淫秽小说
《红岩花主》简介
《红楼梦》在中国很多人都知道，至少，它是题本。不管谁是作者，谁是继承者，都有各种事情看读者的眼光:儒生看易经，道家看淫，才子看缠绵，革命家看排满，长舌妇看宫中秘事。
在我眼前，宝玉看到他看到了许多死亡；证明自己被很多人爱是一件很苦恼的事，因为世界上有很多不幸的人。只有讨厌别人的人才会幸灾乐祸，生活中也就少有喜悦，少有阻碍。但是，恨别人只是情人落魄的逃避，和宝玉最后出家是一样的。
但是，写《红楼梦》时的思想也只能到此为止。就算是续作，也未必和作者的初衷有太大差别。但令人惊讶的是，他得到了一件红色的大猩猩毡斗篷来祭拜他的父亲。
现在，陈邵很自然地把这本书当成了一部关于社会和家庭问题的戏剧。虽然之前有几个剧本，但都是写给演员看的，不是写给剧本看的。都是片段，不足以看清全貌。红楼梦有始有终，但已不合时宜。
这最后一本书，融化了一切，被铸成十四幕，是一部一百多章的大书，但它的表情还在；如果排练一下，肯定会印象更深刻。我不知道剧本是怎么做的，但我深深佩服作者在剧情和剪裁上的功力。灯下看完，是个小故事。
1927年1月14日，鲁迅在厦门写的。
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鲁迅先生将《红楼梦》定义为一部清代人情小说，并对小说主题进行了论述:“士见易经，道见淫行，才子见缠绵，革命家见排人，长舌妇见宫中秘事。”
红楼梦就像一个万花筒，从不同的角度展现不同的世界。小说以贾宝玉、薛宝钗、林黛玉的感情发展和婚姻结局为主线，浪漫而缠绵。随着贾家的兴衰，剧情跌宕起伏，囊括了世间的一切。
《红楼梦》“因写实而清新”。它一问世，就价格不菲，引人入胜，不同于以往任何一部小说。
《红楼梦》堕落成一本淫秽的书。
言情小说在古代是被鄙视的，甚至被统治阶级封杀。康熙二十六年(1687)，康熙皇帝颁布了“取缔与卖淫有关的词小说和邪教”的上谕。
他说:“人们看好的淫秽小说，确实能败坏风俗，迷惑人。”我见过乐观的小说家，但很多都没有才华。这不仅无益，而且有害。至于佛道邪教，更是违背礼法，尤其是误导世人，污蔑百姓。都应该严格禁止。”他把这类“淫秽小说”等同于异端，严加禁止。
满清自康熙以来制造了一系列骇人听闻的文字狱，知识分子被欺凌，被噤声。《红楼梦》正是在网络的严格管制下，于乾隆年间应运而生，最初以手稿的形式秘密流传。
作者曹雪芹在一开始就不得不在第一时间为自己辩护:“谈爱情的主要目的只是为了记录，并不是虚名。堪比盲目邀约情色，私订盗盟。因为不干预时代，方从头到尾抄回来，成了传奇。”从书中的用词来看，确实属于“干净书”，很少看到淫秽描写。
那么，“道者见淫”从何而来？原来这位科学家眼中的“意淫”是基于作者的隐笔和自己的想象。《红楼梦》中的猥琐描写，大多来自于他们的臆测和“猥琐”。
其实男女相爱，儿女私情，人的大欲存在，都是天经地义的。统治者和道教徒之所以把那些男女情爱小说视为洪水猛兽，无非是怕它们在民间传播，违背道德和习俗，破坏他们禁锢人性的“吃人”伦理和他们的贞操、道德观念。
《红楼梦》提倡个性解放，同情男女自由恋爱。这部小说的巨大影响和吸引力仍被人们津津乐道。曹雪芹的高明之处在于，他放弃了《金瓶梅》那样的自然主义文风，不依靠赤裸裸的性描写来吸引读者的眼球。他让自己的作品避开肉欲敏感的字眼，超越了当时所谓“淫秽书籍”的惯用套路。
然而，即便如此，《红楼梦》还是没能逃脱被视为淫秽书籍的厄运。当时人们要么避而不谈，要么视其为妖，一些地方官员甚至禁止《红楼梦》的出版和传播。总之，在道家的心目中，容不下《红楼梦》这种离经叛道的眼光。