互相关心的江湖小说。

孔子见到老聃时谈到了仁义。老聃说:“如果丈夫撒播谷壳和斜眼，世界将向四面八方移位；蚊子叮皮肤，那就睡不着过去我老公是仁者，但他气我心，乱大了。

我的儿子使世界有了它的单纯，我的儿子行动自由，永远站在美德里！如果席洁然负鼓楼而求死子之恶！老公几天就白了，黑的几天就黑了。

黑白的简单，不足为辩；声誉的概念不够宽泛。春干时鱼相陆，互湿，互浸沫。如果不相忘于江湖。"

白话翻译:

孔子访问老聃讨论仁义。老聃说:“铺开的谷壳进入眼睛，也会把天地颠倒，蚊子、苍蝇等昆虫会咬破皮肤，彻夜不眠。仁义之毒更令人痛苦甚至迷惑，对于人类的灾难，没有比仁义更糟糕的了。

如果你想让世界不失去它的诚实和简单，你应该自然地行动，遵循自然规律。为什么这么努力的宣扬仁义，好像在敲锣打鼓抓逃犯一样？

白天鹅不需要每天洗澡，但毛色自然是白色的。黑乌鸦不需要天天沾黑，毛色自然是黑的。乌鸦的黑和天鹅的白都是原配，不足以区分谁优谁劣。名声、荣誉这种外在的东西不足以传播宣传。

泉水干涸时，鱼在陆地上互相依偎，呼气获得一点湿气，通过吐沫获得一点湿润。不如在江湖海中畅游，相忘。"

来源:春秋时期田芸庄子的《庄子外篇》。

扩展数据:

创作背景:

《庄子》又名《南华经》，是道家经典，战国中期庄子及其后学者所作。汉代以后，庄子被尊为江南真人，所以庄子也被称为江南经典。他的书和《老子》、《周易》合称为“三玄”。

《庄子》主要体现了庄子的批判哲学、艺术、美学、美学等。其内容丰富而深刻，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙观等诸多方面。

庄子的文章，以奇幻的想象，巧妙的构思，丰富多彩的思想世界和文学意境，汪洋恣肆的文笔，浪漫的艺术风格，瑰丽神秘，是先秦诸子的典型之作。庄子的话看似夸万里，想象力无穷，但都是有根有据，比史料更重要。

鲁迅先生说:“他的文笔是汪洋的风格，风度都是方的。晚周诸子之作，不可为先。”号称“九流钳，包百袋。”

每当政局动荡，社会混乱，儒家就失去了效力，而道家则与时俱进。因为道家不抱崇高的道德原则，所以能深入人性，切中时弊，彻查动乱根源；它正视人类的不幸命运，能体会人民的不安情绪，特别是对于心灵受到创伤的人，它能给予极大的安慰和现实的关怀。

所以中国历代的动乱对儒家来说是沉重的负担，结果往往由道家来承担。道家人物是庄子。

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