平安三帖的法帖简介

释文

此粗平安。修载来十余日，诸人近集。存想明日，当复悉来无由，同增慨。

注：此帖有残损。“修载”，即王耆之，字修载，是王羲之的叔兄弟。

大意

最近稍微平静安定一些，修载来此十来天，大家都聚集在一起。估计明天无法再像近几日一样都在一起聚会，心里都多了些遗憾。

简介

《平安帖》纵24.7厘米，4行，27字，亦称《修载帖》。《平安帖》为行书，用笔沉稳，结字严谨，笔划中有重笔亦有轻灵之笔，有些转折笔划具有铁画银钩的效果，因此又增加了一点矫健的姿态。唐玄宗李隆基写的《鹡鴒颂》与此帖许多字有相似之处，或受此帖影响？ 释文

羲之白：不审、尊体比复何如？迟复奉告。羲之中冷无赖，寻复白。羲之白。

简介

《何如帖》纵24.7厘米，3行，27字，又名《不审尊体帖》、《中冷帖》。第一行“尊体比”三字右侧有“察”、“怀充”小字押署，“怀充”乃唐怀充，与僧权同是梁朝人；“察”乃隋朝姚察，皆是当朝的鉴赏家。 第一行“尊体”二字上有一点，占一字之空，似表示恭敬的书仪格式，亦如以空字、提行表示恭敬。第二行末“无”字不全，为后人裁割装背所损，抑或摹时遗漏，甚或母本即如此。 释文

奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

简介

《奉橘帖》纵24.7厘米，2行，12字。从行文看，文义可连属《何如帖》后。又，褚遂良《右军书目》“行（草）书部五十八卷”第六卷载有一帖，曰：“羲之白，不审尊体比复如何，五行。”若将此帖与《何如帖》相合，正五行。推想唐时是将现在的《何如帖》与《奉橘帖》合为一帖。此帖“奉橘”二字损，尚可辨识，第二行第一字损半，且模糊，似为“可”字。