官员。自然没有说我抛弃了你。你为什么诽谤我？)，裘德说他只是为了开心才胡说八道。
他的经历与南宋著名诗人柳永颇为相似，柳永奉刘三边之命作词。相传，柳永起初屡试不爽，于是写了一首诗《贺田冲》:
？“在金榜上，我失去了领先优势。如何做明朝的临时遗风？如果失败了，会不会狂战？没必要成功。一个有才华的学者和诗人自然是穿白色衣服的。？
燕化弄堂是陌路，照丹青障。还好有对地方的人，我可以找找。并且依偎着红翡翠，有了外遇，生活一帆风顺。青春尽在一日。忍浮名，改浅唱。"
没想到，这个明显是在抱怨的词火了，被粉无数。最后，这件事传到了当时的皇帝宋仁宗的耳朵里。他听了大为恼火，尤其是对“忍浮名，改浅唱”这句话。又过了三年，柳永再次参加考试，终于以出众的才华征服了考官。然而，当皇帝圈出名单时，宋仁宗看到了柳永的名字，想起了他用旧词的抱怨，便批评他说:“你去浅处细语，何必浮名？”又勾掉了他的名字。从此以后，柳永只好整天在音乐厅的妓女楼里闲荡，在瓦上打个勾，自嘲说:“我是奉命作词的！”"
看来孟浩然让皇帝老儿吃醋了！要知道，随便玷污别人的名声是很讨厌的，更何况孟浩然是被玷污的“圣朝”“圣王”的名声，唐玄宗再也没有用过他。盛唐，风流名士多。孟浩然多的不多，孟浩然少的也不多。
按说，孟浩然生于唐朝。他出身官宦之家，早年就有报效天下的志向。但由于种种机缘，他一生都没有成为一个正经的官员。最后，他不得不回到襄阳，徜徉吴越，在诗与酒的田园中度过一生！唐代另一位诗人贾岛说:“不赏知己，便回山落”！
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