《镜花缘》第十回提纲

这三个人藏在树林里。风头过去后，有一只斑蝥，从峰顶走到它面前。果然，我虽然看到了，也吓得直哆嗦，但还是不肯远离。刀刃像山崩一样落下，咆哮着，张开血盆大口，把它咬死了。我在山坡上看到一个模糊的东西，但它看起来像一支直射刀刃的箭。刀刃握着一支箭，它掉在嘴里死了。随着一声巨响，它把自己举了起来，站在离地面几英尺的地方，然后它掉了下去，摔了个四脚朝天。他眼睛中箭，一动不动。

多九宫欢呼道:“好一支妙箭！果然‘见血封喉’！”“什么意思？”唐傲问道。余九分公道:“此箭是猎户放出的药箭，用毒草制成。任何猛兽，凡接住此箭，让其勇猛，扣留血液凝固，保持咽喉紧闭，故称‘血封喉’。不过虎皮很厚，箭最难进。此人从虎眼射出箭，所以药性更快。要不是身手高，怎么会有这种箭！没想到，这里还有这么有才的人！不刻，但见他一面。

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《镜花缘》在《山海经》中继承了一些海外西学经典和野西学经典的材料。经过作者的再创作，以其丰富的想象力和幽默的风格，运用夸张、比喻、对比等手法，创作出了一部结构独特、构思新颖的小说。

书中描写了书生国、女儿国、无肠国、狗封国、聂耳国、顾璇国等国家。，这些作品或以人们独特的天赋和学习技巧，或以当地的风土人情为特色，或以当地的历史遗迹，展现了作者对拓展古人的幻想和对发现中国以外不同国家和人民的渴望。

《镜花缘》文本表面展现了各种虚幻、浪漫、宁静的世界，但在其深处，却曾与爱情、执着与死亡、怀疑的巨大张力所支撑的深沉悲凉的宇宙意识发生过冲撞。这种对人类生存的基本问题的质疑是这部小说最吸引人的部分。

通过《镜花缘》对几十个国家的叙述，包括正面评论和侧面讽刺，不难看出，它所提倡和反对的，是提倡男女平等的。

它要求女性也要从小学习，参加和男性一样的考试。反对男性对女性的压迫，尤其是对缠足、穿耳等摧残人肢体的行为，表示愤怒抗议。胡适称赞说:“这个制度是李汝珍解决妇女问题的总办法。”

在书中的女儿国，我想象着有一个以女性为中心的社会。“男人穿礼服，作为女人，管理他们的内部事务；女人和男人一样，穿着靴子和帽子，管理外交事务。”无论是处理政治事务还是从事生产劳动，女性的聪明才智与男性无异。并与“换地方”的方法相比较，说明作者当时所生活的中国社会中许多“男尊女卑”的制度是不合理的。

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